毛選的密碼，到底該怎么才能破解？
栩然說 2024-04-10 云阿云智庫•毛澤東研究
導(dǎo)讀：真正讀懂毛選的人，一定會抓住三個密碼，明利益，蓄力量，永遠(yuǎn)處于主動。
文 | 陶叔
來源 | 陶然紀(jì)（ID：taoranji2022）
發(fā)布 | 栩然說（ID：xuranshuo）
教員最反對教條主義，但是學(xué)習(xí)的教條化卻是最容易犯的錯誤，記住幾條具體的結(jié)論當(dāng)作成果，不管具體條件不管時代背景拿去生搬硬套。
這就是為什么很多人雖然讀了不少書，似乎掌握了不少知識，但是仍然過不好自己的人生。
讀書，一定要從表面的結(jié)論，反推到底層的原理，才算真正的讀透、讀懂。
也就是說，每部偉大的著作，都有幾個需要破解的“密碼”，只有破解了密碼，才能在實踐中獲取積極效果，實現(xiàn)發(fā)展。
同樣的，毛選中藏著密碼，本文就要和大家探討一下。
一、第一個密碼：利益。
有人看毛選，看出的是“斗爭”。斗爭從何而來？因為利益被剝奪被侵犯。
有人看毛選，看出的是“階級”。階級從何而來？是由擁有共同利益的人組成。
有人看毛選，看出的是“組織”。組織起來做什么？保護(hù)共同利益，反對侵犯利益的敵人。
一件事能不能做成，取決于利益關(guān)系是不是理順了。如果能讓各方都得利，達(dá)成多贏，任何人都沒有反對的理由，推動起來不順利才怪。
當(dāng)然會有人理解能力差，看不到對自己的好處，這時就需要加強(qiáng)溝通，用到一些工作方法，最終讓他們弄明白。
如果還有人頭腦不清，胡攪蠻纏，那就等著被千夫所指，被唾沫星子淹死吧。
然而，做事能讓所有人都滿意的情況極少，往往是讓一些人得利的同時，會讓另一些人受損。這樣的事要想做成，就必須事先做一番形勢分析，算一算得利與受損兩方的力量對比。
事要做成，必須得利一方的力量大過受損一方。
如果受損一方的力量過大，事情必定難以成功，此時強(qiáng)力推動，最多是一時壓制，極有可能不斷拉扯，甚至被反攻倒算。
正確的做法是分化對方陣營，團(tuán)結(jié)一部分，中立一部分，集中打擊剩下那部分。為此需要相應(yīng)調(diào)整政策，照顧需要團(tuán)結(jié)與中立的那部分群體的利益。
從這個角度去理解土地改革的總路線“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)”，也就非常容易了。
有些人做事不做形勢分析，習(xí)慣耍威風(fēng)蠻干，被人明里暗里抵制，甚至使絆子敲悶棍，事干不成弄得灰頭土臉，根本原因就是不考慮利益關(guān)系。
頭腦中有了利益概念，就一定能把事干好嗎？
還不一定。
利益的關(guān)鍵不是保護(hù)，而是給予。
教員說：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利……我們的第一個方面的工作并不是向人民要東西，而是給人民以東西�！�
有人讀完毛選，把“為人民服務(wù)”當(dāng)成人生信條，并以擁有如此高尚的理念而自我感動�？蓪嶋H上，你想為人民服務(wù)，請問你能給人民什么呢？
為人民服務(wù)并不是愿望，而是能力要求。如果沒有能力向人民提供利益，人民并不需要你空頭的服務(wù)。
為什么有些道德高尚的人，做起事來還不如結(jié)交狐朋狗友混圈子的人？因為那些人看似粗鄙，起碼身邊有幾個人因他得利，也就愿意提供力量為其所用。
志向、理想，需要與自身能力相匹配。只有向幾個人提供利益的能力，就只能定下為幾個人服務(wù)的目標(biāo)。真有向天下人提供利益的能力，才是真正做到了為人民服務(wù)。
踏實做事的人，不會空喊口號，而是認(rèn)真盤算身處的利益格局，為了把事做成，自己應(yīng)該代表誰，為誰爭取利益。
