張全景：在偉大斗爭(zhēng)中沿著十月革命的道路前進(jìn)
作者：張全景2022-11-08 云阿云智庫(kù)•偉大斗爭(zhēng)
導(dǎo)讀：共產(chǎn)主義的叛徒，為了欺騙人民、以售其奸，只好 “打著‘紅旗’反紅旗”。從修正主義鼻祖伯恩斯坦、考茨基，到赫魯曉夫，無(wú)一不是如此。他們都是打著發(fā)展“馬克思主義”的旗號(hào)反馬克思主義；打著“社會(huì)主義”旗號(hào)反社會(huì)主義；打著“發(fā)展”、“改革”的旗號(hào)，搞資本主義復(fù)辟，這就是修正主義的最大特點(diǎn)。
所謂共產(chǎn)黨人，就是信共產(chǎn)主義、為共產(chǎn)主義奮斗的人，這個(gè)奮斗體現(xiàn)在不謀私利、全心全意為人民服務(wù)上。共產(chǎn)主義和為人民服務(wù)，是新時(shí)代區(qū)別真假馬克思主義和真假共產(chǎn)黨的試金石。只要堅(jiān)持這兩條，在偉大斗爭(zhēng)中“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”和“公有制”也就順理成章，群眾運(yùn)動(dòng)也就自然正名了。
十月革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利，是列寧建黨思想的勝利。列寧建黨思想是一個(gè)全面、系統(tǒng)、科學(xué)完整的理論體系，雖然離我們已有一百多年了，但仍然具有鮮活強(qiáng)大的生命力，具有不朽的現(xiàn)實(shí)意義，是指導(dǎo)走社會(huì)主義道路奪取勝利不可或缺的思想武器。
列寧在早期革命活動(dòng)中就提出，“給我們一個(gè)革命家組織，我們就能把俄國(guó)翻轉(zhuǎn)過來”。列寧對(duì)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)，特別是對(duì)黨的民主集中制和紀(jì)律建設(shè)作了深刻的論述，并付諸實(shí)踐。先后同“民粹派”、“經(jīng)濟(jì)派”、“取消派”，同普列漢諾夫、馬爾托夫、托洛茨基、布哈林、考茨基等形形色色的修正主義思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
他親自組織工人學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，創(chuàng)辦了《火星報(bào)》，寫出一系列建黨文章，起草了第一個(gè)黨綱。他還親自從事建黨活動(dòng)，把彼得格勒20個(gè)分散的學(xué)習(xí)小組組織成一個(gè)統(tǒng)一的協(xié)會(huì)，為建黨奠定了基層組織基礎(chǔ)。
1903年，在俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)上，同馬爾托夫的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，并在選舉中央委員會(huì)時(shí)取得了勝利，形成了布爾什維克黨，意為多數(shù)派，即后來的聯(lián)共(布)。此后又經(jīng)過14年不屈不撓的斗爭(zhēng)，終于取得了十月革命的勝利，建立起第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。
中國(guó)共產(chǎn)黨是按照列寧的建黨思想建立起來的，經(jīng)過90多年的艱苦奮斗，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，現(xiàn)在進(jìn)入了習(xí)近平新時(shí)代，要完成新的歷史任務(wù)，仍然必須加強(qiáng)黨的建設(shè)。
習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出：“新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨�！�
在紀(jì)念十月革命勝利一百周的時(shí)候，學(xué)習(xí)列寧建黨思想，總結(jié)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聯(lián)系習(xí)近平全面從嚴(yán)治黨，提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的論述，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來領(lǐng)導(dǎo)。十月革命之所以能夠取得勝利，是因?yàn)橛幸粋�(gè)按照列寧的建黨思想組織起來的布爾什維克黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
列寧作為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的締造者，在布爾什維克黨的建設(shè)實(shí)踐中特別注重把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性作了不懈的努力，做出了不朽的貢獻(xiàn)。他先后寫下了《怎么辦》、《進(jìn)一步，退兩步》、《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》、《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》、《寧肯少些，但要好些》等著作，系統(tǒng)闡述了什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨、怎樣建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本問題。
列寧在創(chuàng)建俄國(guó)布爾什維克黨和在十月革命后為加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的斗爭(zhēng)中，形成了一套完整的黨的建設(shè)思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨學(xué)說。主要包括黨是以馬克思主義理論武裝的工人階級(jí)先進(jìn)部隊(duì)、黨是工人階級(jí)有組織的部隊(duì)、黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)組織的最高形式;黨必須根據(jù)本國(guó)的具體情況制定正確的綱領(lǐng)、戰(zhàn)略和策略;黨必須正確處理領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)和群眾的相互關(guān)系;黨必須保持同群眾的密切聯(lián)系、黨是在兩條戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)、壯大和得到鍛煉等。
列寧建黨思想的核心就是始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，明確指出，黨如果失去了階級(jí)的先進(jìn)性也就失去了存在的意義。蘇共垮臺(tái)就垮在失去了先進(jìn)性和純潔性。而黨的先進(jìn)性和純潔性是在斗爭(zhēng)中得來的，黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子所組成，是領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命群眾進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)組織。沒有偉大斗爭(zhēng)就沒有偉大光榮正確的黨。
要深刻理解和把握列寧的建黨思想，必須把共產(chǎn)黨放在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)河中來考察。共產(chǎn)主義是理論，更是實(shí)踐。是千百萬(wàn)人接受了馬克思主義，確立了共產(chǎn)主義的理想信念并付諸行動(dòng)才使社會(huì)主義變成了現(xiàn)實(shí)。是革命運(yùn)動(dòng)的滾滾洪流，大浪淘沙，鍛煉了人，改造了人，革命意志愈挫愈堅(jiān)，人的精神面貌煥然一新，才有了埋葬舊世界，迎來新世界的翻天覆地的變化。革命黨是革命的向?qū)В瑳]有因?yàn)楦锩h領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。共產(chǎn)黨與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是須臾不可分離的，離開共產(chǎn)主義是運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)去總結(jié)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)疑是舍本求末了。
