迎春 · 2019-02-19 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
毛澤東時(shí)期是我國(guó)歷史上最偉大、最光輝的時(shí)期。有的人把這個(gè)時(shí)期叫做“火紅的年代”、“激情燃燒的歲月”,這些概括都很精辟、形象。
從1949年中華人民共和國(guó)建立,到1978年黨的十一屆三中全會(huì)為毛澤東時(shí)期。毛澤東時(shí)期是我國(guó)歷史上最偉大、最光輝的時(shí)期。有的人把這個(gè)時(shí)期叫做“火紅的年代”、“激情燃燒的歲月”,這些概括都很精辟、形象。
為什么說(shuō)毛澤東時(shí)期是我國(guó)幾千年歷史上最偉大的時(shí)期呢?因?yàn)樵谶@近三十年的時(shí)間里,不僅生產(chǎn)力得到飛躍式發(fā)展:由原始的手工工具到初步實(shí)現(xiàn)機(jī)械化,再發(fā)展到爆炸原子彈的現(xiàn)代化;實(shí)現(xiàn)了由半封建半殖民地到社會(huì)主義的跨越,由消滅官僚資產(chǎn)主義、封建主義,到消滅資產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系,再發(fā)展到開(kāi)始消滅當(dāng)權(quán)派與群眾之間的區(qū)別;進(jìn)一步開(kāi)辟了通向共產(chǎn)主義的前進(jìn)道路,從打倒官僚資產(chǎn)階級(jí)、封建地主階級(jí),再發(fā)展到打倒走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派;從運(yùn)用馬列主義,到發(fā)展馬克思主義,創(chuàng)建了社會(huì)主義階段的馬克思主義——毛澤東主義;成為國(guó)際上反對(duì)帝國(guó)主義和修正主義的旗手,站立在世界各民族之巔。所以,無(wú)論從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑、社會(huì)意識(shí)和國(guó)家地位等各個(gè)方面看,我們都可以自豪地說(shuō):毛澤東時(shí)期是我國(guó)歷史上最偉大的時(shí)期,在當(dāng)時(shí)世界各國(guó)的地位也是數(shù)一數(shù)二的。
下面說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)方面的偉大成就:
一,生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展
我國(guó)的生產(chǎn)力得到飛躍式發(fā)展:由原始的手工工具到初步實(shí)現(xiàn)機(jī)械化,再發(fā)展到爆炸原子彈的現(xiàn)代化階段。
新中國(guó)繼承的是舊中國(guó)“一窮二白”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):主要是古老的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),一家一戶是一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位,使用的是鐵锨、鋤頭等手工工具,主要的生產(chǎn)資料就是土地,這種“靠天吃飯”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)停滯了千年以上;那時(shí)基本上沒(méi)有現(xiàn)代工業(yè),火柴叫“洋火”,釘子叫“洋釘”,幾乎沒(méi)有機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品,“窮得叮當(dāng)響”。新中國(guó)建立以后的毛澤東時(shí)期,在不到三十年的時(shí)間,不僅解決了九億多人口的溫飽問(wèn)題,而且把我國(guó)發(fā)展成為一個(gè)世界第六大工業(yè)國(guó),不僅爆炸了原子彈、氫彈,還放了人造衛(wèi)星,接近資本主義國(guó)家發(fā)展幾百年的水平,是生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展。這些都是在原有基礎(chǔ)差,外部條件惡劣的情況下取得的,應(yīng)該說(shuō)在我國(guó)歷史上“前無(wú)古人”,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上也是最偉大的成就之一。
1,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面貌的根本改變
建國(guó)前夕毛主席就指出,我國(guó)還有百分之九十左右的分散的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)還停留在古代,使用的是鋤頭、鐵锨等手工工具和個(gè)體勞動(dòng),只能“靠天吃飯”,等待大自然的“恩賜”,根本不可能改變河山面貌。
集體化以后,河山面貌發(fā)生了巨大變化,八萬(wàn)多座水庫(kù)拔地而起,灌溉面積翻了一番還多,比幾千年積累的灌溉面積還多;治理了各大河流,讓水患變水利,比歷史上治水的總成就還要大;土地進(jìn)行了平整、深翻,由人拉犁、毛驢耕地,到部分地區(qū)的機(jī)械化耕種;由家庭照明用植物油燈,到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也采用機(jī)電灌溉;由使用“老墻土”、漚綠肥,到使用化肥,氮、磷、鉀配合使用;不僅采用良種,而且開(kāi)始推廣雜交品種;發(fā)展了社隊(duì)企業(yè)等等,總之,水、土、肥、種等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要素都發(fā)生了根本性的變化,開(kāi)始向農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)軍,極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村生產(chǎn)力的大發(fā)展。