帶領(lǐng)一個團(tuán)隊，就要把團(tuán)隊成員的利益放在心上；謀劃一項業(yè)務(wù)，就要滿足關(guān)鍵參與者的利益訴求；做一個產(chǎn)品，就要讓產(chǎn)品能給消費(fèi)者帶來實際的好處。
那些熬雞湯畫大餅的PUA話術(shù)，或許可以騙人于一時，卻絕不可能長久。
真有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人，都要從小事做起，從照顧身邊人利益做起，做成一些事，能力增強(qiáng)以后，才能代表更多人的利益，做成更大的事。
這才是做事與能力成長的邏輯。
但是，又有人會走到另一個極端，只服務(wù)于少數(shù)人的利益，最終站到人民群眾的對立面去了。
如果是那樣，就更應(yīng)該好好讀毛選，因為整部毛選都在反對這種傾向。教員帶領(lǐng)中國人民革命，打跑了蔣介石為首的反動派，已經(jīng)證明只為少數(shù)人謀利益，凌駕于人民大眾之上的政權(quán)，必定會被推翻。
所以，老蔣去了臺灣也開始反省，學(xué)著共產(chǎn)黨的做法在島上搞土地改革，琢磨著怎么讓老百姓能得點(diǎn)實在好處。
1961年，于右任還給“太子爺”蔣經(jīng)國特意寫了幅對聯(lián)：“計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名”。
如果他們能早點(diǎn)明白這個道理，也就不會干出扒花園口黃河大堤，完全不把老百姓當(dāng)人，缺德帶冒煙的事了。
實際上，當(dāng)今世界的正常政府都會想著怎么給老百姓分好處，不管是真心實意地分享發(fā)展紅利，還是用各種工具去外部收割以后分一部分進(jìn)行收買。
即使是像埃及、土耳其那樣通貨膨脹上了天的國家，也要想盡辦法搞出便宜的大餅和糧食，千萬不能讓老百姓活不下去。
反倒是像阿根廷米萊那樣完全讓老百姓自生自滅，國民貧困率猛升到50%的奇葩，能讓新自由主義信徒們高潮連連，足以證明米萊和他們不僅是喪失人性，連對社會治理基本規(guī)則的理解，都已經(jīng)退步到100年前了。
分給老百姓利益，并不只是人道主義，本質(zhì)上是統(tǒng)治基礎(chǔ)的深度與廣度，受益人越多基礎(chǔ)越牢，否則必定給潛在的對手留下競爭的空間。
“秦失其鹿，天下共逐之”，說的是當(dāng)統(tǒng)治者失了人心，其治理能力只夠保護(hù)極少數(shù)人利益的時候，競爭者必然出現(xiàn)，覆亡只不過是時間問題。
拋開政治方面，辦企業(yè)做產(chǎn)品的道理同樣如此。
為什么近年來我國造車新勢力崛起這么快？根本原因是傳統(tǒng)車企不把消費(fèi)者當(dāng)人，只當(dāng)作韭菜反復(fù)割，該有的功能升級連擠牙膏都不愿意，反而跟4S店勾結(jié)，放任加價提車，設(shè)置各種配件陷阱。
包括汽車媒體、二手車銷售等產(chǎn)業(yè)鏈條成員，盜賣顧客個人資料，以次充好賺了很多年黑心錢。
這種只為少數(shù)人謀利益的行業(yè)，早就該好好整頓。
所以，沖著市場中存在的巨大空間，新勢力憑著冰箱、沙發(fā)、大彩電就能輕松贏得消費(fèi)者的好感；
華為連在汽車媒體上投放廣告都可以無視，依靠消費(fèi)者的信賴就可以無懼媒體故意的抹黑；
雷軍在小米SU7交車儀式上親自給首批車主彎腰開門，視頻在網(wǎng)上瘋狂傳播。
消費(fèi)者不傻，誰把買車人放在心上，誰能給實際的好處，大家心里清楚得很。
