作者：張宏良 發(fā)布時(shí)間：2010年5月15日來源：民族復(fù)興網(wǎng)
核心觀點(diǎn)：回顧歷史就會發(fā)現(xiàn)，中國歷次挨打的根本原因，無一不是根源于漢奸。今天美國所有對華戰(zhàn)略，也幾乎全部是建立在漢奸基礎(chǔ)上，“中美國”的運(yùn)轉(zhuǎn)主要就是依靠漢奸推動(dòng)的。只要打掉漢奸這個(gè)基礎(chǔ)，美國所有對華戰(zhàn)略就會土崩瓦解，“中美國”也會隨之煙消云散。所以，當(dāng)今中國鏟除買辦漢奸是解決所有問題的關(guān)鍵，只有徹底解決這個(gè)問題，中國才有可能成為強(qiáng)大國家，才有可能在此基礎(chǔ)上進(jìn)而建設(shè)成為社會主義偉大國家。否則，即使社會主義再次勝利，也依然會再次復(fù)辟。
法律喪盡天良是社會喪盡天良的一大根源，建立一套人類社會絕無僅有的喪盡天良的法律體系，是中國極端右翼勢力對中華民族乃至對整個(gè)人類社會最大的犯罪。必須徹底廢除所有喪盡天良的法律，建立符合天理人心的法律體系。道德為本，法律為用；法律只能成為貫徹和推行善良和美德的工具，只能成為懲惡揚(yáng)善、鋤強(qiáng)扶弱的武器。社會必須奉行民比天大、道比天大、德比天大等人間正義原則，而絕不能奉行“法比天大”這一邪惡原則。
目前中國官權(quán)泛濫的根源，是民權(quán)完全空白，黨權(quán)基本空置，官權(quán)空前強(qiáng)大的權(quán)力結(jié)構(gòu)造成的。只要改變這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)，樹立民權(quán)、獨(dú)立黨權(quán)，完全能夠解決官權(quán)泛濫的問題。中國官權(quán)集團(tuán)之所以持續(xù)30多年控訴文革，目的就是要維護(hù)官權(quán)對民權(quán)的徹底鎮(zhèn)壓，就是要維護(hù)官權(quán)黨權(quán)的利益一體化。只要牢固地把民權(quán)踩在腳下，只要牢固地把黨權(quán)和官權(quán)融為一體，就必然是官權(quán)的一統(tǒng)天下。所以，官權(quán)泛濫不僅不是一黨專制的結(jié)果，相反，恰恰是黨權(quán)被廢置的結(jié)果。
原標(biāo)題：張宏良：轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，回歸社會主義，建設(shè)強(qiáng)大國家
第一部分，總體的回顧
從2006年中央六中全會開始“偉大的轉(zhuǎn)折”到現(xiàn)在黨中央明確提出轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)踐證明了我們的基本理論、我們的基本判斷和我們的基本主張，都是正確的。極端右翼勢力從妖魔化我們的理論轉(zhuǎn)變?yōu)榻鼇韺ξ覀內(nèi)松砉�，也說明我們理論和判斷是正確的。接下來的事情，就是如何把我們理論上的勝利轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊系膭倮��；仡櫼酝覀兊目傮w判斷表現(xiàn)為以下三個(gè)基本方面，這是大家都比較熟悉的話題。
一、就中華民族的歷史地位而言
我們的基本判斷可以概括為三句話，這就是：1，中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候；2，中國再次走到了肥大國家與強(qiáng)大國家的十字路口；3，中國將進(jìn)入正反合發(fā)展的第三階段，成為人類歷史上第三次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，奠定中華民族崛起的基礎(chǔ)。
二、就當(dāng)前我們所處的歷史環(huán)境而言
我們的基本判斷概括起來也是三句話，這就是：1，繼農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會之后，人類歷史進(jìn)入了第三個(gè)質(zhì)變飛躍期；2，世界進(jìn)入了文化轉(zhuǎn)型期，中國進(jìn)入了政治轉(zhuǎn)型期；3，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式(胡錦濤新政)是中國實(shí)現(xiàn)不流血轉(zhuǎn)變的最后機(jī)會。
三、中國將要喪失不流血轉(zhuǎn)變的最后機(jī)會，判斷也是來自三個(gè)方面：
