莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）是20世紀(jì)最具領(lǐng)袖魅力的人物之一，他被尊稱為“圣雄”。從他身上，我們能夠了解很多關(guān)于現(xiàn)在領(lǐng)袖魅力的領(lǐng)導(dǎo)力影響。
甘地度過了不平凡的一生，他將古代印度宗教禁欲觀和一些革命思想相融合，通過非暴力不合作運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)政治變革：“力量源于真理和愛或非暴力�！�
他的努力成功動(dòng)員了南非的印度人，之后帶領(lǐng)整個(gè)印度民族獲得獨(dú)立。甘地宣揚(yáng)真理和非暴力，激勵(lì)了世界許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，且被奉為榜樣。1948年，甘地被暗殺，幾乎全世界的人都在悼念他。他被比作蘇格拉底、佛陀、耶穌和阿西西的圣弗朗西斯。
他的人生成為數(shù)百部傳記的主題。加瓦哈拉爾·尼赫魯（Jawaharlal Nehru）曾寫道：“沒有人可以寫出甘地的真實(shí)生活，除非他同甘地一樣偉大。”他的“眼睛常常充滿歡笑，但也是充滿無(wú)限悲傷的池水。”他是“一個(gè)追求真理的朝圣者，寧?kù)o、祥和、堅(jiān)定、無(wú)畏，他這種人會(huì)堅(jiān)持自己的追求和朝圣之行，無(wú)論結(jié)果如何�！备实氐摹霸S多手勢(shì)都有特別的象征意義，人們將其每個(gè)動(dòng)作和發(fā)言都圣化；現(xiàn)在，在印度和其他地方，存在著不止一個(gè)甘地，而是很多�！�
在獲得成就之前，領(lǐng)袖魅力并不存在
但是，甘地非凡的領(lǐng)袖魅力在其獲得成就之后才如此明顯；而在這之前，人們看不到他的領(lǐng)袖魅力。他曾是個(gè)矮瘦多病的孩子。他曾是個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)生，覺得學(xué)校的功課很難。他羨慕那些高大強(qiáng)壯的男孩，他們擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng)，如板球和體操，而甘地自己卻在這方面很差。
看看他當(dāng)時(shí)的一張照片，雙眼并不像擁有無(wú)限悲傷的池水，而是透露出受迫害和不安的神色。他的鼻子很大，是個(gè)其貌不揚(yáng)的年輕人，這倒成為甘地所自豪的事情，自稱為“世界上最丑的男人”。在父母之命下，他13歲時(shí)就與一個(gè)同齡的女孩結(jié)了婚，那時(shí)甘地已擁有正常的性欲，在結(jié)婚當(dāng)晚，他們就圓房了。他曾是個(gè)嫉妒心強(qiáng)且專橫的年輕丈夫，禁止年輕的妻子外出，但又宣稱她很乏味。
在決定成為一名律師后，他沒有選擇在印度接受嚴(yán)格的法律教育，而是前往倫敦，修習(xí)昂貴的業(yè)余課程以取得律師資格。無(wú)需上課，只用通過簡(jiǎn)單的考試，而這種考試都是流于形式。
在英國(guó)的時(shí)候，甘地想要成為一名英國(guó)人。他購(gòu)置了西式服裝，參加交際舞會(huì)，還上過一陣子演講課。但最終，他認(rèn)為自己想要成為一名英國(guó)人的努力都是徒勞。相反，他將大部分時(shí)間用于堅(jiān)持素食主義，“這幾乎令所有他認(rèn)識(shí)的人都感到憤怒，無(wú)論是印度人還是英國(guó)人。”
在倫敦度過三年時(shí)光后，甘地回到印度，開始從事律師實(shí)務(wù)，先是在拉杰科德，后來(lái)在孟買。他終于接下一個(gè)案子，但是站在法庭上，甘地卻想不出哪怕一個(gè)問題，他只能坐下，將訴書遞給同事。之后，他再未接到任何案子。
有一次，他代表自己的哥哥與英國(guó)的政治聯(lián)絡(luò)官進(jìn)行交涉。甘地的哥哥當(dāng)時(shí)正謀求成為博爾本德爾（Porbandar）這一小邦國(guó)的總理。顯然，他的哥哥得罪了英國(guó)的政治聯(lián)絡(luò)官，而其職業(yè)生涯正仰仗于此。甘地在倫敦時(shí)曾偶然見過這位聯(lián)絡(luò)官，于是便為哥哥去找他。這位聯(lián)絡(luò)官告訴甘地，如果他的哥哥覺得自己受了委屈，那么可以通過正當(dāng)渠道進(jìn)行申訴。甘地堅(jiān)持要其解決，這位政治聯(lián)絡(luò)官便要他離開。但甘地仍然繼續(xù)爭(zhēng)論，他便叫來(lái)仆人，抓住甘地并將他扔出了自己的辦公室。
