28歲的毛澤東,作出了一個重大決定,從此改變歷史!
閔希銳2023-10-25 云阿云智庫•紀念毛澤東
導讀:或許,包括毛澤東在內的革命志士們,不會想到,在那次會議之后,僅僅過了28年,中國革命就取得了完全勝利。東方冉冉升起,一個嶄新的中國。
文 | 希銳
發(fā)布 | 栩然說(ID:xuranshuo)
1936年6月,北平。
一位名叫埃德加·斯諾的美國記者,不顧他人勸阻,從北平出發(fā),冒著生命危險,向西而行,一路跌跌撞撞,來到了陜甘寧邊區(qū)。
為什么一個美國記者,寧肯放下安逸穩(wěn)定的工作生活,將生死置之度外,也要跑到一個被層層封鎖、充滿了未知與不確定性的革命邊區(qū)?
原來,大學畢業(yè)后,斯諾來到中國工作,當起了記者。
隨著抗戰(zhàn)的爆發(fā),采訪的深入,以及在魯迅、宋慶齡等人的影響下,斯諾對中國人民的苦難愈發(fā)同情,并想找到關于中國革命的破局之路,或者說,一個能帶個人希望的答案。
為此,中國革命圣地——延安,成了斯諾的“朝圣地”。
他非去不可。
在延安,斯諾見到了他迫切想見的人:
中國共產黨的領袖——毛主席。
對此,斯諾這樣回憶道:
“我到后不久,就見到了毛澤東,他是個面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留得很長,雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨凸出。
我在一剎那間所得的印象,是一個非常精明的知識分子的面孔,可是在好幾天里面,我總沒有證實這一點的機會。
我第二次看見他是傍晚的時候,毛澤東光著頭在街上走,一邊和兩個年輕的農民談著話,一邊認真地在做著手勢。我起先認不出是他,后來等到別人指出才知道。
南京雖然懸賞二十五萬元要他的首級,可是他卻毫不介意地和旁的行人一起在走。”
在斯諾的固有認知里,領袖一般都是威嚴、不可親近的,但毛主席的表現(xiàn),卻讓他看到了另一種可能性。
他也愈發(fā)地意識到,自己過去在白區(qū),聽到的關于毛主席的種種言論,實際上,多是不實的謠言和誹謗。
于是,在采訪過程中,斯諾建議道:
“大家讀了你說的話,就想知道你是怎樣一個人。再說,你也應該糾正一些流行的謠言!
毛主席思忖片刻,笑著說:
“如果我索性撇開你的問題,而是把我的生平的梗概告訴你,你看怎么樣?
我認為這樣會更容易理解些,結果也等于回答了你的全部問題!
接著,他開始歷數(shù)自己的過去種種,如走馬燈一般。
其中,有段經歷給我留下了極深刻的印象。
這段經歷,充滿了曲折往復,換做一般人,估計早就半途而廢了。
但,28歲的毛澤東,卻挺過了這段難熬的時光,作出了一個重大決定,從此改變歷史!
是什么樣的經歷?
這一切,還要從1918年的6月說起。
從1936年算起,那已是18年前的往事了。
1
1918年,毛澤東25歲。
這年6月,他從湖南一師畢業(yè)了。
這個年紀,放在現(xiàn)在,要么讀研深造,要么已經參加工作,但毛澤東卻面臨一個頗為尷尬的問題:
畢業(yè)即失業(yè)。
他的學歷不算很高,算是中專,年紀也不小了,在當時人看來,男大當婚,毛澤東卻還是個單身漢。
看起來,他的時光是白白虛度了,實則不然。
求學生涯數(shù)十載,毛澤東讀好書,躬行健,結良師,遇益友,組建過新民學會這樣的進步社團,還曾勇敢指揮學生軍智退軍閥,機智過人,軍事才能初顯。
毛澤東雖然“畢業(yè)即失業(yè)”,和許多人一樣,面臨找工作的問題。
但幸運的是,這種情況沒有持續(xù)太久。
在恩師楊昌濟的幫助,他和一師的同學們,遇到一個機會:
去法國勤工儉學。
這個赴法勤工儉學運動,是在北大校長蔡元培等人組織下推動的,旨在“輸世界文明于國內”。
赴法之前,須在北京做些準備工作。
就這樣,毛澤東第一次離開湖南,走向了更加廣闊的天地。
1918年8月15日,25歲的毛澤東和蕭子升、張昆弟、李維漢、羅章龍等24名青年學子,坐火車離開長沙,一路向北,到訪京城。
有人這樣描述當時的北京:
“一個有著地道中國風味的、別具一格、宏大無比和色彩斑斕的大都市!