1，海內(nèi)外所有反華勢力，以及國內(nèi)買辦勢力、漢奸勢力、分裂勢力等，已經(jīng)擁有了共同的政治領(lǐng)袖，推翻共產(chǎn)黨、解體中華民族的政治事變隨時(shí)都會發(fā)生，“殺左族毛”不再是一句威脅口號。
2，轉(zhuǎn)基因主糧，定向型通貨膨脹，股指期貨加信用交易，外資控股自來水等城市基礎(chǔ)設(shè)施，外資和私企進(jìn)入包括公共資源和國防軍工在內(nèi)的所有領(lǐng)域，住房、糧食、蔬菜等成為謀取暴利的投機(jī)對象，耗光稀有資源等民族自毀行為，正在摧毀中華民族崛起的根本基礎(chǔ)。
3，極端右翼勢力堵塞了所有對話與交流渠道，政治和解與政治對話已無可能，連轉(zhuǎn)基因主糧這種涉及所有人安全的問題都只有咒罵和妖魔化，其他方面更是沒有絲毫共存余地。
國內(nèi)外媒體突然高調(diào)推出胡耀邦，實(shí)際上是在呼喚和紀(jì)念對文革造反派的鎮(zhèn)壓，胡耀邦的平反冤假錯(cuò)案運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場大規(guī)模鎮(zhèn)壓造反派的運(yùn)動(dòng)。那些著名文化精英絕大部分都退隱到了幕后，目前活躍在前臺的基本都是一些被美國媒體封為“公共知識分子”的街頭流氓……這些，無疑都是制造中國社會內(nèi)亂的征兆。
當(dāng)然，中國右翼勢力的流氓化也是一件好事情，它為采用西化手段解決漢奸問題，創(chuàng)造了成熟的歷史條件。如果目前活躍在前臺的漢奸仍然是一些文人學(xué)者，反倒是一種歷史麻煩。
當(dāng)今中國社會歷史的發(fā)展表明，黨中央提出的建設(shè)和諧社會的目標(biāo)，毛派共產(chǎn)黨人為避免動(dòng)蕩、實(shí)現(xiàn)和平轉(zhuǎn)變所付出的巨大努力，都將會付諸東流，中國極端右翼勢力已經(jīng)把中國推到了大動(dòng)蕩的災(zāi)難邊緣。實(shí)現(xiàn)不流血轉(zhuǎn)變的機(jī)會已經(jīng)消失，剩下來就是讓誰流血的問題，是讓極少數(shù)制造內(nèi)亂的買辦漢奸流血，還是讓占人口絕大多數(shù)的老百姓流血。我們只能站在這個(gè)角度來看待轉(zhuǎn)變發(fā)展方式問題。
第二部分，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的背景和意義
一、中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是整個(gè)世界社會歷史轉(zhuǎn)變的反映和關(guān)鍵，是大眾時(shí)代與精英統(tǒng)治之間矛盾發(fā)展的結(jié)果。
當(dāng)今世界正在發(fā)生的六大轉(zhuǎn)變——工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變，實(shí)體經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，資源經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，資本主義向人本主義轉(zhuǎn)變，精英時(shí)代向大眾時(shí)代轉(zhuǎn)變，獨(dú)立化發(fā)展向一體化發(fā)展轉(zhuǎn)變——拉開了人民大眾與精英集團(tuán)之間斗爭的序幕，特別是虛擬經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，已經(jīng)形成了人民大眾直接占有社會財(cái)富和直接表達(dá)政治權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)，建立人民民主的大眾政治和人民共享發(fā)展成果的大眾經(jīng)濟(jì)，以大眾時(shí)代取代精英時(shí)代，將成為21世紀(jì)人類社會最偉大的歷史潮流。中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就是在這個(gè)歷史背景下發(fā)生的。