一部國(guó)際共運(yùn)史，就是馬克思主義的發(fā)展斗爭(zhēng)史，就是馬克思主義者為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗史，就是共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)群眾的革命運(yùn)動(dòng)史。從一八四八年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來的170年間，參與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的人數(shù)是一個(gè)常變量，在不斷地分裂、分化、聚散中增減，曲折中前進(jìn)、波浪式發(fā)展。
1864年馬克思創(chuàng)建了第一國(guó)際，推動(dòng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向高潮，巴黎公社失敗后解散了;1889年恩格斯創(chuàng)建了第二國(guó)際，恩格斯逝世后，伯恩施坦的修正主義造成了第二國(guó)際的分裂，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷；1919年列寧在和第二國(guó)際伯恩施坦修正主義的斗爭(zhēng)中創(chuàng)建了第三國(guó)際，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)又一次走向高潮。在反對(duì)修正主義尖銳復(fù)雜斗爭(zhēng)中誕生的列寧主義，把馬克思主義發(fā)展到了一個(gè)新階段。列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克同孟什維克及其代表人物進(jìn)行了堅(jiān)決地斗爭(zhēng)，使共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)沿著正確方向前進(jìn)，走出低谷、走向高潮。
列寧一貫重視黨的政治建設(shè)，組織黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論。明確指出：革命理論是行動(dòng)的指南，沒有正確的理論指導(dǎo)，就沒有革命的行動(dòng)。他深入工廠親自組織工人學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論。在《怎么辦》、《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》等著作中，有力地批判了第二國(guó)際修正主義者的各種謬論，為布爾什維克黨奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
列寧特別強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)志是黨必須以馬克思主義理論武裝起來，把自己的全部活動(dòng)建立在馬克思主義理論基礎(chǔ)上，從而確定自己的奮斗目標(biāo)，確定正確綱領(lǐng)、路線、斗爭(zhēng)策略和活動(dòng)方式。黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是階級(jí)的最高組織形式。東西南北中、工農(nóng)商學(xué)兵，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，都要聽黨指揮，在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下工作。
列寧還非常注重黨員的質(zhì)量，用黨的“細(xì)胞”健康來保證黨的先進(jìn)性，認(rèn)為孟什維克宣布每個(gè)罷工者都可以自行列名入黨，是削弱黨的先進(jìn)性、混淆黨和階級(jí)的區(qū)別。十月革命勝利后，列寧堅(jiān)持將布爾什維克改為俄國(guó)共產(chǎn)黨(布爾什維克)，這就徹底跟俄國(guó)社會(huì)民主工黨劃清了界線，也表明了堅(jiān)持馬克思主義反對(duì)修正主義的決心。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下, 俄共曾幾次開展清黨工作。列寧指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級(jí)的黨，才不追求黨員數(shù)量，而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨里來的人’。”
從進(jìn)行初步社會(huì)主義改造實(shí)行國(guó)有化，到同德國(guó)簽訂《布列斯特和約》退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)；從宣布由“中立中農(nóng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴修r(nóng)結(jié)成堅(jiān)固聯(lián)盟”、提出建設(shè)社會(huì)主義的任務(wù)到在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策建立強(qiáng)大的紅軍，打退14國(guó)武裝干涉平定叛亂鞏固政權(quán)；從提倡“星期六義務(wù)勞動(dòng)”增加共產(chǎn)主義因素到實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，提出我們不能再退了，要挖上“三道戰(zhàn)壕”防止資本主義復(fù)辟。列寧領(lǐng)導(dǎo)下的俄共制定了正確的政策策略，既堅(jiān)持了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的方向，又保持了黨的先進(jìn)性純潔性、提高黨了的戰(zhàn)斗力。
列寧逝世后，斯大林繼承列寧的遺志，領(lǐng)導(dǎo)俄共與托洛茨基、季諾維也夫、布哈林等人進(jìn)行斗爭(zhēng)，在開展“蘇聯(lián)一國(guó)能否建成社會(huì)主義”的爭(zhēng)論中進(jìn)一步加強(qiáng)了黨的建設(shè)，接下來蘇共按照馬克思列寧主義關(guān)于工業(yè)化的原理，從1930年開始 “社會(huì)主義在全線展開大規(guī)模進(jìn)攻、消滅富農(nóng)階級(jí)和實(shí)現(xiàn)全盤集體化”，經(jīng)過兩個(gè)五年計(jì)劃的努力，就實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化，超過了德國(guó)，成為歐洲頭號(hào)工業(yè)強(qiáng)國(guó)。日益強(qiáng)大的蘇聯(lián)成為國(guó)際共運(yùn)的榜樣和旗幟，十幾個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨先后奪取政權(quán)，形成了戰(zhàn)后的“兩大陣營(yíng)”。
我們的斗爭(zhēng)需要馬列主義，馬列主義也在與“左”右傾機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)中不斷向前發(fā)展。共產(chǎn)黨內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。蘇共奪得政權(quán)后到1953年斯大林逝世的這一段時(shí)間內(nèi)，蘇聯(lián)的示范和主導(dǎo)作用，推動(dòng)國(guó)際共運(yùn)一浪高過一浪。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)國(guó)際共運(yùn)是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，列寧格勒被包圍900天沒有一個(gè)工廠停工，沒有一個(gè)學(xué)校停課，燃料奇缺但沒砍一棵樹，這是什么精神？蘇共能把黨和國(guó)家治理到這個(gè)樣子，希特勒焉能不敗?！真刀實(shí)槍打不敗蘇共，軍備競(jìng)賽拖垮了蘇共，豈不是聳人聽聞?
