毛澤東如何用五年時(shí)間從“土包子”變成“奇男子”？
栩然說 2022-08-12云阿云智庫(kù)•毛澤東研究
導(dǎo)讀：1911年春，18歲的毛澤東離開家鄉(xiāng)韶山，來到大城市長(zhǎng)沙，考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂讀書。在長(zhǎng)沙，他第一次見到同盟會(huì)辦的《民立報(bào)》，第一次聽說了孫中山這個(gè)人。18歲，已經(jīng)成年了，毛澤東還是一個(gè)來自鄉(xiāng)下未見過世面剛上中學(xué)的“土包子”。
以下文章來源于文師堂 ，作者劉景略
圖片文 | 劉景略
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發(fā)布 | 栩然說（ID：xuranshuo）
1911年春，18歲的毛澤東離開家鄉(xiāng)韶山，來到大城市長(zhǎng)沙，考入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)堂讀書。在長(zhǎng)沙，他第一次見到同盟會(huì)辦的《民立報(bào)》，第一次聽說了孫中山這個(gè)人。
18歲，已經(jīng)成年了，毛澤東還是一個(gè)來自鄉(xiāng)下未見過世面剛上中學(xué)的“土包子”。
比起當(dāng)時(shí)的很多優(yōu)秀年輕人（比如張國(guó)燾19歲考入北京大學(xué)），毛澤東的起點(diǎn)很低且很晚。按一般人的發(fā)展路徑，這個(gè)出身農(nóng)家且年齡偏大的青年是沒有太大發(fā)展空間的。
但是，五年后他已經(jīng)成長(zhǎng)為敢為天下奇，讀奇書，交奇友，做奇事的“奇男子”。
他對(duì)世事有透徹的認(rèn)知，對(duì)世界大勢(shì)有精準(zhǔn)預(yù)判：
1916年7月，他在給好友蕭子升的信中談到要注意“東事”，提出“日本無論何人執(zhí)政，其對(duì)我政策不易，誠(chéng)我國(guó)勁敵！”“二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存！”
在毛澤東做出此預(yù)言后，二十一年后的1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，中日正式開戰(zhàn)，預(yù)測(cè)誤差只有一年。
佩服！佩服！
如此狂飆猛進(jìn)的成長(zhǎng)速度，毛澤東是怎么做到的？
青年毛澤東，走了一條不尋常的讀書修行之路，通過刻苦鉆研、潛心苦讀，他實(shí)現(xiàn)認(rèn)知維度的升級(jí)。
他走的這條路，極具可操作性，完全可以被我們借鑒模仿。
我總結(jié)為六個(gè)字：“讀哲、讀史、讀報(bào)”。
1
先說“讀哲”。
一談起哲學(xué)，很多人都會(huì)頭疼，覺得太過抽象虛幻，遠(yuǎn)不如具體技術(shù)來的實(shí)在，學(xué)了也沒有實(shí)際意義。
但是無用方為大用。哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提升思維維度。
我們普通人的思維，大部分是線性思維：非黑即白，二元對(duì)立。
舉個(gè)例子，如何看待中醫(yī)。
“中醫(yī)黑”把中醫(yī)說的一無是處，認(rèn)為這是“巫術(shù)”，不科學(xué)，要徹底批判，將其打倒在地且踏上一只腳。
“中醫(yī)粉”則是狂熱支持追捧，甚至成為“信徒”，容不得半點(diǎn)批評(píng)。
這個(gè)話題只要一提，在網(wǎng)絡(luò)上就能撕成一片。他們不會(huì)去思考中醫(yī)西醫(yī)的實(shí)際療效及邊界局限，只是抓住一面或批判或追捧，這就是典型的線性思維、二元對(duì)立思維。