我覺得有些過譽了。
彼時的京城,談不上有什么高大上的城市天際線,街道并不像如今這般寬敞,也談不上有多整潔,行人匆匆,車馬掠過,塵土飛揚。
但,即便如此,卻不妨礙這里的傳統(tǒng)市井與西洋文化相融,卻不妨礙這里的風云際會、臥虎藏龍。
或許,這中國風味、別具一格、宏大無比以及色彩斑斕,更多不在于表象,更多是內在吧。
有了赴法勤工儉學的機會,不代表這事兒就一定穩(wěn)了。
事實上,此時的毛澤東,還在考慮一個更為至關重要的問題:錢。
他清楚地知道,自己來北京的錢,是從朋友那里借來的。
除了經濟問題,毛澤東本人也更主張自學,加之實在沒啥外語天賦,又遇教育部規(guī)定,中等師范畢業(yè)生不能馬上考大學,要先服務幾年。
綜合種種,他最終沒考北大預科,也放棄了赴法的機會。
既然放棄了這些,又想在北京逗留,那就必須找份工作養(yǎng)活自己。
這一次,又是楊昌濟伸出了援手。
毛澤東得以在北大圖書館任職,當了一名圖書館助理員,每月八塊大洋。
他也因此結識了影響他人生根本走向的北大圖書館主任——李大釗。
2
毛澤東在圖書館的一樓第二閱覽室工作。
主要負責登記整理新到的報刊,記錄閱覽者姓名,可以看成是行政文員,干的是錄入信息的雜活。
一般人對這種工作,估計是嗤之以鼻,又沒啥技術含量,又沒啥增長空間。
但,毛澤東不以為意,相反,他對這份工作甚是滿意。
因為,對于他這個書蟲來說,除了完成平時日常的書籍整理工作外,有大把的時間可以用來看書了。
或許,他又覺得自己回到了那些在湖南省立圖書館自修的日子。
徜徉在知識的海洋,翱翔在智慧的瓊宇。
那么純粹,那么忘乎所以。
據說,有時候他讀書入了迷,耽誤了本職工作,引來學生不滿:
“你干什么呀?亂七八糟地放!”
毛澤東卻擺擺手,說:“書在乎人看,整理好了你就不會看了!
仔細一想,這話說得在理。
一些朋友,美其名曰愛看書,實際上,不過是享受買書、曬書的過程而已。至于看了多少書,了解多少內容,吸收了多少,則一概不管。
說白了,就是個學習表演者,為了買書而買書,意義不大。
在北大圖書館,除了看書,毛澤東還有機會結交到各種大牛。
畢竟,這里畢竟是北京。
不過一開始,這種主動結交似乎并不順利。
毛澤東回憶說:
“由于我的職位低下,人們都不愿同我來往。我的職責中有一項是登記來圖書館讀報的人的姓名,可是他們大多數(shù)都不把我當人看待……
我曾試圖同他們交談政治和文化問題,而他們都是些大忙人,沒有時間聽一個圖書館助理員講南方土話!