“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟之前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”。蘇聯(lián)社會(huì)主義制度所容納的生產(chǎn)力空間是在復(fù)辟資本主義的過程中逐漸喪失的，而不是社會(huì)主義的優(yōu)越性已發(fā)揮完畢；不是馬列主義武裝的共產(chǎn)黨不行，而是失去了先進(jìn)性純潔性、搞“全民國(guó)家”“全民黨”不行。帝國(guó)主義大力發(fā)展高精尖的武器，用國(guó)防科技帶動(dòng)民用科技，“冷戰(zhàn)”、“反恐”也罷，“人權(quán)”“西化”也罷，說到底是用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段搞垮社會(huì)主義的不同形式而已。
一句話：蘇共垮就垮在搞修正主義，拋棄馬克思列寧主義的思想指導(dǎo)，丟棄了黨的先進(jìn)性純潔性，放棄了走社會(huì)主義道路，摒棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，而不是什么國(guó)民經(jīng)濟(jì)沒搞好。
回顧國(guó)際共運(yùn)史，我們需要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際共運(yùn)中的地位作用，特別是毛澤東同志對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的巨大貢獻(xiàn)。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上列寧創(chuàng)建的第三國(guó)際影響深遠(yuǎn)。列寧去世后，斯大林是第三國(guó)際的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，第三國(guó)際1943年解散后斯大林還是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的當(dāng)然領(lǐng)袖。列寧、斯大林都對(duì)中國(guó)革命高度關(guān)注。中國(guó)共產(chǎn)黨是在共產(chǎn)國(guó)際(俄共)指導(dǎo)幫助下建立的。
1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基(吳廷康)受命組建中國(guó)共產(chǎn)黨，他到中國(guó)后先聯(lián)系到李大釗，又通過李聯(lián)系上陳獨(dú)秀并向其提出建黨建議得到認(rèn)可，這才有了“南陳北李”相約建黨。參加中共一大的15人中有共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和尼克爾斯基。1922年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨二大決定參加共產(chǎn)國(guó)際，成為它的一個(gè)支部。
遵義會(huì)議前的中國(guó)共產(chǎn)黨聽命于共產(chǎn)國(guó)際，中共六大是在莫斯科召開的。1927年的八七會(huì)議是共產(chǎn)國(guó)際代表羅米納茲作報(bào)告，他用俄語(yǔ)講一段，瞿秋白翻譯一段，羅米納茲的報(bào)告就用了一個(gè)上午的時(shí)間。整個(gè)會(huì)議和所討論通過的文件，都以他的報(bào)告為指導(dǎo)思想。毛澤東先后7次發(fā)言，提出了槍桿子里面出政權(quán)的著名論斷，即“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨的緊急會(huì)議，作主報(bào)告的卻是一個(gè)代表共產(chǎn)國(guó)際的外國(guó)人，現(xiàn)在看來有些匪夷所思，但這都是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際的，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部，且處于幼年時(shí)期。
毛澤東曾說，斯大林是中國(guó)人民的偉大朋友。斯大林給中國(guó)革命出過很多好主意，也出過錯(cuò)誤的主意。好主意經(jīng)過共產(chǎn)國(guó)際代表和中國(guó)的實(shí)際結(jié)合進(jìn)行貫徹，革命形勢(shì)就向好的方面發(fā)展；好主意得不到很好的貫徹，錯(cuò)誤主意又得不到抵制，形勢(shì)就向不好的方向發(fā)展。
遵義會(huì)議后確立了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的中國(guó)共產(chǎn)黨能獨(dú)立處理自己的問題了，但共產(chǎn)國(guó)際主要是斯大林的影響還是很大的，因?yàn)樗勾罅趾土袑幰粯邮鞘澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)公認(rèn)的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。不過，由于毛澤東高超的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，即馬克思列寧主義和中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合的能力，決定了斯大林的好主意得到最大限度地貫徹，錯(cuò)誤主意沒有貫徹或得到抵制后改正了。
如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后主張和國(guó)民黨妥協(xié)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中主張劃江而治等，毛澤東訪蘇時(shí)，斯大林一句“勝利者是不受譴責(zé)的”，實(shí)際上是承認(rèn)了錯(cuò)誤。到了抗美援朝，斯大林對(duì)毛澤東高度信任，處處鼎力支持毛澤東，不用說中朝軍隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn)，就是停戰(zhàn)談判也明確由毛澤東指揮。新中國(guó)成立之初國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)與蘇聯(lián)的援助密不可分，中蘇兩黨兩國(guó)人民真誠(chéng)無(wú)私的友誼與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮相一致。
