作者：毛澤東
來源：中國共產(chǎn)黨新聞
青年運動的方向
毛澤東
(一九三九年五月四日)
今天是五四運動的二十周年紀(jì)念日，我們延安的全體青年在這里開這個紀(jì)念大會，我就來講一講關(guān)于中國青年運動的方向的幾個問題。
第一，現(xiàn)在定了五月四日為中國青年節(jié)，這是很對的�！拔逅摹敝两褚延卸�，今年才在全國定為青年節(jié)，這件事含著一個重要的意義。就是說，它表示我們中國反對帝國主義和封建主義的人民民主革命，快要進到一個轉(zhuǎn)變點了。幾十年來反帝反封建的人民民主革命屢次地失敗了，這種情形，現(xiàn)在要來一個轉(zhuǎn)變，不是再來一次失敗，而是要轉(zhuǎn)變到勝利的方面去了�，F(xiàn)在中國的革命正在前進著，正在向著勝利前進。歷史上多次失敗的情形，不能再繼續(xù)了，也決不能讓它再繼續(xù)了，而要使它轉(zhuǎn)變?yōu)閯倮�。那末，現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)變了沒有呢?沒有。這一個轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在還沒有到來，現(xiàn)在我們還沒有勝利。但是勝利是可以爭取到來的。抗日戰(zhàn)爭就要努力達到這個由失敗到勝利的轉(zhuǎn)變點。五四運動所反對的是賣國政府，是勾結(jié)帝國主義出賣民族利益的政府，是壓迫人民的政府。這樣的政府要不要反對呢?假使不要反對的話，那末，五四運動就是錯的。這是很明白的，這樣的政府一定要反對，賣國政府應(yīng)該打倒。你們看，孫中山先生遠在五四運動以前，就是當(dāng)時政府的叛徒，他反對了清朝政府，并且推翻了清朝政府。他做的對不對呢?我以為是很對的。因為他所反對的不是反抗帝國主義的政府，而是勾結(jié)帝國主義的政府，不是革命的政府，而是壓迫革命的政府。五四運動正是做了反對賣國政府的工作，所以它是革命的運動。全中國的青年，應(yīng)該這樣去認識五四運動。現(xiàn)當(dāng)全國人民奮起抗日的時候，大家鑒于過去革命失敗的經(jīng)驗，下決心一定要把日本帝國主義打敗，并且不容許再有賣國賊，不容許革命再失敗。全國的青年除了一部分人之外，大家都覺悟起來，都具備這種必勝的決心，規(guī)定“五四”為青年節(jié)就表示了這一點。我們正向勝利的路上前進，只要全國人民一齊努力，中國革命一定要在抗日過程中得到勝利。
第二，中國的革命，它反對的是什么東西?革命的對象是什么呢?大家知道，一個是帝國主義，一個是封建主義�，F(xiàn)在的革命對象是什么?一個是日本帝國主義，再一個是漢奸。要革命一定要打倒日本帝國主義，一定要打倒?jié)h奸。革命是什么人去干呢?革命的主體是什么呢?就是中國的老百姓。革命的動力，有無產(chǎn)階級，有農(nóng)民階級，還有其他階級中一切愿意反帝反封建的人，他們都是反帝反封建的革命力量。但是這許多人中間，什么人是根本的力量，是革命的骨干呢?就是占全國人口百分之九十的工人農(nóng)民。中國革命的性質(zhì)是什么?我們現(xiàn)在干的是什么革命呢?我們現(xiàn)在干的是資產(chǎn)階級性的民主主義的革命，我們所做的一切，不超過資產(chǎn)階級民主革命的范圍。現(xiàn)在還不應(yīng)該破壞一般資產(chǎn)階級的私有財產(chǎn)制，要破壞的是帝國主義和封建主義，這就叫做資產(chǎn)階級性的民主主義的革命。但是這個革命，資產(chǎn)階級已經(jīng)無力完成，必須靠無產(chǎn)階級和廣大人民的努力才能完成。這個革命要達到的目的是什么呢?目的就是打倒帝國主義和封建主義，建立一個人民民主的共和國。這種人民民主主義的共和國，就是革命的三民主義的共和國。它比起現(xiàn)在這種半殖民地半封建的狀態(tài)來是不相同的，它跟將來的社會主義制度也不相同。在社會主義的社會制度中是不要資本家的;在這個人民民主主義的制度中，還應(yīng)當(dāng)容許資本家存在。中國是否永遠要資本家呢?不是的，將來一定不要。不但中國如此，全世界也是如此。英國也好，美國也好，法國也好，日本也好，德國也好，意大利也好，將來都統(tǒng)統(tǒng)不要資本家，中國也不能例外。蘇聯(lián)是建設(shè)了社會主義的國家，將來全世界統(tǒng)統(tǒng)要跟它走，那是沒有疑義的。中國將來一定要發(fā)展到社會主義去，這樣一個定律誰都不能推翻。但是我們在目前的階段上不是實行社會主義，而是破壞帝國主義和封建主義，改變中國現(xiàn)在的這個半殖民地半封建的地位，建立人民民主主義的制度。全國青年應(yīng)當(dāng)為此而努力。