比如,毛澤東曾抱著極大興趣向當時北大的學生運動領袖傅斯年、羅家倫打招呼,但結果卻不太理想;曾鼓起勇氣向時任北大教授的胡適提了一個問題,卻因為不是北大學生而被拒絕。
盡管如此,還是有人能看出這位南方青年的獨特之處。
像北大圖書館長李大釗、北大新聞學研究會導師邵飄萍、《新青年》創(chuàng)刊人陳獨秀等,都對毛澤東表示了認可。
這些認可對于毛澤東來說,是十分重要的,在一定程度上,甚至決定了他未來人生的走向。
談到陳獨秀時,他曾說:“他對我的影響也許超過其他任何人……
(他談)自己的信仰的那些話,在我一生中可能是關鍵性的這個時期,對我產生了深刻的印象!
這為毛澤東日后的發(fā)展轉變,產生了極為深遠的影響。
在北京,毛澤東的住宿條件是頗有些清苦的。
他當時住在景山東街三眼井一處小院里,和蔡和森等人擠在一個大炕上睡覺,擠得幾乎透不過氣來,想要翻個身,還得同兩旁的人打個招呼。
用毛澤東的話說就是:
“隆然高炕,大被同眠。”
一行的八人,只有三件大衣,只得輪流穿著出行。
沒辦法,囊中羞澀,只得如此。
囊中羞澀帶來的,還有肚中羞澀。
坐而論道,侃侃而談,對于這些“糞土當年萬戶侯”且愛談大事的熱血青年學生來說,不在話下,可以滔滔不絕三天三夜而不停歇。
但吃飯卻成了難題,可謂一分錢難倒英雄漢。
毛澤東和同學們常吃的,就是撿來的白菜幫子加鹽煮。
房東后來看不下去,教會他們做饅頭,有些周濟,伙食才有所改善。
生活是那樣清苦,但毛澤東覺得,前途總是光明的,生活雖然清苦艱難,但亦有充實的一面,要永葆希望,繼續(xù)向前。
“就是在這里,我遇上并愛上了楊開慧。”
是的,毛澤東在北漂的日子里,戀愛了。
一開始,他倆把這份愛藏在心里。
楊開慧說:“我們彼此都有一個驕傲脾氣,那時我惟恐他看見我(愛他)的心……他因此懷了鬼胎,以為我是不愛他。但他的驕傲脾氣使他瞞著我一點都沒有表現(xiàn)……”
但愛情的到來,終究不可阻擋。他倆的戀情逐漸公開,毛澤東帶著楊開慧,流連于故宮河畔,漫步在北海湖冰,在帝都的點滴角落,留下美好熱戀的身影。
周遭的一切,似乎也帶上了濾鏡:
“在公園里,在故宮廣場上,我看到了北國之春,看到了堅冰覆蓋著北海時,潔白的梅花在怒放。
我看到北海的垂柳枝頭懸掛著晶瑩的冰柱,從而想起了唐朝詩人岑參詠北海冬樹掛珠這一寫景的名句:‘千樹萬樹梨花開’。
北京數(shù)不清的樹木激起了我的驚嘆和贊賞!
3
1919年的春天,因為種種原因,毛澤東離開了北京,結束了第一次北漂之旅。
他回到湖南長沙,當了一名小學教員。
就在這時,五四運動爆發(fā)了。
爆發(fā)的導火索,是遠在法國的巴黎和會。
一位北大畢業(yè)生回憶道:
“巴黎和會的消息最后傳到這里時,我們都感到非常震驚,我們立刻對事實的真相覺醒了,外國仍然是自私和軍國主義的,并且都是大騙子。
記得5月2日晚上,我們很少人睡覺。我跟一群朋友談了幾乎一整夜。結論是更大的一次世界大戰(zhàn)早晚會來,并且會在東方作戰(zhàn)。
我們知道的很清楚,我們跟政府毫無關系,也不存任何希望,而且也不能依賴所謂偉大領袖像威爾遜這種人的原則。
看看我們的同胞,看看那些可憐無知的大眾,不能不覺得我們必須要奮斗!