1953年，斯大林逝世后，赫魯曉夫“篡奪”了蘇聯(lián)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，搞大國(guó)沙文主義，以“老子黨”自居，排斥中國(guó)共產(chǎn)黨參與對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，在修正主義的道路上越走越遠(yuǎn)。1956年蘇共二十大，赫魯曉夫在宣布新外交政策“三和路線”，做反斯大林的秘密報(bào)告，引發(fā)了反共反蘇浪潮，在世界上引起了極大的混亂，國(guó)內(nèi)發(fā)生流血事件，社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)生波蘭、匈牙利事件，資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨三分之一的黨員退黨，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)破壞是毀滅性的。
毛澤東以敏銳的洞察力在赫魯曉夫修正主義剛剛出現(xiàn)時(shí)，就給予迎頭痛擊。親自主持寫下了“兩論”，即《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》和《再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》，有力地批判了赫魯曉夫的修正主義，回?fù)袅藬硨?duì)勢(shì)力掀起的反共反蘇浪潮，挽救了世界社會(huì)主義事業(yè)。
可以說，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨作國(guó)際共運(yùn)的中流砥柱、力挽狂瀾，蘇東在上世紀(jì)50年代就可能垮臺(tái)了。
“兩論”后，毛澤東出于對(duì)蘇共正在蛻化變質(zhì)可能滅亡的判斷，以大無(wú)畏的反潮流精神，進(jìn)行了中蘇十年論戰(zhàn)，發(fā)表了著名的“九評(píng)”，在揭露赫魯曉夫否定馬克思列寧主義、搞“三和”(和平共處、和平競(jìng)賽、和平過渡)，“兩全” (全民國(guó)家、全民黨)修正主義路線的同時(shí)，提出了繼續(xù)革命、防止“和平演變”和反修防修的一系列理論和措施，并且推動(dòng)這些理論和措施進(jìn)入實(shí)踐直至去世。
回過頭來看，毛澤東與赫魯曉夫的爭(zhēng)論雖然有不平等和感到屈辱的問題，但核心是兩條道路、兩條路線之爭(zhēng)，不是什么爭(zhēng)奪國(guó)際共運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
正是毛澤東的預(yù)言都變成了現(xiàn)實(shí)、正是他在捍衛(wèi)十月革命中的巨大作用，毛澤東才能成為和馬恩列斯并列的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖。
在蘇東垮臺(tái)、六•四事件后，有些人還重復(fù)“中蘇論戰(zhàn)是說了空話”的老調(diào)，還說毛澤東的反修防修是錯(cuò)誤的，那么，除了從反面證明毛主席正確外，就只能說明他們攪混水是贊成修正主義或者是想搞修正主義。
赫魯曉夫修正主義，給國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)造成了極其嚴(yán)重的損害，同時(shí)，也從反面教育了全世界的馬克思列寧主義者和革命人民。
在防止“和平演變”和反修防修的斗爭(zhēng)中，毛澤東特別重視黨的先進(jìn)性和純潔性，并把黨的先進(jìn)性和純潔性與培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人緊密結(jié)合。毛澤東深知共產(chǎn)主義要求物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人的覺悟極大提高。要靠一代一代的人接力來完成，鬧革命時(shí)用共產(chǎn)主義號(hào)召人、凝聚人，大力培養(yǎng)人、教育人，提出了“兩個(gè)改造”的思想，要求知識(shí)分子和工農(nóng)群眾相結(jié)合、工農(nóng)學(xué)文化等。
新中國(guó)建國(guó)后，毛澤東在抓生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)治國(guó)就是治吏，實(shí)行官國(guó)決裂，明確指出歷史上沒有清官，共產(chǎn)黨人不是要做官而是要革命。更加注重人的培養(yǎng)教育，提出了黨的教育方針，要求社會(huì)主義社會(huì)人人需要改造，黨員干部保持先進(jìn)性、克服官僚主義更需要改造。針對(duì)蘇聯(lián)人變質(zhì)黨變修國(guó)變色的深刻教訓(xùn)，毛澤東指出：
為了保證我們的黨和國(guó)家不改變顏色，我們不僅需要正確的路線和政策，而且需要培養(yǎng)和造就千百萬(wàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的問題從根本上來說，就是老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的馬克思列寧主義的革命事業(yè)是不是后繼有人的問題，就是將來我們黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)能不能繼續(xù)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家手中的問題，就是我們的子孫后代能不能沿著馬克思列寧主義的正確道路繼續(xù)前進(jìn)的問題，也就是我們能不能勝利地防止赫魯曉夫修正主義在中國(guó)重演的問題。總之，這是關(guān)系我們黨和國(guó)家命運(yùn)的生死存亡的極其重大的問題。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的百年大計(jì)，千年大計(jì)，萬(wàn)年大計(jì)。帝國(guó)主義的預(yù)言家們根據(jù)蘇聯(lián)發(fā)生的變化，也把“和平演變”的希望，寄托在中國(guó)黨的第三代或者第四代身上。我們一定要使帝國(guó)主義的這種預(yù)言徹底破產(chǎn)。我們一定要從上到下地、普遍地、經(jīng)常不斷地注意培養(yǎng)和造就革命事業(yè)的接班人。