而那些事業(yè)成功，賺到了巨大財富的人，是像宗慶后那樣愿意給自己的員工繼續(xù)謀福利，對消費(fèi)者以誠相待繼續(xù)提供好產(chǎn)品，還是像某些豪門那樣家人移民海外，留好后路，隨時準(zhǔn)備卷款跑路，大家心里都有一本賬。
能力越大，責(zé)任越大，獲得越多，因你而受益的人也應(yīng)該越多，這些不僅是道理，更是社會的底層規(guī)則。
而這種規(guī)則，教員早就已經(jīng)說明白，只是很多人不愿意懂而已。
二、第二個密碼：力量。
毛選第一篇《中國社會各階級的分析》，討論的核心問題是——找力量，哪個階級可以成為革命的力量。
答案是農(nóng)民階級是革命需要依靠和發(fā)展的中堅力量。
如何掌握該力量呢？
就要用到第一個密碼——利益，發(fā)動土地革命，把反動派統(tǒng)治者不愿給的利益分到農(nóng)民手中。
但是，即使將農(nóng)民組織起來，建立紅軍開始武裝革命，也并非是拿到了屠龍寶刀，馬上就可以號令天下，因為此時的力量太弱小。
教員開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，并非是率先轉(zhuǎn)向農(nóng)民，因為彭湃等人開展農(nóng)民運(yùn)動更早，也不在于領(lǐng)導(dǎo)起義拉起了一支部隊，我黨從1927年8月開始發(fā)動了近百次起義，秋收起義只是其中的一次。
他最偉大的貢獻(xiàn)，是把井岡山上的一點(diǎn)星星之火，發(fā)展成為燎原之勢，最終延燒全國奪取了革命勝利。
其中隱含了一個“力量增長模式”，不僅適用于中國革命，也適用于之后的國家建設(shè)，對于現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊同樣有啟發(fā)意義。
這個模式解答了三個核心問題。
第一個問題，生存問題。
力量弱小時，首要的不是求發(fā)展，而是先生存下來。這個簡單的道理，并不是人人都能想明白。
剛剛組建的起義軍去打大城市，現(xiàn)在看來是笑話，因為我們讀過歷史，知道這叫盲動主義，結(jié)果必定失敗。換一個場景，幾個合伙人湊錢成立一個小公司，就想去搶占某個風(fēng)口，或者花大價錢去砸關(guān)系疏通門路要拿下大項目，在思路上何嘗不是一樣的？
盲動主義的錯誤，“搏一搏，單車變摩托”的賭博心態(tài)，很多人都會有，在你親身入局之后，未必就真能保持清醒。
而當(dāng)所有人都頭腦發(fā)熱的時候，教員卻總能抓住根本，他把打仗看成做買賣，定下原則“賺錢就來，虧本不干”，打得過就打，打不過就跑，絕對不搞什么死磕，最后形成了“游擊戰(zhàn)”與“運(yùn)動戰(zhàn)”的打法，確保了隊伍不被敵人消滅，能夠生存下來。
換成現(xiàn)代人搞事業(yè)，同樣適用。
某個領(lǐng)域已經(jīng)殺成紅海了，就該想著換一個賽道，大城市里競爭不過，就該去二線三線甚至是縣城里尋找機(jī)會。再遠(yuǎn)大的志向，也是要在確�；钕聛碇�，才有實現(xiàn)的可能。
第二個問題，前途問題。
人是觀念的動物，只要心中有希望，就能激發(fā)力量戰(zhàn)勝眼前的困難。所以，說清楚希望在哪里，是每個團(tuán)隊成長過程中必須經(jīng)�？紤]的問題。
那支在井岡山上的弱小隊伍，既有物資短缺食不裹腹的內(nèi)憂，又有強(qiáng)敵不斷組織“進(jìn)剿”“會剿”的外患，再強(qiáng)的革命意志都難免產(chǎn)生惶恐與不安，他們都在盼望著革命高潮的到來，這是大家堅持下去的唯一希望。
對革命前途問題，教員作了完美的解答，就寫在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》之中。
他能給出答案，不是掐指一算，而是靠可以驗證的方法：
矛盾分析法。