在其人生的這一階段，甘地簡(jiǎn)直就是領(lǐng)袖魅力的對(duì)立面。他的外表沒有吸引力，舉止粗俗，缺乏機(jī)智。在私下里，他固執(zhí)得惹人厭。在公開場(chǎng)合，他害羞地開不了口。他做律師無(wú)法賺到收入。如果他的雙眼是“充滿無(wú)限悲傷的池水”，那么，當(dāng)時(shí)沒有人注意到。
領(lǐng)袖魅力是成就的結(jié)果
事實(shí)是，甘地的領(lǐng)袖魅力是其成就的結(jié)果，而非原因。
沒有人感覺到甘地領(lǐng)袖魅力的火花，直到他決定想要如何過自己的生活，這發(fā)生在南非一次種族歧視事件之后：他持有頭等票，但在一名白人乘客的要求下，被一名白人守衛(wèi)扔下火車，留在黑暗的候車室里瑟瑟發(fā)抖。
事件發(fā)生一周時(shí)間內(nèi)，他召開了一次會(huì)議，聚集了居住在比勒陀利亞的印度人，就白人歧視發(fā)表了講話。這是他第一次進(jìn)行公開演講。激情褪去了他的羞怯，他找到了適合的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的承諾。于是，他開始了漫長(zhǎng)的變革之旅，先是在南非，然后在印度。只有在他成功影響人們之后，人們才開始認(rèn)為甘地具有領(lǐng)袖魅力。
激進(jìn)管理模式的影響
20世紀(jì)管理領(lǐng)域的一個(gè)深層次心理問題便是，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者或管理者需要具有領(lǐng)袖魅力。這就導(dǎo)致了拿破侖式的行為——言辭高調(diào)且對(duì)問題故意視而不見。范例包括羅伯特·麥克納馬拉（Robert McNamara）——曾任福特汽車公司總裁、世界銀行行長(zhǎng)和美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)，國(guó)際電話電報(bào)公司哈羅德·吉涅前總裁（Harold Geneen），以及通用電氣前董事長(zhǎng)兼CEO杰克·韋爾奇（Jack Welch）。
從20世紀(jì)的管理模式到21世紀(jì)所需要的激進(jìn)式管理，正在進(jìn)行必要的過渡，其中有一個(gè)關(guān)鍵方面在于，明白現(xiàn)在消費(fèi)者才是老板，管理者不是。因此，管理者需要成為員工的推動(dòng)者，而非一個(gè)想要控制個(gè)體的小拿破侖。
斯科特·庫(kù)克，財(cái)捷公司
在《哈佛商業(yè)評(píng)論》的最近一篇文章中，財(cái)捷公司（Intuit）的斯科特·庫(kù)克（Scott Cook）承認(rèn)，自己曾花費(fèi)一些時(shí)間試圖成為該公司英雄式的CEO。他想要成為強(qiáng)大的富有遠(yuǎn)見的人，就像蘋果公司的史蒂夫·喬布斯一樣——受設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)，密集創(chuàng)新，用嘆為觀止的產(chǎn)品年復(fù)一年讓消費(fèi)者為之喝彩。他想要成為具有領(lǐng)袖魅力的人。但庫(kù)克那時(shí)沒有意識(shí)到，史蒂夫·喬布斯現(xiàn)在的領(lǐng)袖魅力大部分來(lái)自于2000年以后他在蘋果公司的成就。
庫(kù)克最終發(fā)現(xiàn)，他不必成為頭頂領(lǐng)袖魅力光環(huán)的唯一的英雄式人物，做所有的決定。2007年的一天，在一場(chǎng)為時(shí)5個(gè)小時(shí)的PPT演示的中途，他意識(shí)到自己并非夢(mèng)想中具有高瞻遠(yuǎn)矚的英雄人物。當(dāng)庫(kù)克讓團(tuán)隊(duì)自我組織，讓自己成為他們的推動(dòng)者并為其提供面向客戶的清晰視線時(shí)，庫(kù)克發(fā)現(xiàn)他們能夠做出自己所需要的創(chuàng)新。
因此，21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者應(yīng)該激發(fā)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)。如果團(tuán)隊(duì)取得了成功，領(lǐng)導(dǎo)者將在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候從這些成就中獲得領(lǐng)袖魅力。
正如賺錢是激進(jìn)式管理的結(jié)果，而非目標(biāo)一樣，領(lǐng)袖魅力是領(lǐng)導(dǎo)力的結(jié)果，而非目標(biāo)。
做大事人的特征
一、忍得住孤獨(dú)
人生想要獲得成功，必須忍得住孤獨(dú)，尤其是在創(chuàng)業(yè)之初，很多時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)成目標(biāo)，可能別人在休息時(shí)，我們還一個(gè)人在默默無(wú)聞的付出，這種過程是非常孤獨(dú)的，但如果能挺得過去，我們將會(huì)比別人取得更大的成功。