具備什么條件，才能夠充當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人呢?他們必須是真正的馬克思列寧主義者，而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義招牌的修正主義者；他們必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者，而不是像赫魯曉夫那樣，在國(guó)內(nèi)為一小撮資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層的利益服務(wù)，在國(guó)際為帝國(guó)主義和反動(dòng)派的利益服務(wù)；他們必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人，而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人，還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)過自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。但是要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個(gè)人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo);他們必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者，必須學(xué)會(huì)“從群眾中來，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法，必須養(yǎng)成善于聽取群眾意見的民主作風(fēng)。而不能像赫魯曉夫那樣，破壞黨的民主集中制，專橫跋扈，對(duì)同志搞突然襲擊，不講道理，實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁；他們必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，富于自我批評(píng)精神，勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣，文過飾非，把一切功勞歸于自己，把一切錯(cuò)誤歸于別人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人，是在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長(zhǎng)的。應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中，考察和識(shí)別干部，挑選和培養(yǎng)接班人。
這段913字有關(guān)接班人五條標(biāo)準(zhǔn)的話，發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》1964年7月14日《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》，也就是九評(píng)中的第九評(píng)。這篇三萬(wàn)多字長(zhǎng)文用馬克思主義的基本原理，在揭露批判了“赫魯曉夫修正主義集團(tuán)在所謂‘全民國(guó)家’的幌子下取消無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，在所謂‘全民黨’的幌子下改變蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，在所謂‘全面建設(shè)共產(chǎn)主義’的幌子下為復(fù)辟資本主義開辟道路”的罪行后，提出了十五條防止“和平演變”的措施。在最后一條“作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政一起存在”中，講了無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)、任務(wù)、作用后，毛澤東同志特意加上的，可見培養(yǎng)接班人與黨先進(jìn)性純潔性的關(guān)系非同一般。
為何資產(chǎn)階級(jí)的政黨不講先進(jìn)性純潔性，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨一定要講先進(jìn)性純潔性?這應(yīng)從馬克思主義的斗爭(zhēng)學(xué)說來解讀，從國(guó)際共運(yùn)的內(nèi)在規(guī)律上來認(rèn)識(shí)。
馬克思恩格斯總結(jié)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的新成果，批判地繼承了人類文化的優(yōu)秀成果，在創(chuàng)立辯證唯物主義與歷史唯物主義的過程中，吸取了黑格爾“斗爭(zhēng)”這一哲學(xué)理念，把“斗爭(zhēng)”升華發(fā)展為“階級(jí)斗爭(zhēng)”，從而形成了馬克思主義重要基石之一的“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說”。
人類有階級(jí)社會(huì)的一切斗爭(zhēng)都是階級(jí)斗爭(zhēng)或階級(jí)斗爭(zhēng)的反映。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是絕大數(shù)人參加的為絕大數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，這就決定了共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨。這個(gè)運(yùn)動(dòng)是在矛盾斗爭(zhēng)中發(fā)展的，包括內(nèi)部的和外部的，從根本上說是內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)決定著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的方向。馬克思主義者把幸福理解為“斗爭(zhēng)”，把共產(chǎn)黨的哲學(xué)定位“斗爭(zhēng)哲學(xué)”，是符合歷史唯物主義的。