第三，過去中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)怎么樣呢?這也是青年要懂得的一個重要問題。中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的，已經(jīng)五十多年了;至于資本主義外國侵略中國，則差不多有了一百年。一百年來，中國的斗爭，從鴉片戰(zhàn)爭⑶反對英國侵略起，后來有太平天國的戰(zhàn)爭⑷，有甲午戰(zhàn)爭⑸，有戊戌維新⑹，有義和團運動⑺，有辛亥革命⑻，有五四運動，有北伐戰(zhàn)爭，有紅軍戰(zhàn)爭，這些雖然情形各不相同，但都是為了反抗外敵，或改革現(xiàn)狀的。但是從孫中山先生開始，才有比較明確的資產(chǎn)階級民主革命。從孫先生開始的革命，五十年來，有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎?說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成。五四運動是干什么的呢?也是為著反帝反封建，但是也失敗了，中國仍然在帝國主義和封建主義的統(tǒng)治之下。北伐戰(zhàn)爭的革命也是一樣，它勝利了，但又失敗了。國民黨反共⑼以來，中國又是帝國主義和封建主義的天下。于是不得不有十年的紅軍戰(zhàn)爭。但是這十年的奮斗，也只完成了局部的革命任務(wù)，還沒有完成全國的革命任務(wù)。如果我們把過去幾十年的革命做一個總結(jié)，那便是只得到了暫時的部分的勝利，沒有永久的全國的勝利。正如孫中山先生說過的話：“革命尚未成功，同志仍須努力。”現(xiàn)在要問：中國革命干了幾十年，為什么至今尚未達到目的呢?原因在什么地方呢?我以為原因在兩個地方：第一是敵人的力量太強;第二是自己的力量太弱。一個強了，一個弱了，所以革命沒有勝利。所謂敵人的力量太強，是說帝國主義(這是主要的)和封建主義的力量太強。所謂自己的力量太弱，有軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面表現(xiàn)的弱點，但是主要的是因為占全國人口百分之九十的工農(nóng)勞動群眾還沒有動員起來，所以表現(xiàn)了弱，所以不能完成反帝反封建的任務(wù)。如果要把幾十年來的革命做一個總結(jié)，那就是全國人民沒有充分地動員起來，并且反動派總是反對和摧殘這種動員。而要打倒帝國主義和封建主義，只有把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾動員起來，組織起來，才有可能。孫中山先生在他的遺囑里說：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族共同奮斗。”這位老先生死了十多年了，連同他說的四十年，共有五十多年，這五十多年來的革命的經(jīng)驗教訓(xùn)是什么呢?根本就是“喚起民眾”這一條道理。你們應(yīng)該好好地研究一下，全國青年都應(yīng)該好生研究。青年們一定要知道，只有動員占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，才能戰(zhàn)勝帝國主義，才能戰(zhàn)勝封建主義�，F(xiàn)在我們要達到戰(zhàn)勝日本建立新中國的目的，不動員全國的工農(nóng)大眾，是不可能的。
第四，我再講到青年運動。在二十年前的今天，由學(xué)生們參加的歷史上叫做五四運動的大事件，在中國發(fā)生了，這是一個有重大意義的運動。“五四”以來，中國青年們起了什么作用呢?起了某種先鋒隊的作用，這是全國除開頑固分子以外，一切的人都承認的。什么叫做先鋒隊的作用?就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭。中國反帝反封建的人民隊伍中，有由中國知識青年們和學(xué)生青年們組成的一支軍隊。這支軍隊是相當(dāng)?shù)拇�，死了的不算，在目前就有幾百萬。這支幾百萬人的軍隊，是反帝反封建的一個方面軍，而且是一個重要的方面軍。但是光靠這個方面軍是不夠的，光靠了它是不能打勝敵人的，因為它還不是主力軍。主力軍是誰呢?就是工農(nóng)大眾。中國的知識青年們和學(xué)生青年們，一定要到工農(nóng)群眾中去，把占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾，動員起來，組織起來。沒有工農(nóng)這個主力軍，單靠知識青年和學(xué)生青年這支軍隊，要達到反帝反封建的勝利，是做不到的。