美國(guó)的前國(guó)務(wù)卿艾奇遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人民的吃飯問(wèn)題,是每一個(gè)中國(guó)政府必然碰到的第一個(gè)問(wèn)題,一直到現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)政府使這個(gè)問(wèn)題得到了解決。”新中國(guó)建立后不到三十年,不僅解決了九億多人的吃飯、穿衣的問(wèn)題,而且依靠農(nóng)民、農(nóng)業(yè)為工業(yè)化提供了食物等農(nóng)產(chǎn)品和資金了積累,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化作出了巨大貢獻(xiàn)!一些人用現(xiàn)在的生產(chǎn)力水平看當(dāng)時(shí)情況,認(rèn)為解決吃飯問(wèn)題根本不算什么事,可是,用歷史的眼光,結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和外部條件來(lái)客觀評(píng)價(jià),這確實(shí)是一個(gè)無(wú)與倫比的偉大成就。
2,現(xiàn)代工業(yè)的迅猛發(fā)展
舊中國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)基本上是空白,連火柴、釘子也叫洋火、洋釘。1952年全國(guó)僅生產(chǎn)自行車8萬(wàn)輛,還不能生產(chǎn)手表。(《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》1983 242、243頁(yè))短短的二十幾年,發(fā)展成為輕重工業(yè)并重,能夠用現(xiàn)代機(jī)械武裝數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的勞動(dòng)者雙手,用鋼鐵支撐起共和國(guó)的脊梁,把我國(guó)由一個(gè)消費(fèi)“洋”貨的國(guó)家,發(fā)展到能夠自己生產(chǎn)鋼鐵、原油、生產(chǎn)機(jī)械設(shè)備,自行建設(shè)和裝備攀枝花鋼鐵企業(yè)、第二汽車制造廠,建設(shè)成昆鐵路、襄樊鐵路,建設(shè)西昌、酒泉火箭發(fā)射場(chǎng),能夠制造運(yùn)10型大飛機(jī)、人造衛(wèi)星、原子彈、氫彈的工業(yè)大國(guó),初步形成了完整的工業(yè)體系,地區(qū)分布向中西部轉(zhuǎn)移,最重要的是發(fā)展了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),自主掌握核心技術(shù),為不斷擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),開(kāi)始向工業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。
綜上所述,毛澤東時(shí)期的我國(guó)經(jīng)濟(jì),已經(jīng)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó),轉(zhuǎn)變?yōu)楣まr(nóng)業(yè)國(guó),逐步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化、機(jī)械化,在向現(xiàn)代化邁進(jìn),生產(chǎn)力的這種飛躍發(fā)展,不僅在我國(guó)幾千年的歷史上是空前的,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史上也是少有的。
二,生產(chǎn)關(guān)系由半封建半殖民地向公有制的跨越
毛澤東時(shí)期實(shí)現(xiàn)了由半封建半殖民地到社會(huì)主義的跨越,由消滅官僚資產(chǎn)主義、封建主義,到消滅全部資產(chǎn)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系,再發(fā)展到開(kāi)始限制商品經(jīng)濟(jì)的階段。
毛澤東時(shí)期消滅了封建土地制度和資本主義的雇傭勞動(dòng)制度,建立了社會(huì)主義的公有制,在向共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)制度前進(jìn),開(kāi)辟了我國(guó)歷史的一個(gè)新紀(jì)元。這種新的生產(chǎn)關(guān)系,不僅極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,而且使我國(guó)的政治、文化及其他社會(huì)關(guān)系都呈現(xiàn)出嶄新的面貌。
舊中國(guó)農(nóng)村主要是封建的租佃關(guān)系。據(jù)我們?cè)谔旖蚪伎h的調(diào)查,解放前農(nóng)民交租的方法和數(shù)量叫“三大堆”。農(nóng)民收了高粱以后(因?yàn)榈叵滤桓,大部分只適宜種植高粱),把莊稼分成三大堆,由地主家挑選一堆,剩下的歸佃戶所有。南方農(nóng)田產(chǎn)量一般比北方高,是按照約定地租數(shù)量交租,普遍高于總收成的三分之一。在生產(chǎn)力水平很低的情況下,再加上這種封建租佃關(guān)系重壓,農(nóng)民連溫飽都不能解決,哪里還有能力擴(kuò)大再生產(chǎn);城市則有少量的資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系。