因為中國處于帝國主義的間接統(tǒng)治之下，只要帝國主義分裂中國的現(xiàn)實繼續(xù)存在，那么他們的代理人大買辦、大地主之間的矛盾就會繼續(xù)存在，軍閥之間的混戰(zhàn)就會不斷發(fā)展，造成群眾革命的因素就會不斷發(fā)展，因此革命高潮必然到來。
在矛盾分析的基礎(chǔ)上，再對各派軍閥的力量進(jìn)行比較，對他們之間矛盾的激化程度進(jìn)行判斷，又可以得出革命高潮即將到來的結(jié)論。
后來的事實很快驗證了他的預(yù)測。
教員曾經(jīng)多次做過準(zhǔn)確的預(yù)言，很多人認(rèn)為很神奇，其實他早就把自己的方法公開出來，人人都可以學(xué)。
對于現(xiàn)在的人來說，革命高潮變成了時代的風(fēng)口。下一個風(fēng)口是什么，是許多創(chuàng)業(yè)者熱切希望提前知道的。
要科學(xué)地進(jìn)行預(yù)測，而非無頭蒼蠅一樣亂撞，或者被賣課的所謂導(dǎo)師割了韭菜，就要掌握矛盾分析方法，對行業(yè)內(nèi)的情況進(jìn)行客觀分析，有哪幾家重要對手，他們形成了什么樣的利益格局，留下了什么可以發(fā)揮的市場空間，就可以大致推測矛盾的發(fā)展趨勢，找出努力的方向。
第三個問題，發(fā)展問題。
能生存下來，前途也明確了，還要想辦法發(fā)展。
教員在《井岡山的斗爭》中點(diǎn)出了發(fā)展的關(guān)鍵：要建立根據(jù)地。
我黨武裝革命的過程就是建立根據(jù)地、發(fā)展根據(jù)地的過程。即使反“圍剿”失敗，丟了根據(jù)地被迫長征，到了陜北以后依然是建立根據(jù)地、發(fā)展根據(jù)地。
但是，這個做法一開始并不被大多數(shù)人認(rèn)可，林彪就寫信要求不要費(fèi)勁巴拉地搞根據(jù)地，把隊伍帶出去游擊，多打土豪就可以過得很好，怎么都比被困在山上強(qiáng)。
這是典型的流寇主義思想，歷史上的李自成就是因為沒有根據(jù)地，隊伍得不到補(bǔ)充，即使經(jīng)常打勝仗，最后也被消耗殆盡而失敗。現(xiàn)在看主張去做流寇非�？尚Γ稍诋�(dāng)時紅軍面臨重重困難的事實下，軍隊既要打仗還要承擔(dān)繁重的根據(jù)地建設(shè)任務(wù)，難免會心生怨念。
教員跟他們講道理，一方面是做流寇是死路，千萬做不得；
另一方面革命的中心任務(wù)就是建立與發(fā)展根據(jù)地，軍隊反而是從屬地位，打仗是為了保衛(wèi)和發(fā)展根據(jù)地才有意義。
只有把重點(diǎn)明確了，所有工作之間的關(guān)系才能理順，才能勁往一處使，也才能做出取舍——有些仗打了，即使能取勝，卻對根據(jù)地的發(fā)展沒有作用，因此這種勝仗實際是消耗，就不應(yīng)該打。
對這一點(diǎn)，陶叔一直沒有完全理解，但是最近在和一位朋友交談之后徹底悟透了。
這位朋友是個官二代，以前經(jīng)常幫別人聯(lián)系項目疏通關(guān)系，從中賺了不少錢，但是他說自己的路走錯了。
因為雖然幫人撮合，賺錢輕松也沒有什么風(fēng)險，卻沒有積累下來一個產(chǎn)業(yè)實體，賺到的錢花了就沒了，無法持續(xù)產(chǎn)生收益。現(xiàn)在那些叔叔伯伯年紀(jì)大了，陸續(xù)從位子上退下來了，撮合的事以后越來越難。
反而是以前求爺爺告奶奶顯得極為謙卑的那些老板，這些年的發(fā)展一步一個腳印，早就今非昔比，不少已經(jīng)讓他仰望了。如果當(dāng)年他在幫助過的企業(yè)中選擇一個合適自己的，全心參與其中，到現(xiàn)在也應(yīng)該會有不錯的積累了。
這位朋友的話生動地闡釋了流寇主義與建根據(jù)地的區(qū)別。