社會(huì)上的各種矛盾斗爭(zhēng)必然反映到黨內(nèi)來，革命隊(duì)伍內(nèi)部就產(chǎn)生不同的思想認(rèn)識(shí)，分為左中右，斗爭(zhēng)的結(jié)果產(chǎn)生一條正確路線、兩條錯(cuò)誤路線，既以左派為主的馬克思主義路線，以極左派和右派為主的“左”右傾機(jī)會(huì)主義路線。機(jī)會(huì)主義，顧名思義就是拿革命作投機(jī)生意，急功近利。因?yàn)檫@種斗爭(zhēng)是以共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)為載體的，所以斗來斗去最終總是正確路線戰(zhàn)勝錯(cuò)誤路線，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝分裂。犯了路線錯(cuò)誤的同志絕大多數(shù)都得以改正，只有機(jī)會(huì)主義路線的頭子和少數(shù)頑固分子成了革命的叛徒。正是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中這種斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)決定了共產(chǎn)黨能夠保持先進(jìn)性純潔性、決定了革命在曲折中不斷走向勝利。
赫魯曉夫上臺(tái)后搞修正主義，他離開了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，背離了客觀實(shí)際，鼓吹“階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論”，搞“三和兩全”，拋棄了正確積極的黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，拋棄了批評(píng)和自我批評(píng)的武器，思想是非、路線是非被混淆了，極大地打擊和削弱了革命力量，大量的革命者丟掉了理想信念，走向墮落叛賣。取消斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是官僚主義者階級(jí)為了維護(hù)既得利益集團(tuán)的特權(quán)而對(duì)普通黨員欺騙愚弄，因此最終必然掏空了革命、葬送了革命。
如果說赫魯曉夫由于斯大林剛剛?cè)ナ啦痪�，再加上中�?guó)共產(chǎn)黨的反對(duì)，有時(shí)表面上還不得不侈談一點(diǎn)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的話，那么到了戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)，就赤裸裸地打出了“人道的民主的社會(huì)主義”的大旗，明目張膽地回到了伯恩施坦修正主義那里，用指導(dǎo)思想的多元化代替馬列主義，用“公開性”替代了共產(chǎn)主義的輿論宣傳，直接分化瓦解了共產(chǎn)黨，使革命力量喪失殆盡，在敵人的進(jìn)攻面前徹底敗下陣來。
國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐告訴我們，黨要保持先進(jìn)性純潔性，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義的理論為指導(dǎo)，革命的理論是行動(dòng)的指南，沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng);必須堅(jiān)持黨組織應(yīng)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子組成，有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的組織生活，根據(jù)黨內(nèi)思想狀況，開展積極的、健康的思想斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)正氣，批評(píng)各種錯(cuò)誤思想，適時(shí)地進(jìn)行整黨清黨，清除廢料吸收新鮮血液，如果沒有積極健康的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，黨的生命也就完結(jié)了;必須堅(jiān)持黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)組織的最高形式，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。
根據(jù)實(shí)際情況制定正確的路線方針政策，確定正確的政治方向和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)家、司法、軍隊(duì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各方面的領(lǐng)導(dǎo)。黨要有嚴(yán)格的、統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律，每一個(gè)黨員都要自覺地遵紀(jì)守法，嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、生活紀(jì)律、行動(dòng)紀(jì)律等等。紀(jì)律面前人人平等，沒有任何特殊；堅(jiān)持黨的民主集中制，實(shí)行最廣泛的黨內(nèi)民主和人民民主，在民主的基礎(chǔ)上實(shí)行集中，在集中指導(dǎo)下發(fā)揚(yáng)民主，正確處理群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系，真正造成既有民主又有集中，既有紀(jì)律又有自由，既有全黨統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢那樣一種生動(dòng)活潑的政治局面；保持良好的作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義、主觀主義、享樂主義，堅(jiān)決反對(duì)貪污腐敗和各種特權(quán)；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕，保持同群眾的血肉聯(lián)系，正確處理愛國(guó)主義與國(guó)際主義的關(guān)系，把二者緊密結(jié)合起來，反對(duì)狹隘民族主義，實(shí)行各民族的一律平等。