這些思考交雜著種種復雜的情緒,終于在1919年5月4日這一天,徹底爆發(fā)了出來。
全國各地,迅速產生了連鎖反應。
在湖南長沙,毛澤東為了響應北京的愛國運動,他和何叔衡等人改組了湖南學生聯(lián)合會,并在7月14日創(chuàng)立了刊物《湘江評論》。
毛澤東為《湘江評論》付出了大量心血,每期不僅要編輯排版,還要撰寫內容。
周世釗回憶:“刊物要出版的前幾天,預約的稿子常不能收齊,只好自己動筆趕寫。
他日間事情既多,來找他談問題的人也是此去彼來,寫稿常在夜晚。他不避暑氣的熏蒸,不顧蚊子的叮擾,揮汗疾書,夜半還不得休息……
文章寫好了,他又要自己編輯,自己排版,自己校對,有時還自己到街上去叫賣!
在發(fā)刊詞中,毛澤東慷慨陳詞:
“世界什么問題最大?吃飯問題最大。
什么力量最強?民眾聯(lián)合的力量最強。
什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,軍閥不要怕,資本家不要怕!
《湘江評論》一炮打響!
李大釗說,這是:
“全國最有分量、見解最深的報刊之一!
胡適說:
“《湘江評論》第二、三、四期的《民眾的大聯(lián)合》一篇大文章,眼光很遠大,議論也很痛快,確實是現(xiàn)今一篇重要文字。
還有‘湘江大事述評’一欄,記載湖南的運動,使我們發(fā)生無限的樂觀。武人統(tǒng)治天下,能產生我們這樣一個好兄弟,真是我們意外的歡喜。”
但,可惜的是,因為《湘江評論》內容言辭犀利,影響甚大,被當時的湖南督軍張敬堯查禁,說這是宣傳“過激主義”,湖南學聯(lián)也被強行解散。
盡管《湘江評論》僅存在一個多月的時間,就因“過激主義”被查封了。
但,這份雜志給毛澤東帶來了不少追隨者。像蕭勁光、任弼時等人,都是在讀了《湘江評論》后,才堅定地走上革命的道路的。
某種程度上看,這進一步體現(xiàn)了毛澤東的強大號召力。
4
在湖南軍閥張敬堯的阻礙下,《湘江評論》被“封號”了。
對于此,一般人想著就算了,不跟軍閥硬碰硬。
但毛澤東對這種武斷的封禁十分不滿,思來想去,他最終選擇迎難而上,站起來奮起反抗。
這就是歷史上有名的“驅張運動”。
1919年12月18日,26歲的毛澤東再度入京。
此次赴京,他已不是剛畢業(yè)的青年學生,而是已經有了更多社會活動經驗的活動家。
率領赴京的驅張代表團到達北京后,毛澤東住在北長街福佑寺的喇嘛廟里。
他一到北京,顧不得休息,便投入到了驅張運動之中。
一開始,以請愿的形式進行。
大雪天,毛澤東跟隨請愿團體,前往新華門徐世昌總統(tǒng)府,卻不意外地吃了個大大的閉門羹。
“你還記得那次到新華門坐冷板凳嗎?”
多年以后,毛澤東不無感慨地回憶道。
不巧的是,這時,他的恩師楊昌濟突然病重,毛澤東開始往返于病房與工作間,雖然匆忙,但還是堅持了下來。
當時的毛澤東,在政治的見解上,還是支持偏溫和的改良道路,但張敬堯的這番“封號”操作,讓他對于改良道路產生了深深的懷疑。
請愿不成,毛澤東意識到,想要取得最終勝利,還得靠新的形式的斗爭。
依靠誰來斗爭?