建國(guó)以后,我們消滅了官僚資本和封建租佃關(guān)系,以后,又采用贖買的政策,消滅了殘存的雇傭勞動(dòng)制度,建立了公有制經(jīng)濟(jì),包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。正如毛澤東所說(shuō):“總而言之,中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多,F(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制,按勞分配,貨幣交換這些跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別。所不同的是所有制變更了!(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè)第413頁(yè))
“所有制變更了”的表現(xiàn),就是勞動(dòng)者沒(méi)有失業(yè)的現(xiàn)象和被解雇的威脅,表明了勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人,能夠與生產(chǎn)資料直接結(jié)合;雖然工人勞動(dòng)以后還領(lǐng)取一定量的工資,但是,這個(gè)工資與雇傭勞動(dòng)制度的工資不同,不是勞動(dòng)力商品的價(jià)格:因?yàn),從質(zhì)的方面看:雇傭勞動(dòng)制度下的工人,有時(shí)就找不到工作,勞動(dòng)力商品賣不出去,得不到工資;而我國(guó)的工人沒(méi)有“賣不出”的問(wèn)題;從量上看,工資不會(huì)隨勞動(dòng)力數(shù)量的增減而波動(dòng),這些現(xiàn)象表明,毛澤東時(shí)期的工資,是工人與其他工人交換勞動(dòng)的部分,不是勞動(dòng)力商品的價(jià)格。
毛澤東還說(shuō):“現(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制,按勞分配,貨幣交換這些跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別!薄拔覈(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度,工資制度也不平等,有八級(jí)工資制,等等-------林彪一類如上臺(tái),搞資本主義很容易!
可見(jiàn),毛澤東時(shí)期的勞動(dòng)者,一方面是生產(chǎn)資料的主人,沒(méi)有失業(yè)的問(wèn)題,沒(méi)有被解雇的威脅,社會(huì)上也沒(méi)有占有利潤(rùn)的資本家;但是,勞動(dòng)者還要領(lǐng)取一定量的工資,“跟舊社會(huì)差不多,分等級(jí),有八級(jí)工資制,按勞分配,等價(jià)交換,要拿錢買米、買煤、買油、買菜!(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè) 第486頁(yè))
總之,勞動(dòng)者一方面是社會(huì)財(cái)富的主人,另一方面又是部分勞動(dòng)的私有者,具有社會(huì)主人與部分勞動(dòng)的私有者雙重身份。
毛澤東說(shuō)的,我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度,是從經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞形態(tài)看生產(chǎn)關(guān)系。當(dāng)我國(guó)消滅了封建地租和資本主義商品經(jīng)濟(jì)以后,只存在產(chǎn)品與簡(jiǎn)單商品兩種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是“同志式的互助合作”關(guān)系,而簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)則是私有制的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
農(nóng)業(yè)集體化和資本主義工商業(yè)改造以后,社會(huì)上占主導(dǎo)地位的是“同志式互助合作”的產(chǎn)品關(guān)系,也還存在著勞動(dòng)者交換勞動(dòng)的商品貨幣關(guān)系,基本上擺脫了“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則,就是說(shuō)既存在著生產(chǎn)著的共產(chǎn)主義關(guān)系,也殘存著私有制的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,詳細(xì)分析兩種生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù),這里就不涉及。
毛澤東時(shí)期是產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)不僅迅速發(fā)展,而且在整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中比重也不斷加大;商品經(jīng)濟(jì)總量雖然增加很快,但是,在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的比重卻不斷下降。
農(nóng)業(yè)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)集體化時(shí),黨和政府就采取一些行政措施,限制了商品經(jīng)濟(jì)。最初是對(duì)糧食、棉花等的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,實(shí)行計(jì)劃收購(gòu)和計(jì)劃供應(yīng),使這些商品買賣由政府壟斷,價(jià)格固定,制限了商品價(jià)格的波動(dòng)和投機(jī)倒把;以后又對(duì)一些緊俏的工業(yè)品,如自行車、手表等實(shí)行憑票供應(yīng),這些商品的價(jià)格和流通都不“自由”了。而隨著產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,房屋、大量藥品等也退出商品經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域,根據(jù)需要進(jìn)行分配。這些都說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系總體上處于逐步衰退的趨勢(shì),貨幣的作用受到限制。