其中最重要的是高揚(yáng)共產(chǎn)主義的旗幟和堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這一切需要納入共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的范疇，在最廣泛的民主下才能實(shí)現(xiàn)，才能走出“周期律”，避免重蹈蘇共垮臺(tái)的覆轍。
共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人克服各種艱難困苦的力量源泉，是保持黨的先進(jìn)性純潔性的關(guān)鍵所在，是共產(chǎn)主義事業(yè)得以傳承下去的根本所依。執(zhí)政的共產(chǎn)黨在重視組織建設(shè)的同時(shí)更要注重思想建黨，黨員組織入了黨，更要思想入黨，一生一世信仰共產(chǎn)主義。
“入黨誓詞”幾經(jīng)修改，但“為共產(chǎn)主義奮斗終身”和“永不叛黨”兩句從沒有修改過。離開了共產(chǎn)主義信仰講黨的純潔性是天方夜譚。心中沒有共產(chǎn)主義還講對(duì)黨忠誠(chéng)是欺騙。假忠誠(chéng)和假共產(chǎn)黨是一回事。
列寧在《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和叛徒考茨基》中指出：“馬克思主義在理論上的勝利，逼得它的敵人也裝扮成馬克思主義，歷史的辯證法就是如此�！�共產(chǎn)主義的叛徒，為了欺騙人民、以售其奸，只好 “打著‘紅旗’反紅旗”。
從修正主義鼻祖伯恩斯坦、考茨基，到赫魯曉夫，無(wú)一不是如此。他們都是打著發(fā)展“馬克思主義”的旗號(hào)反馬克思主義；打著“社會(huì)主義”旗號(hào)反社會(huì)主義;打著“發(fā)展”、“改革”的旗號(hào)，搞資本主義復(fù)辟，這就是修正主義的最大特點(diǎn)。
不信共產(chǎn)主義是思想的背叛、政治的腐敗。從伯恩斯坦到戈?duì)柊蛦谭蚨际枪伯a(chǎn)主義的叛徒。叛徒對(duì)黨的危害最大。毛主席一生最痛恨叛徒，并強(qiáng)調(diào)保持革命晚節(jié)，說誰(shuí)丟了信仰他就翻臉不認(rèn)人。周恩來說，“晚節(jié)不保，一筆勾銷”。這是對(duì)共產(chǎn)黨人一生一世保持先進(jìn)性純潔性的最好警示。
2011年我乘車走了4天，過了雪山草地。當(dāng)?shù)刈怨庞幸皇酌裰{：“夾金山，夾金山，鳥兒飛不過，人力不可攀，若要越過夾金山，除非神仙到人間。”從山腳下翻越夾金山到懋功(現(xiàn)小金縣)，行車3個(gè)多小時(shí)，一會(huì)陰、一會(huì)雨、一會(huì)睛，變了7次。那里的平均海拔也在二、三千米，最高的地方達(dá)5000多米，下車走不了幾步就氣喘吁吁。路上我看到一條紅軍留下的標(biāo)語(yǔ)：“紅軍有堅(jiān)強(qiáng)意志，能夠戰(zhàn)勝一切困難，打敗蔣敵�！边@是多么堅(jiān)定的信念、豪邁的氣概!我問幾個(gè)年輕的陪同人員，我們走的路如果換成步行需要多長(zhǎng)時(shí)間?有的說不敢想，還有的說可能走到山半腰就完了。走走長(zhǎng)征路，就能切身體會(huì)什么叫“理想信念高于天”。
東北抗聯(lián)名將楊靖宇遇難后，敵人剖開他的腸胃，看到只有草根、樹皮、棉絮，其艱難困苦的程度令人難以想象。然而比困難更可怕的是叛徒。楊靖宇是被自己的部下出賣的。有人勸他堅(jiān)持下去也沒有希望，還是投降日軍算了，會(huì)給他高官厚祿。楊靖宇堅(jiān)定地說：“如果中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)了嗎?”正是這些共產(chǎn)黨人心中有理想，眼中是國(guó)家和人民，前赴后繼，勇往直前，百折不撓，才使中國(guó)革命取得了勝利。
理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是緊密相連的。習(xí)近平講不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。初心是什么?就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，就是為人民服務(wù)。遠(yuǎn)大目標(biāo)是仰望星空，為人民服務(wù)是腳踏實(shí)地。毛澤東曾指出，“我們共產(chǎn)黨人的一切努力都是朝著將來的大目標(biāo)的，忘記了這個(gè)目標(biāo)，就不成其為共產(chǎn)黨員了，然而放棄今日的努力，也就不成其為共產(chǎn)黨員了。” “心里有了大目標(biāo)，千斤重?fù)?dān)也敢挑。心里沒有大目標(biāo)，一根稻草壓彎腰”。有了遠(yuǎn)大目標(biāo)，才敢擔(dān)當(dāng)完全徹底為人民服務(wù)的大任。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是毛澤東思想的核心，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義大目標(biāo)而奮斗的具體體現(xiàn)。為人民服務(wù)，說到底是一個(gè)世界觀問題，是唯物史觀，相信“人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”;還是唯心史觀，相信精英政治“老子天下第一”。完全徹底為人民服務(wù)既樹立了思想道德的高標(biāo)準(zhǔn)，又樹立了工作的高標(biāo)準(zhǔn)。
修正主義一手拉著封建主義、一手拉著資本主義，是自由化的幫兇。封資修是一體的。為什么這些年來一些人起勁地鼓吹尊孔讀經(jīng)，宣揚(yáng)仁義禮智信，推崇封建孝道，就是很難改變?nèi)穗H關(guān)系中的自私勢(shì)力冷漠，到處是家庭糾紛親人反目對(duì)簿公堂，到處是火爆脾氣態(tài)度不好。這里面原因很多，但最根本的是丟掉了為人民服務(wù)。要是牢記著“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的，所以，我們只要有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦�！薄拔覀兌际莵碜晕搴暮�，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。”“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助�！�解決了對(duì)人民的根本感情問題，還會(huì)有那么多蠻橫的態(tài)度嗎?還有那么多不肖子孫嗎?還有那么多半拉子工程嗎?