群眾。
他組織了平民通訊社,親自擔任社長。
白天,毛澤東為驅張運動而奔忙;
晚上,他就在大殿中坐下寫稿。
福佑寺東墻外不遠處,故宮的護城河已然結冰。
殿外,大雪紛飛、寒風呼嘯。
殿內,毛澤東則端坐香案旁,裹著大衣。
他借著昏黃的燈光,時而停筆沉思,時而奮筆疾書,利用他所擅長的筆桿子,竭力配合著驅張示威游行。
很快,張敬堯的種種惡行被廣而告之,成了人人喊打的過街老鼠。
1920年6月,驅張運動最終取得了勝利,曾經不可一世的張督軍,被成功趕出了湖南。
時年27歲的毛澤東,為這件事的成功,起到了重要的推動左右。
雖然后來通過驅張運動,迫使張敬堯離開了湖南,但后續(xù)其他軍閥的一些“奇葩”、“惡心人”的背刺表現(xiàn),讓毛澤東認識到:
問題其實并沒有得到根本性的解決。
采取溫和的改良主義,自己只是不同軍閥因為利益問題而被來回擺弄的棋子罷了。
他思忖良久,在與朋友的交談和通信中,表達了此刻那種“不破不立”的心境:
“我的生活實在太勞了!
“幾個月來,已看透了!
“政治改良一途,可謂絕無希望。吾人惟有不理一切,另辟道路,另造環(huán)境一法。”
“另造環(huán)境,長期的預備,精密的計劃。實力養(yǎng)成了,效果自然會見,倒不必和他們爭一日的長短。”
“要造成一種有勢力的新空氣,(新民學會應該)變?yōu)橹髁x的結合才好。主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴!
“溫和改良的法子,實屬‘理論上說得通,事實上做不到’!
“歷史上凡是專制主義者,或帝國主義者,或軍國主義者,非等到人家來推倒,決沒有自己肯收場的!
“(新民學會要開始)從事于根本改造之計劃和組織,確立一個改造的基礎,如蔡和森所主張的共產黨!
種種話語間,我們不難看出,毛澤東已經開始徹底摒棄過去那種溫和改良的思路,逐漸傾向于革命了。
1920年,為了進一步確立自己逐步確立的馬克思主義信仰,毛澤東決心去上海,問道陳獨秀。
北京和上海都是大城市,如果說在北京,還有恩師楊昌濟幫襯,那么到了“十里洋場”上海的毛澤東,可就真的只能靠自己了。
為了登上開往上海的火車,毛澤東居然賣掉了過冬的外衣。
可見馬克思主義對他影響之深。
在上海,為了維持日常生活,毛澤東不得不干起了零工。
他為富人闊佬們洗衣服、熨衣服、送衣服,辛苦得很,卻只夠賺得一點糊口的工資。
被買辦剝削的生活,必然是痛苦不爽的。
或許,這段難熬的經歷,讓毛澤東更加認識到了馬克思主義思想的價值所在、何謂“無產者”。
得了空,毛澤東來到上海的碼頭邊,送別一批新民學會的會員。
他們即將遠赴重洋,前往法蘭西留學。
黃浦江上,響起輪船深沉的鳴笛,夾雜著過往人群的交談呼喊,碼頭工人搬運貨物時產生的撞擊聲,都融化在江面升起的模糊的霧氣之中。
霧氣昭昭,仿佛遮蔽了雙眼,但毛澤東明顯得感受到,縈繞在心頭的疑云開始漸漸消散,一束曙光照進了心里,他似乎明確地知道,自己接下來,該怎么辦了。
在與赴法留學的蔡和森等好友的往來通信中,在和李大釗、陳獨秀等革命導師的交往中,毛澤東旗幟鮮明地表達了他對馬克思主義、共產主義的信仰:
“我沒有一個字不贊成。”
這也標志著,他已經開始逐漸轉變成為一個徹底馬克思主義革命者了。
回到長沙后,毛澤東開始籌組湖南俄羅斯研究會,長沙文化書社,并先后介紹了劉少奇、任弼時、蕭勁光等進步青年到俄國留學,為日后成立的中國共產黨,儲備了大量人才。
之后,他又經過了多次的嘗試,在不斷地試錯和調整后,最終認定了馬克思主義的道路。
5