這種生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系不是我國(guó)的首創(chuàng),原蘇聯(lián)實(shí)行過(guò)。但是,我國(guó)沒(méi)有停止在這種生產(chǎn)關(guān)系上,而是更加前進(jìn)了一步,就是讓干部(管理人員)參加生產(chǎn)勞動(dòng),舉辦“五.七干校”,同時(shí),新提拔的干部,不改變?cè)瓉?lái)的工資待遇,這是在生產(chǎn)關(guān)系中的一大變革,是為了防止干部(管理人員)重新變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí),是經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的革命。
毛澤東晚年說(shuō):“民主革命后,工人、貧下中農(nóng)沒(méi)有停止,他們要革命。而一部分黨員卻不想前進(jìn)了,有些人后退了,反對(duì)革命了。為什么呢?作了大官了,要保護(hù)大官的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務(wù)員,比資本家還厲害!(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè) 第487頁(yè))一針見(jiàn)血地指出了走資派反對(duì)繼續(xù)革命的經(jīng)濟(jì)根源。所以,文化大革命中新涌現(xiàn)出的干部,包括國(guó)家一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人,如王洪文、吳桂賢、李素文、陳永貴等人,在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后,工資都沒(méi)有變動(dòng),保持原來(lái)的工人工資級(jí)別,這是經(jīng)濟(jì)關(guān)系革命中的新進(jìn)展。
勞動(dòng)者的雙重身份:社會(huì)財(cái)富的主人與部分勞動(dòng)私有者,表明社會(huì)主義這個(gè)過(guò)渡時(shí)期,一直存在著資本主義和共產(chǎn)主義的兩條道路的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)就是社會(huì)主義(過(guò)渡時(shí)期)的主要矛盾。
三,進(jìn)一步開(kāi)辟了通向共產(chǎn)主義的道路
新中國(guó)建立以來(lái),從打倒官僚資產(chǎn)階級(jí)、封建地主階級(jí),贖買了民族資產(chǎn)階級(jí),再發(fā)展到打倒共產(chǎn)黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派,進(jìn)一步開(kāi)辟了通向共產(chǎn)主義的道路。
解放后,我國(guó)走實(shí)現(xiàn)公有制發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路,是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨內(nèi)的走社會(huì)主義道路的當(dāng)權(quán)派與走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派斗爭(zhēng)的結(jié)果。
解放后不久,毛澤東極力主張實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化,而劉少奇則反對(duì),說(shuō)這種主張是“錯(cuò)誤的、危險(xiǎn)的、空想的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義思想”,主張“鞏固新民主主義秩序”;以后在發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的問(wèn)題上又有“下馬”與“上馬”之爭(zhēng),直到毛澤東做了《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》的報(bào)告以后,全國(guó)掀起了農(nóng)業(yè)合作化的高潮,結(jié)束了這一場(chǎng)斗爭(zhēng);實(shí)現(xiàn)人民公社化以后,走資派又刮起了“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”,要“跑步”進(jìn)入共產(chǎn)主義,嚴(yán)重虛報(bào)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,使集體化運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了挫折,又是毛澤東挺身而出“糾左”,把農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)落實(shí)在“三級(jí)所有 隊(duì)為基礎(chǔ)”上,扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),重新進(jìn)入健康發(fā)展的軌道;“三年困難”時(shí)期,走資派認(rèn)為形勢(shì)“一團(tuán)漆黑”,主張包產(chǎn)到戶,回歸單干的老路,毛澤東批判了這種主張,并且得出社會(huì)主義存在著兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)的結(jié)論。