只幫人撮合就是當(dāng)流寇，來錢容易卻沒有未來；選擇一家企業(yè)參與其中則是建立根據(jù)地，要操更多的心，卻能獲得長久收益。
毫無疑問，要想在事業(yè)上有大發(fā)展，都必須扎扎實實地建設(shè)根據(jù)地，依托根據(jù)地壯大力量，才有長久的穩(wěn)定的未來。
三、第三個密碼：主動權(quán)。
我黨成立之初，不過是由幾十位教授與青年學(xué)生組成的小團(tuán)體，之所以能快速發(fā)展起來，靠的是兩大招。
第一招是號召仿效蘇俄舉行革命，作為吸引窮苦人加入的旗幟。
第二招是與國民黨合作，借助其影響力迅速打開全國局面。
這兩招效果非常顯著，但是產(chǎn)生的負(fù)作用也很大。
處處照著蘇聯(lián)依樣畫葫蘆，在思想與行動上被共產(chǎn)國際所控制，那些不利于中國革命卻有利于蘇聯(lián)的政策也不得不強(qiáng)制執(zhí)行，到后來大批留蘇派完全掌握中央權(quán)力，教條主義在黨內(nèi)泛濫，最終造成中央蘇區(qū)被第五次“圍剿”打破，中央紅軍被迫長征，革命事業(yè)幾近失敗。
在國民黨的平臺上發(fā)展，擴(kuò)大的地盤成了它的，建立的軍隊成了它的，只要稍有利益沖突，國民黨右派就喊打喊殺，最后終于在新軍閥蔣介石的帶領(lǐng)下大開殺戒，無數(shù)英雄兒女血流成河。
打著人家的旗幟，靠著人家的平臺，發(fā)展到一定程度后必然碰到天花板，因為主動權(quán)不在自己手里，必然受制于人，這種結(jié)果在政治斗爭的場景下表現(xiàn)得更加直接與慘烈。
教員之所以能帶領(lǐng)革命者取得最終的勝利，根本原因是他牢牢抓住了主動權(quán)。
要不要合作？要合作。
為了打敗日本帝國主義的侵略，國共兩黨第二次合作，但是這次不一樣，我黨不再完全聽命于國民黨，抵制了王明“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾主張，對國民黨不時制造的摩擦堅決反擊，既合作又斗爭，確保根據(jù)地與我黨武裝的獨(dú)立發(fā)展。
有了戰(zhàn)略上的主動，這才在蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)時，避免了“四一二”的重演，直至奪取全國勝利。
要不要高舉旗幟？要高舉。
旗幟是方向，是凝聚人心的象征，關(guān)鍵是舉旗的那只手必須是自己的。延安整風(fēng)就是要從思想上切斷對蘇聯(lián)的依賴，在立場上切換為一切以維護(hù)中國革命的利益為準(zhǔn)則，只有徹底地獨(dú)立，才能主動地掌握自己的命運(yùn)。
對這些已經(jīng)得到歷史驗證的經(jīng)驗，后來卻被放棄，教條主義重新泛濫，只是思想上依賴的對象從蘇聯(lián)變成美國和西方，“造不如買，買不如租”論調(diào)大行其道，屬于思維上的嚴(yán)重降級，幸虧及時調(diào)整，不然必將造成難以挽回的后果。
跳出革命與歷史的背景，單看個人事業(yè)奮斗的過程，掌握主動權(quán)同樣重要。
起步階段靠貴人、靠平臺、靠品牌，能夠讓事業(yè)獲得快速發(fā)展的助力，但是那些都不是自己能完全把控的，受惠于人必定受制于人，長期下去必將進(jìn)入被動的局面。
要擺脫這種局面，掌握主動權(quán)，首先要分析自己所處的利益格局，找準(zhǔn)能夠讓自己下一步發(fā)展的空間，建立根據(jù)地，從小到大發(fā)展自己的力量。
真正讀懂毛選的人，一定會抓住三個密碼，明利益，蓄力量，永遠(yuǎn)處于主動。
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