世界金融危機(jī)，歐美反資本主義大游行，中國各地民眾的反抗活動(dòng)，都標(biāo)志著大眾政治時(shí)代已經(jīng)到來。中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，既是這一偉大社會歷史轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果，又是能否完成這一偉大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。只有中國擁有能夠戰(zhàn)勝資本文化的五千年文明，只有中國擁有能夠擺脫精英政治的大眾政治文化，只有中國切身經(jīng)歷了資本主義文化的極端野蠻和滅絕人性，所以也只有中國能夠帶領(lǐng)世界走上大眾政治道路。戰(zhàn)后資本主義數(shù)十年的和平與發(fā)展，與根本制度沒有任何關(guān)系，而是引入社會主義因素的結(jié)果，現(xiàn)在社會主義因素用完了，將再次陷入危機(jī)和動(dòng)蕩之中。
就這方面來講，目前中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不僅關(guān)系到中華民族的生死存亡，同時(shí)也關(guān)系到世界人民的發(fā)展安危。所以，目前中國的極端右翼勢力，已經(jīng)不僅僅是中國人民的敵人，同時(shí)也是人類社會共同的敵人，是一批反人類反文明反進(jìn)步的邪惡勢力。
二、中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，是各種矛盾發(fā)展到極限的結(jié)果。
1，首先是人民承受能力達(dá)到了極限。
人民的承受能力是有極限，而不是無極限的。在物質(zhì)方面，這個(gè)極限就是不能讓人民生活與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展成反比，不能在財(cái)富巨大增長的同時(shí)，讓人民生活現(xiàn)在不如過去，未來預(yù)期不如現(xiàn)在。當(dāng)前工資占GDP比重連續(xù)22年下降，中國經(jīng)濟(jì)增長世界第一，工資占GDP比重倒數(shù)世界第一，就是在物質(zhì)剝奪上超出了人民承受的極限。在精神方面，這個(gè)極限就是可以把老百姓變成窮人，但是不能把老百姓變成罪人，不能把老百姓變成畜生和野獸。馬克思和列寧等經(jīng)典作家都曾經(jīng)專門分析過這個(gè)問題。而逼迫“男人為盜，女人為娼”的社會環(huán)境，把所有人類美德都變成“犯罪嫌疑”的野蠻法律，恪守天理良心就活不下去的生活法則，就是在精神剝奪上超出了人民承受的極限。最近頻繁發(fā)生的“殺童案”，就是把老百姓“非人化”和“獸性化”的一個(gè)標(biāo)志。
中國老百姓到了真正牛馬不如的歷史最悲慘境地，歷史上的奴隸尚且如同牛馬一樣是主人的財(cái)富，不會隨便往死里整，而今天把老百姓往死里整，還起了一個(gè)漂亮名稱：叫做改革。把老百姓整死了，就是改革必然付出的代價(jià)；沒有整死，則還要繼續(xù)深化改革。
回顧最近幾年就會發(fā)現(xiàn)，黨中央提出的所有民生政策，最終全部變成了整治民眾的政策：黨的十七大提出要讓老百姓擁有財(cái)產(chǎn)性收入，馬上就有人出臺了股權(quán)分置改革，把超過十多萬億的老百姓財(cái)產(chǎn)，強(qiáng)行劃入了極少人的腰包；黨中央提出要讓全體人民共享發(fā)展成果，馬上就出現(xiàn)了定向型通貨膨脹、股指期貨和信用交易等；黨中央提出要建設(shè)“五有”社會，馬上就有人推出了高房價(jià)、高藥價(jià)等改革措施；現(xiàn)在要抑制高房價(jià)，又把矛頭對準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)適用房和分期付款等這類老百姓的經(jīng)濟(jì)生活，逼得無數(shù)家庭“妻離子散”，恩愛夫妻手拉手去辦離婚；黨中央提出要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，馬上就有人推出了轉(zhuǎn)基因主糧，一下子把亡國滅種的風(fēng)險(xiǎn)加到了老百姓頭上……，總之，一方面繼續(xù)采用劫貧濟(jì)富的辦法來擴(kuò)大差距，另一方面，采用把尚未貧困的那部分人群也變成貧困人群的辦法，來回答老百姓的平等要求。
最近又連續(xù)出臺了一系列政策，把水電煤氣，城市交通，學(xué)校醫(yī)院，核電礦山，金融保險(xiǎn)，國企股權(quán)，包括國防軍工等所有領(lǐng)域，全部放開，除了幾百萬軍隊(duì)之外，幾乎什么都沒有留下。這實(shí)際上是一場空前未有的權(quán)力變現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，能夠進(jìn)入這些領(lǐng)域摘桃子的，只能是官人、洋人以及少數(shù)依附于官人和洋人的富人。