提倡“全心全意”“完全徹底”為人民服務(wù)，豎起了跳三跳才夠得著的思想道德和日常工作的高標(biāo)準(zhǔn)，處處為國(guó)家為人民為別人著想，事事不留爛尾巴，世界才會(huì)變得更美好；提倡人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，標(biāo)準(zhǔn)低，坐著躺著夠得著，物質(zhì)刺激、獎(jiǎng)金掛帥，自私自利為動(dòng)力，人生的路會(huì)越走越窄，社會(huì)變不成美好人間，人人發(fā)泄一點(diǎn)恨，社會(huì)就會(huì)烏煙瘴氣。
毛澤東一生強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義和為人民服務(wù)，無(wú)論是戰(zhàn)略謀劃，還是政策策略，都離不開這兩條，治黨治國(guó)的層次高。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，離開了為人民服務(wù)用私字調(diào)動(dòng)積極性，無(wú)論你采取多少嚴(yán)刑酷法，還是多少講多少美多少愛，都無(wú)法保住道德底線。
習(xí)近平的一句“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，使多少人找回了理想信念，又使多少人想起了“完全”“徹底”為人民服務(wù)，還使多少人返璞歸真。所謂共產(chǎn)黨人，就是信共產(chǎn)主義、為共產(chǎn)主義奮斗的人，這個(gè)奮斗體現(xiàn)在不謀私利、全心全意為人民服務(wù)上。能否堅(jiān)定地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，考驗(yàn)著每一個(gè)共產(chǎn)黨員的意志品質(zhì)。有奮斗就會(huì)有斗爭(zhēng)。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，是我們實(shí)現(xiàn)美好理想，達(dá)到奮斗目標(biāo)必須面對(duì)的問題。共產(chǎn)黨人與資產(chǎn)階級(jí)思想、走資本主義道路的人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，這也是不可避免的。
共產(chǎn)主義和為人民服務(wù)，是新時(shí)代區(qū)別真假馬克思主義和真假共產(chǎn)黨的試金石。只要堅(jiān)持這兩條，在偉大斗爭(zhēng)中“階級(jí)斗爭(zhēng)”、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”和“公有制”也就順理成章，群眾運(yùn)動(dòng)也就自然正名了。
中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思列寧主義建黨原則指導(dǎo)下建立起來的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是堅(jiān)持共產(chǎn)主義和為人民服務(wù)的，是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利。這是顛撲不破的真理，已被歷史證明、還將進(jìn)一步被證明。十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在從嚴(yán)治黨方面取得了了不起的成績(jī)，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，但全面從嚴(yán)治黨的任務(wù)仍然非常艱巨。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：
“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。全黨要清醒認(rèn)識(shí)到，我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展�！�
這是對(duì)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是對(duì)十八大以來黨的建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是基于對(duì)我們所面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和黨所擔(dān)負(fù)的歷史任務(wù)的科學(xué)分析提出的科學(xué)論斷。
從毛澤東到習(xí)近平，繼承和發(fā)展了列寧的建黨學(xué)說，始終反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨要保持與人民的血肉聯(lián)系、從嚴(yán)治黨要著力解決“為什么人的問題”，始終注重“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么”。要善于舉一反三，從諸如紅黃藍(lán)幼兒園新天地園區(qū)虐童這樣“一滴毒水見黑心腸”中，看清“人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么”。現(xiàn)在人民群眾最反對(duì)分配不公兩極分化、最痛恨貪官污吏和以權(quán)謀私;最反對(duì)歪曲歷史反毛反共反社、最痛恨說做不一官僚資本勾結(jié)剝削壓迫百姓;最反對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩不安和破壞環(huán)境、最痛恨假冒偽劣有毒藥品食品;最反對(duì)官僚主義形式主義、最痛恨講假話欺上壓下……
我們要在新的偉大斗爭(zhēng)中增強(qiáng)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的自覺性，在斗爭(zhēng)中比較鑒別發(fā)展。提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，就要時(shí)刻關(guān)注人心向背，真正清楚地知道人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么。要充分利用微網(wǎng)絡(luò)以及微信平臺(tái)，在廣泛發(fā)揚(yáng)民主中實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，既可避免群眾運(yùn)動(dòng)的副作用，又可收到比運(yùn)動(dòng)還好的效果，全面增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革命、自我提高的能力，保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，始終成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心力量。
習(xí)近平在十九大報(bào)告講完主題后開宗明義，“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)�！�
十九大報(bào)告十三個(gè)部分，最后講“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”，用了4300多字，加上前面講到的從嚴(yán)治黨內(nèi)容超過5000字，是在十九大報(bào)告中分量最重的。十三個(gè)部分結(jié)束時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：
“偉大的事業(yè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的黨來領(lǐng)導(dǎo)。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國(guó)人民偉大夢(mèng)想的航船破浪前進(jìn)，勝利駛向光輝的彼岸!”
并且號(hào)召“全黨一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。全黨一定要自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力走向中華民族偉大復(fù)興的光明前景�！�
列寧說過，十月革命“這第一次勝利還不是最終的勝利”，但“我們已經(jīng)開始了這一事業(yè)。至于哪一個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)者在什么時(shí)候、在什么期間把這一事業(yè)進(jìn)行到底，這個(gè)問題并不重要。重要的是，堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航路已經(jīng)開通，道路已經(jīng)指明�！弊呱鐣�(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是十月革命送給共產(chǎn)黨人永不磨滅的精神財(cái)富。今天，我們正在接近世界舞臺(tái)的中央，不忘初心，傳承、發(fā)揚(yáng)、光大馬克思列寧主義的建黨思想，永葆黨的先進(jìn)性純潔性，沿著十月革命開辟的道路推動(dòng)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走向高潮，是我們共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任和神圣的歷史使命。
列寧的建黨原則永存!
關(guān)注手機(jī)移動(dòng)微站
2718
二十大專題（三）：斗爭(zhēng)新高度 