網(wǎng)絡(luò)上的噴子、杠精們，是孤立地、撕裂地去看世界。這種碎片化的思維看到的是碎片化的世界，只是坐井觀天、盲人摸象。沉浸在此種思維方式下，把精力耗在無意義的辯論上，是難有出息的。
要提升思維維度，就需要高強(qiáng)度的哲學(xué)訓(xùn)練。通過哲學(xué)的訓(xùn)練，我們的思維會(huì)系統(tǒng)化、立體化。思考問題更加全面深入，更加一針見血。
毛澤東在湖南一師求學(xué)期間，對(duì)哲學(xué)研究下了大功夫。
他的老師楊昌濟(jì)教授倫理學(xué)，毛澤東尤其喜愛，他曾把老師翻譯的《西洋倫理學(xué)史》工工整整抄了一遍，精心做筆記，寫了十幾本《講堂錄》，這是下苦功夫。
因?yàn)橛辛苏軐W(xué)的訓(xùn)練，毛澤東思考問題總是是從事物的本源出發(fā)。
1917年，毛澤東給老師黎錦熙的信中討論救國(guó)救民問題，他認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)的一切救國(guó)之道，都是從枝節(jié)入手，忽視了“大本大源”。何為本源？就是宇宙的真理。
青年毛澤東探索的就是宇宙的根本之道。
有了青年時(shí)代的深厚哲學(xué)根基，站在哲學(xué)的基本盤上，毛澤東能觸類旁通，對(duì)其他的領(lǐng)域都是降維打擊：
他一介書生掌兵，運(yùn)籌帷幄成為戰(zhàn)神級(jí)別；他研究政治，縱橫捭闔成為頂級(jí)高手；他走筆江山，寫出一篇篇通俗又深邃的文章，是當(dāng)之無愧的文章大家……
一理通百事，把握了終極大道，再應(yīng)用到具體領(lǐng)域，當(dāng)然游刃有余。
在《毛選》中，最能深度反映他思想的就是其中的兩篇哲學(xué)著作《實(shí)踐論》與《矛盾論》，這是他的“道”，其他的文章都可以看成是這兩篇文章的具體演繹與實(shí)際運(yùn)用。
所以我建議閱讀《毛選》，先讀《實(shí)踐論》與《矛盾論》。這兩篇文章就是解讀毛選的鑰匙。
青年馬克思說過：沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。青年毛澤東顯然也是贊同的。
研讀哲學(xué)，是毛澤東成長(zhǎng)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2
再說“讀史”。
晚年的毛澤東寫了一篇詞作《賀新郎.讀史》，道盡了千秋歷史之滄桑悲涼：
人猿相揖別。
只幾個(gè)石頭磨過，小兒時(shí)節(jié)。
銅鐵爐中翻火焰，為問何時(shí)猜得？
不過幾千寒熱。
人世難逢開口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。
流遍了，郊原血。
一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點(diǎn)點(diǎn)，幾行陳跡。
五帝三皇神圣事，騙了無涯過客。
有多少風(fēng)流人物？
盜跖莊蹻流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞。
歌未竟，東方白。
世人皆知毛澤東酷愛讀史。
他曾經(jīng)對(duì)身邊工作人員說，《資治通鑒》這部書他讀了十七遍。
可以說他把這部史書徹底讀透了。他在風(fēng)起云涌的舞臺(tái)上縱橫馳騁，很大程度上是汲取了這部史書的智謀韜略。
他與《資治通鑒》的緣分，是19歲那年。
當(dāng)時(shí)他還是湖南省立第一中學(xué)的學(xué)生，發(fā)表了一篇《商鞅徙木立信論》的文章。
他的國(guó)文老師讀之驚為天人，原來學(xué)校里還隱藏著這么牛的人物！他按捺不住激動(dòng)的心情，提筆寫下一個(gè)評(píng)語：
“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功侯，吾不知其所至�！�
天啊，這是一塊璞玉，如果加以歷練雕琢，他能達(dá)到的高度是常人不可想象的！