所以全國知識青年和學(xué)生青年一定要和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊，和他們變成一體，才能形成一支強有力的軍隊。這是一支幾萬萬人的軍隊啊!有了這支大軍，才能攻破敵人的堅固陣地，才能攻破敵人的最后堡壘。拿這個觀點來看過去的青年運動，就應(yīng)該指出一種錯誤的傾向，這就是在過去幾十年的青年運動中，有一部分青年，他們不愿意和工農(nóng)大眾相聯(lián)合，他們反對工農(nóng)運動，這是青年運動潮流中的一股逆流。他們實在太不高明，跟占全國人口百分之九十的工農(nóng)大眾不聯(lián)合，并且根本反對工農(nóng)。這樣一個潮流好不好呢?我看是不好的，因為他們反對工農(nóng)，就是反對革命，所以說，它是青年運動中的一股逆流。這樣的青年運動，是沒有好結(jié)果的。早幾天，我作了一篇短文⑽，我在那里說過這樣一句話：“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后的分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”我在這里提出了一個標(biāo)準(zhǔn)，我認為是唯一的標(biāo)準(zhǔn)�？匆粋�青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢?拿什么去辨別他呢?只有一個標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意、并且實行不實行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊。愿意并且實行和工農(nóng)結(jié)合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾，他今天是革命的;但是如果他明天不去結(jié)合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。有些青年，僅僅在嘴上大講其信仰三民主義⑾，或者信仰馬克思主義，這是不算數(shù)的。你們看，希特勒不是也講“信仰社會主義”嗎?墨索里尼在二十年前也還是一個“社會主義者”呢!他們的“社會主義”到底是什么東西呢?原來就是法西斯主義!陳獨秀不是也“信仰”過馬克思主義嗎?他后來干了什么呢?他跑到反革命那里去了。張國燾不是也“信仰”過馬克思主義嗎?他現(xiàn)在到哪里去了呢?他一小差就開到泥坑里去了。有些人自己對自己加封為“三民主義信徒”，而且是老牌的三民主義者，可是他們做了些什么呢?原來他們的民族主義，就是勾結(jié)帝國主義;他們的民權(quán)主義，就是壓迫老百姓;他們的民生主義呢，那就是拿老百姓身上的血來喝得越多越好。這是口是心非的三民主義者。所以我們看人的時候，看他是一個假三民主義者還是一個真三民主義者，是一個假馬克思主義者還是一個真馬克思主義者，只要看他和廣大的工農(nóng)群眾的關(guān)系如何，就完全清楚了。只有這一個辨別的標(biāo)準(zhǔn)，沒有第二個標(biāo)準(zhǔn)。我希望全國的青年切記不要墮入那股黑暗的逆流之中，要認清工農(nóng)是自己的朋友，向光明的前途進軍。
第五，現(xiàn)在的抗日戰(zhàn)爭，是中國革命的一個新階段，而且是最偉大、最活躍、最生動的一個新階段。青年們在這個階段里，是負擔(dān)了重大的責(zé)任的。我們中國幾十年來的革命運動，經(jīng)過了許多的奮斗階段，但是沒有一次像現(xiàn)在的抗日戰(zhàn)爭這樣廣大的。我們認為現(xiàn)在的中國革命有和過去不同的特點，它將從失敗轉(zhuǎn)變到勝利，就是指的中國的廣大的人民進步了，青年的進步就是明證。因此，這次抗日戰(zhàn)爭是一定要勝利的，非勝利不可。大家知道，抗日戰(zhàn)爭的根本政策，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，它的目的是打倒日本帝國主義，打倒?jié)h奸，變舊中國為新中國，使全民族從半殖民地半封建的地位解放出來�，F(xiàn)在中國青年運動的不統(tǒng)一，是一個很大的缺點。你們應(yīng)該繼續(xù)要求統(tǒng)一，因為統(tǒng)一才有力量。你們要使全國青年知道現(xiàn)在的形勢，實行團結(jié)，抗日到底。