在“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”中,特別是文化大革命運(yùn)動(dòng)中,毛澤東明確指出,運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是整走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派,批判反動(dòng)的學(xué)術(shù)權(quán)威,把社會(huì)主義革命引向了一個(gè)嶄新的階段,進(jìn)一步開(kāi)辟了通向共產(chǎn)主義的道路。
四,建立社會(huì)主義階段的馬克思主義——毛澤東主義
實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化,消滅資產(chǎn)階級(jí)等,都有馬克思列寧主義的論述,還有蘇聯(lián)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化以后,斯大林宣稱社會(huì)主義不存在階級(jí)斗爭(zhēng)了,只需要發(fā)展生產(chǎn)力就可以過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì),他不僅在政治上做出這樣的論斷,而且在經(jīng)濟(jì)理論方面,也有經(jīng)濟(jì)規(guī)律的論述。我國(guó)在消滅資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)階段,毛澤東還是運(yùn)用馬克思主義;而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化以后,毛澤東則不僅恢復(fù)了馬列主義關(guān)于過(guò)渡時(shí)期存在階級(jí)斗爭(zhēng)的理論,而且創(chuàng)建了繼續(xù)革命理論,發(fā)展了馬列主義,發(fā)展到一個(gè)新的階段——社會(huì)主義階段的馬克思主義。
毛澤東說(shuō):“社會(huì)主義社會(huì)有沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)?------斯大林在這個(gè)問(wèn)題上犯了大錯(cuò)誤。”“一九四九年指出國(guó)內(nèi)主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。十三年后重提階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題,還有形勢(shì)開(kāi)始好轉(zhuǎn)。文化大革命是干什么的?是階級(jí)斗爭(zhēng)嘛!薄案闵鐣(huì)主義革命,不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里,就在共產(chǎn)黨內(nèi),黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。”等等。(《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè) 第486、487頁(yè))毛澤東提出的社會(huì)主義社會(huì)整個(gè)時(shí)期存在著階級(jí)斗爭(zhēng);斗爭(zhēng)的主要對(duì)象是黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派;要進(jìn)行文化大革命;復(fù)辟資本主義的經(jīng)濟(jì)根源是存在商品貨幣關(guān)系等一系列論斷,這些理論構(gòu)成了毛澤東的繼續(xù)革命理論,把馬克思主義發(fā)展到了一個(gè)新階段——社會(huì)主義階段的馬克思主義。原蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家復(fù)辟資本主義的事實(shí),證明了毛澤東的繼續(xù)革命理論的科學(xué)性。
五,世界上反帝反修的旗手
斯大林逝世以后,赫魯曉夫做了大反斯大林的秘密報(bào)告,實(shí)際上是否定了社會(huì)主義制度,并提出“全民黨”、“三無(wú)世界”等修正主義理論。毛澤東高舉反對(duì)修正主義的大旗,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨與之進(jìn)行了“十年論戰(zhàn)”,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中取得偉大的勝利;在反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中,毛澤東高高舉起斗爭(zhēng)的大旗,成為第三世界的旗手。
總之,毛澤東作為毛澤東時(shí)期的主義領(lǐng)導(dǎo)人、靈魂,為中國(guó)人民和世界革命群眾指明世界發(fā)展的趨勢(shì),指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo),極大地推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)和世界的發(fā)展,充分發(fā)揮了偉大人物的巨大能動(dòng)作用;但是,歷史的發(fā)展進(jìn)程,最終還是由群眾決定,因此,毛澤東逝世以后的歷史演變,再一次表明“道路是曲折的”,歷史的發(fā)展必然會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù),廣大群眾才可能真正理解和接受毛澤東的繼續(xù)革命理論,中國(guó)人民最終必將沿著毛澤東指引的道路闊步前進(jìn)!