這是相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。
這位老師見毛澤東同學(xué)愛好史學(xué)，送給他一部《御批歷代通鑒輯覽》。此書就成了毛澤東的史學(xué)啟蒙讀物。
這部書也改變了毛澤東同學(xué)的人生軌跡。他讀了這本書之后認(rèn)為這才是值得研究的學(xué)問，學(xué)校里的課程毫無價(jià)值。
于是他申請(qǐng)退學(xué)，寄居在湘鄉(xiāng)會(huì)館，制定了一個(gè)自修計(jì)劃，每天到湖南省立圖書館讀書。
他的刻苦程度超過很多現(xiàn)在的高考生、考研生，每天早早去圖書館，中午出來吃一塊米糕充饑，繼續(xù)返回圖書館讀書，就這樣持續(xù)了半年。
毛澤東同學(xué)讀史，不是簡(jiǎn)單的瀏覽涉獵，像看小說那樣讀讀故事情節(jié)。他是以問題為中心的研讀。
比如他讀到《資治通鑒》的某個(gè)不熟悉的地名，他會(huì)通過地圖找到標(biāo)注好，通過《讀史方輿紀(jì)要》等工具書把此地的山川形勢(shì)、歷代戰(zhàn)例都整理歸納。
經(jīng)過長(zhǎng)期這樣的訓(xùn)練，毛澤東腦海里就形成了立體大數(shù)據(jù)時(shí)空模型，他對(duì)中國(guó)地緣形勢(shì)、人文風(fēng)土了如指掌。
再比如，他讀到某政治家的決策，會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史具體形勢(shì)情景進(jìn)行還原，將自己帶入其中，提出自己的見解看法，與歷史人物的思路進(jìn)行對(duì)比。這就是訓(xùn)練自己的分析預(yù)判能力。
歷史不會(huì)重演，但往往會(huì)驚人相似。因?yàn)槿诵圆蛔�，太陽光下沒有新鮮事。
我們可以從前人的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。讀史使人明智，原因就在此。
酷愛讀史的毛澤東，從中獲取了無盡的智慧。
3
單純的讀哲讀史，埋首于故紙堆，會(huì)不會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)世界？
別急，毛澤東還有第三個(gè)修學(xué)之法：讀報(bào)！
1911年秋，毛澤東參軍成了一名士兵，他所得的軍餉除了基本生活開支，都用來買報(bào)紙。后來毛澤東進(jìn)入湖南一師，每個(gè)月都是耗用大量錢買報(bào)紙。
在他老爹毛貽昌看來，這真是個(gè)敗家子，花這么多錢買沒用的報(bào)紙，腦子真是給銹住了，老子掙再多錢也經(jīng)不住這樣折騰�。�
但在毛澤東看來，讀報(bào)是了解時(shí)事研究社會(huì)最高效最經(jīng)濟(jì)的方式之一。
報(bào)紙編輯們將當(dāng)天最有價(jià)值的信息進(jìn)行篩選整理，節(jié)省了你去獲取信息的時(shí)間和精力，你只需要付出很少的成本去可以獲取此種服務(wù)，性價(jià)比真的很高。
毛澤東讀報(bào)，實(shí)則是一整套的信息情報(bào)分析方法論，可分為四個(gè)步驟。
第一步是信息情報(bào)的概覽。
毛澤東會(huì)將當(dāng)天訂閱的報(bào)紙通讀一遍，了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，比如歐洲列強(qiáng)之間有何沖突？國(guó)內(nèi)軍閥有何動(dòng)作？
毛澤東通過讀報(bào)，對(duì)這些軍國(guó)大事了如指掌。但這只是初級(jí)認(rèn)知階段，普通人讀報(bào)也只是止步于這個(gè)層面。
第二步是信息情報(bào)的匯總整理。
將有價(jià)值的新聞剪輯匯總，并且對(duì)新聞中的有價(jià)值信息進(jìn)行整合。