最后，第六，我要說到延安的青年運動。延安的青年運動是全國青年運動的模范。延安的青年運動的方向，就是全國的青年運動的方向。為什么?因為延安的青年運動的方向是正確的。你們看，在統(tǒng)一方面，延安的青年們不但做了，而且做得很好。延安的青年們是團結(jié)的，是統(tǒng)一的。延安的知識青年、學(xué)生青年、工人青年、農(nóng)民青年，大家都是團結(jié)的。全國各地，遠至海外的華僑中間，大批的革命青年都來延安求學(xué)。今天到會的人，大多數(shù)來自千里萬里之外，不論姓張姓李，是男是女，作工務(wù)農(nóng)，大家都是一條心。這還不算全國的模范嗎?延安的青年們不但本身團結(jié)，而且和工農(nóng)群眾相結(jié)合，這一點更加是全國的模范。延安的青年們干了些什么呢?他們在學(xué)習(xí)革命的理論，研究抗日救國的道理和方法。他們在實行生產(chǎn)運動，開發(fā)了千畝萬畝的荒地。開荒種地這件事，連孔夫子也沒有做過。孔子辦學(xué)校的時候，他的學(xué)生也不少，“賢人七十，弟子三千”⑿，可謂盛矣。但是他的學(xué)生比起延安來就少得多，而且不喜歡什么生產(chǎn)運動。他的學(xué)生向他請教如何耕田，他就說：“不知道，我不如農(nóng)民�！庇謫柸绾畏N菜，他又說：“不知道，我不如種菜的。”中國古代在圣人那里讀書的青年們，不但沒有學(xué)過革命的理論，而且不實行勞動�，F(xiàn)在全國廣大地方的學(xué)校，革命理論不多，生產(chǎn)運動也不講。只有我們延安和各敵后抗日根據(jù)地的青年們根本不同，他們真是抗日救國的先鋒，因為他們的政治方向是正確的，工作方法也是正確的。所以我說，延安的青年運動是全國青年運動的模范。
今天的大會很有意思。我要講的都講過了。希望大家把五十年來的中國革命經(jīng)驗研究一下，把好的地方發(fā)揮起來，把錯誤去掉，使全國青年和全國人民結(jié)合起來，使革命由失敗轉(zhuǎn)變到勝利。到了全國青年和全國人民都發(fā)動起來、組織起來、團結(jié)起來的一天，就是日本帝國主義被打倒的一天。每個青年都要擔(dān)負這個責(zé)任。每個青年現(xiàn)在必須和過去不同，一定要下一個大決心，把全國的青年團結(jié)起來，把全國的人民組織起來，一定要把日本帝國主義打倒，一定要把舊中國改造為新中國。這就是我所希望于你們的。
選自《毛澤東論青年和青年工作》一書
注釋：
（1）見本書第33頁注（1）。
（2）一九三九年三月，陜甘寧邊區(qū)的青年組織規(guī)定以五月四日為中國青年節(jié)。那時國民黨在廣大青年群眾的愛國高潮的壓力下，也同意了這個規(guī)定。后來國民黨畏懼青年學(xué)習(xí)“五四”的革命精神，覺得這個規(guī)定很危險，又改定以三月二十九日（一九一一年在廣州起義中犧牲后來葬在黃花崗的革命烈士的紀(jì)念日）為青年節(jié)。但在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地內(nèi)則繼續(xù)以五月四日為青年節(jié)。中華人民共和國成立以后，中央人民政府政務(wù)院在一九四九年十二月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。
（3）見本書第34頁注（2）
（4）見本書第34頁注（3）
（5）見本書第34頁注（4）
（6）見本書第35頁注（5）
（7）見本書第35頁注（6）
（8）見本書第35頁注（7）
（9）指一九二七年蔣介石在上海、南京和汪精衛(wèi)在武漢所發(fā)動的反革命政變。
（10）指《五四運動》一文。見本書第31―33頁。
（11）三民主義是孫中山在中國資產(chǎn)階級民主革命中提出的民族、民權(quán)、民生三個問題的原則和綱領(lǐng)。隨著時代的不同，三民主義的內(nèi)容有新舊的區(qū)別。舊三民主義是中國舊民主主義革命的綱領(lǐng)。一九二四年一月，孫中山接受共產(chǎn)黨人的建議，在中國國民黨第一次全國代表大會上，對三民主義重新作了解釋，舊三民主義從此發(fā)展為新三民主義。新三民主義包含聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領(lǐng)，是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨同國民黨合作的政治基礎(chǔ)。
（12）司馬遷《史記·孔子世家》記載：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人�！�
（13）這是毛澤東在延安青年群眾舉行的五四運動二十周年紀(jì)念會上的講演。
（根據(jù)《毛澤東選集》第2卷人民出版社1991年版刊�。�
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