二、耐得住寂寞
為了生活、為了工作、為了事業(yè)，往往很多時(shí)候我們都不能陪在親人朋友的身邊，而是必須占用很多的休息時(shí)間和與家人團(tuán)聚的時(shí)間。我們是否能夠耐得住這種寂寞？
三、挺得住痛苦
人生道路并非一帆風(fēng)順，一路上難免會(huì)有很多坎坷、淚水、痛苦。痛苦之后往往會(huì)有兩種結(jié)果：一是委靡不振；二是更加強(qiáng)大，我們?cè)诮?jīng)歷了痛苦之后究竟是委靡不振還是更加強(qiáng)大？取決于我們是否能挺得住痛苦？
四、頂?shù)米毫?/SPAN>
沒壓力就會(huì)沒動(dòng)力，大家都知道這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但是很多人卻在遇到壓力時(shí)選擇了逃避和放棄。只有當(dāng)我們擺正心態(tài)，坦然的面對(duì)壓力時(shí)，才會(huì)給我們的成長(zhǎng)和發(fā)展注入無(wú)限動(dòng)力。
五、擋得住誘惑
做人做事必須堅(jiān)守自己的理想和原則。只要我們所堅(jiān)守的是正確的事情，哪怕會(huì)有短暫的痛苦，也應(yīng)該堅(jiān)持下去；如果我們所做的是錯(cuò)誤的事情，哪怕會(huì)得到短暫的快樂，也應(yīng)該堅(jiān)決拒之！ 生活中處處都會(huì)存在著各種各樣的誘惑，如果定力不強(qiáng)，這些誘惑會(huì)隨時(shí)影響并阻礙著我們前進(jìn)的步伐，甚至?xí)屪约好允斑M(jìn)的方向，陷入短暫利益的漩窩中。在種種誘惑面前我們要一如繼往的堅(jiān)持自己正確的原則和理想。
六、經(jīng)得起折騰
每一次的失敗、每一次的淚水和汗水總是在不斷的折騰著我們，因此讓我們的發(fā)展道路充滿荊棘，但經(jīng)過無(wú)數(shù)次的折騰才會(huì)讓我們從中深刻的體會(huì)到生活的真諦，我們?cè)噯栕约耗芤欢�、再而三的�?jīng)得起折騰嗎？當(dāng)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的折騰后，我們還能堅(jiān)持嗎？
七、受得起打擊
當(dāng)面對(duì)他人一次又一次的冷嘲熱諷、當(dāng)面對(duì)客戶對(duì)我們一次又一次的打擊時(shí)，我們能經(jīng)受得起嗎？我們是否還能保持最初的激情，同時(shí)堅(jiān)守自己的目標(biāo)？我們是否還能保持不下降指標(biāo)而是持續(xù)不斷的增加措施？ 在市場(chǎng)開發(fā)中，當(dāng)客戶毫不客氣的讓我們“滾”時(shí)，我們會(huì)保持一種什么樣的心態(tài)呢？我們是繼續(xù)爭(zhēng)取還是馬上灰溜溜的離開而從此不再爭(zhēng)取面談？無(wú)論是個(gè)人還是集體不在打擊中成長(zhǎng)，就在打擊中消亡！
八、丟得起面子
面子是自己給自己的，不是別人給的。害怕丟面子會(huì)讓自己丟一輩子的面子，害怕失敗會(huì)失敗一輩子！害怕丟面子往往帶來(lái)的結(jié)果是打腫臉充胖子，會(huì)讓自己更加痛苦，從而丟掉更大的面子，讓自己陷入一種惡性循環(huán)！
九、擔(dān)得起責(zé)任
“責(zé)任”一詞在生活、工作中都隨時(shí)被我們掛在嘴邊，屢見不鮮。新華詞典中關(guān)于對(duì)“責(zé)任”的解釋：份內(nèi)應(yīng)做而未做或者未做好應(yīng)當(dāng)為此承擔(dān)的過失。責(zé)任分為三種：家庭責(zé)任、企業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任。 在家庭中我們扮演著兒女、父親、丈夫、妻子、等角色；在企業(yè)中我們扮演著員工、管理者、領(lǐng)導(dǎo)或者老板的角色；在社會(huì)中我們扮演著公民、律師、老師、企業(yè)家等等角色，總之每個(gè)人在不同的場(chǎng)合都扮演著不同的角色，然而我們是否能真正的用行動(dòng)來(lái)承擔(dān)起自己在各種場(chǎng)合下的角色？
十、提得起精神
當(dāng)我們?cè)谶B續(xù)多天加班或超負(fù)荷工作后，是否能提起精神為了自己目標(biāo)而繼續(xù)沖刺？
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2014年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與投資機(jī)會(huì) 