毛澤東不會(huì)滿足對(duì)信息表層的認(rèn)知，而是把報(bào)紙中涉及的人物、地理、政治經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行查閱匯總記錄，他把報(bào)紙的空白邊緣剪下來，做成小紙條將報(bào)紙中的知識(shí)進(jìn)行記錄，粘貼在有價(jià)值的新聞旁邊，通過這樣的點(diǎn)滴積累，將碎片化的信息整合到自己的知識(shí)體系之內(nèi)。
第三步是信息情報(bào)的挖掘。
這一步就有些難度了，也就是發(fā)掘顯性信息下的冰山真相。比如，某個(gè)政治人物出席各種活動(dòng)，這只是表面現(xiàn)象。
情報(bào)挖掘就是根據(jù)此人物的活動(dòng)軌跡推斷其背后的真實(shí)意圖。這類似于現(xiàn)代情報(bào)界逐步重視的開源情報(bào)分析，將公開的碎片化信息進(jìn)行拼圖，發(fā)掘真相。毛澤東在青年時(shí)代已經(jīng)應(yīng)用了。
第四步是信息情報(bào)的分析預(yù)測(cè)。
這是難度最大、最挑戰(zhàn)智力的。
比如毛澤東對(duì)中日二十年內(nèi)必有一戰(zhàn)的預(yù)判，就是通過報(bào)紙獲取了日本俄國(guó)簽訂侵犯中國(guó)主權(quán)的密約、日本在蒙滿地區(qū)的活動(dòng)、日本政界變化及其提出的政策等等信息，根據(jù)事物演化的現(xiàn)實(shí)邏輯分析，得出預(yù)測(cè)判斷。
以上四步就是毛澤東的讀報(bào)方法論。
有人可能會(huì)問：不就讀個(gè)報(bào)紙嘛，搞這么麻煩有意義嗎？
當(dāng)然有意義！長(zhǎng)征期間，毛主席就是用他的讀報(bào)方法論拯救了紅軍。
1935年9月，毛澤東率領(lǐng)紅一方面軍與張國(guó)燾決裂，北上翻越岷山，一路向北即將到達(dá)哈鋪。
此時(shí)的中央紅軍在人煙稀少的川西北地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)了4個(gè)月，幾乎完全與外部隔絕。
因此，在部隊(duì)向哈達(dá)鋪開進(jìn)前，毛澤東特意交代偵察連注意收集報(bào)紙、雜志。
在中央機(jī)關(guān)到哈達(dá)鋪的前一天，毛澤東收到聶榮臻派通訊員送來的一張7月份的舊《山西日?qǐng)?bào)》，上面載有國(guó)民黨軍隊(duì)“圍剿”陜北劉志丹紅軍的消息。后來，偵察連又在鎮(zhèn)上郵政所找到了《大公報(bào)》等報(bào)紙，其中也報(bào)道有陜甘革命根據(jù)地和紅二十五軍到達(dá)陜北的消息。
毛主席通過這兩則不起眼的新聞，迅速作出判斷：陜北有革命根據(jù)地，中央紅軍的最終落腳點(diǎn)就在陜北！
正是這一決策，拯救了中央紅軍，拯救了中國(guó)革命。
通過報(bào)紙上蛛絲馬跡的信息，進(jìn)行全面的分析判斷，以此作出決策。毛主席的信息研判功底就是青年時(shí)代讀報(bào)打下來的。
毛澤東每天的讀報(bào)就是進(jìn)行這四個(gè)階段的信息分析，經(jīng)過長(zhǎng)期的高強(qiáng)度化的訓(xùn)練，讓他目光如炬，對(duì)世界大勢(shì)、中國(guó)政局洞如觀火。
在他同學(xué)們眼里，他就是一個(gè)上知天文、下知地理、無所不通、無所不曉的奇男子，同學(xué)們送給他外號(hào)“毛奇”。
五年的讀書修煉，讓毛澤東之從平凡人成長(zhǎng)為奇才。
這樣的人生軌跡，我們可能無法模仿，但是這樣“風(fēng)華正茂、書生意氣”的激情歲月，我們每個(gè)人的青年時(shí)代何嘗不曾擁有？
我們不妨重新拾起那塵封的書卷，像毛主席那樣去讀哲、讀史、讀報(bào)，提升思維的維度，增強(qiáng)思維的厚度，拓展思維的廣度。在這個(gè)喧嘩的世界中，走這樣一條安靜孤獨(dú)的讀書修行之路！
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毛澤東在井岡山上的兩次失敗經(jīng)歷 