1921年,毛澤東28歲。
當年6月29日,下午6點,長沙小西門碼頭。
乘著暮色,毛澤東與友人何叔衡,登上了前往上海的火輪。
毛澤東想著過往的種種,有獲得,有遺憾,有迷茫,也有不甘……
千言萬語莫名言狀,只化作下了一個決定:
改造中國與世界。
這個決定,在求學之時,更多只是一種模糊不定的想法,而在經歷了諸多社會的毒打、歷練、推倒重來后,這想法不再僅僅只是個想法,而是化作了一種頗有些雄渾且悲愴,但又充滿著對未來無限向往的希望的決心。
歷史的齒輪已經開始悄然轉動,一件開天辟地的大事變,就要發(fā)生。
我不說,大家都知道。
而這件事情的重大深遠的意義,要在很多年后,才逐漸凸顯出來。
或許,包括毛澤東在內的革命志士們,不會想到,在那次會議之后,僅僅過了28年,中國革命就取得了完全勝利。
東方冉冉升起,一個嶄新的中國。
這也正常,誰也不是神仙,能確切知道未來事物發(fā)展的走向。
但,毛澤東心中卻有一個大概的估計:
假如我們努力奮斗,有三五十年,中國革命便可取得勝利。
當然,這樣的估計,在當時,也沒什么人會重視。
畢竟,現(xiàn)實是殘酷的,殘酷到目之所及,皆是瑣碎,瑣碎到讓人窒息絕望。
試問:有多少人愿意并敢于去思考篤定一個不確定的未來?
有多少人愿意相信一個沒啥背景資源的后輩的“囈語”?
但,毛澤東拿定主意的事,從不會輕易改變。
更何況,最終選擇走上一條中國革命的道路,是經歷了他多少次的徘徊、反芻,才得來的。
道路是曲折的,前途是光明的。
正因如此,更要珍惜,更要堅定不移。
這就是毛澤東。
毛主席青年時期的這段曲折往復的經歷,我曾了解過多次。
最初了解到,我其實十分驚訝。
因為在我的潛意識里,毛主席是偉人。所謂偉人,那必然是戰(zhàn)無不勝、一往無前的。
但,隨著對毛主席經歷了解得愈深,我愈發(fā)現(xiàn),或許,我對于偉人這個概念的理解,是有所偏誤的。
偉人,確實有“經天緯地之才,扭轉乾坤之能,鬼神不測之計,包藏天地之志!
這絲毫不是夸張,而是偉人身上的核心特質。
但,這并不代表,偉人一路走來,就都是順利的。
相反,他也有被社會毒打的時候,也有迷茫彷徨的時候,但是,他比其他人高的地方,就在于:
他從未想過放棄,從未想過置身事外、逃避逡巡不前,而是迎難而上,一點點共建克難,一步步把路,硬生生走出來,將理想變?yōu)楝F(xiàn)實的人。
我們普通人,雖然難以復制偉人的千秋偉業(yè),難以“改造中國與世界”,但他身上的這些優(yōu)秀特質、精神品質,是值得我們學習,也是能夠被我們學習、運用到生活實際的。
不妨從改變自己開始做起。
每當堅持不下去的時候,感嘆生活太苦太難的時候,看看偉人是怎么挺過來的,我想,我們是能從其身上,收獲共鳴的。
人生路途遙遠,注定不會那么平坦。
尤其像如今這個經濟大環(huán)境,普遍下行,世界各地暗流涌動,波譎云詭,充滿了各種不確定性和不安定因素。
怎么辦呢?
這就是現(xiàn)實,這就是我們現(xiàn)在所處的現(xiàn)實。
再怎么幻想,還是現(xiàn)實。放棄幻想,認清現(xiàn)實。
有了這樣的認識,便不會再有太多無謂的恐慌,接納它,適應它,突破它。
誠如毛主席在長征路上,發(fā)出的那份催人奮進的宣言一般。
我們要永遠牢記,并始終堅守這種信念:
“我們必須準備走大路、小路、直路和彎路。走過白天是黑夜路,走過黑夜是白天路,走過天涯還有路!
走上坡路、下坡路、岔路和斜路,還要準備走絕路,走完絕路,我們再趕路!
我們必須準備走絕路,走完絕路,再趕路!”