2，自然承受能力達(dá)到了極限。
最近數(shù)十年西方自由主義的樂觀和西方國家的繁榮發(fā)展，基本是建立在中國資源耗費(fèi)的基礎(chǔ)上，隨著中國資源的耗光，西方國家的預(yù)期增長達(dá)到極限，加深了世界金融危機(jī)。中國基本上已完全喪失了抵御自然災(zāi)害的能力，摧毀了子孫后代生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。繼續(xù)鼓吹原有發(fā)展方式和阻撓發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，已經(jīng)成為反民族反人民反人類的法西斯分子。
3，民族承受能力達(dá)到了極限。
軍事包圍，政治操縱，經(jīng)濟(jì)控制，基礎(chǔ)設(shè)施控制，“中美國”殖民體，轉(zhuǎn)基因主糧等等所有這些，已經(jīng)把中華民族逼到了生存的極限。中華民族再次走到了強(qiáng)大國家與肥大國家的十字路口，并且比當(dāng)初洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的肥大國家更加險(xiǎn)惡，那時(shí)至少自然環(huán)境沒有毀壞，至少還能做到“國破山河在，亡國不滅種”，而如今面臨的則是“國破山河盡，亡國亦滅種”的空前危險(xiǎn)。如果說以往歷史上“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，指的是做亡國奴，那么，目前中華民族再次到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，甚至連亡國奴都做不成，而是要成為亡國魂、亡國鬼。
4，官權(quán)泛濫達(dá)到了極限。
持續(xù)30多年對上約束中央集權(quán)、對下剝奪百姓民權(quán)的官權(quán)改革運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致中國官權(quán)泛濫超出了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期官僚集團(tuán)最大膽的想象，即便一個(gè)普通官員的權(quán)力都超出了歷史上的皇權(quán)。以往歷史上的皇帝都無法給“二奶”一頂烏紗帽，而今天的官員隨便給“二奶”一頂烏紗帽，則完全是小菜一碟。極端右翼勢力總是造謠說什么，這是一黨專制的結(jié)果。如果真是一黨專制的結(jié)果，就不可能連一人專制的古代皇帝都做不到。可見，其根源絕不是什么集權(quán)專制問題，而是官權(quán)泛濫并且與洋權(quán)相結(jié)合的結(jié)果。所謂“制度決定論”，不過是掩蓋官權(quán)泛濫的最大謊言和欺騙。
二千多年中國封建社會的政治制度沒有改變，但是期間既有太平盛世，也有黑暗年代，它們之間哪個(gè)是制度決定的?數(shù)百年來西方國家資本主義制度也沒有改變，可是二戰(zhàn)之前一直動(dòng)蕩混亂，只是二戰(zhàn)之后才有了和平發(fā)展，其中哪個(gè)又是制度決定的?還有，一提晚清政府挨打，那些漢奸學(xué)者就張口閉口說什么是專制制度造成的，按照這個(gè)邏輯，當(dāng)初清兵入關(guān)統(tǒng)一天下依靠的就是民主制度，可見所謂“制度決定論”是何等荒謬。其實(shí)，散布“制度決定論”的那些漢奸學(xué)者，自己也未必真的相信，不過是用來推翻共產(chǎn)黨、解體共和國的幌子罷了。無論是中國封建社會的歷史，還是西方國家資本主義的歷史，都表明了在相同制度基礎(chǔ)上，完全能夠形成截然相反的兩種社會狀況。
目前中國官權(quán)泛濫的根源，是民權(quán)完全空白，黨權(quán)基本空置，官權(quán)空前強(qiáng)大的權(quán)力結(jié)構(gòu)造成的。只要改變這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)，樹立民權(quán)、獨(dú)立黨權(quán)，完全能夠解決官權(quán)泛濫的問題。中國官權(quán)集團(tuán)之所以持續(xù)30多年控訴文革，目的就是要維護(hù)官權(quán)對民權(quán)的徹底鎮(zhèn)壓，就是要維護(hù)官權(quán)黨權(quán)的利益一體化。只要牢固地把民權(quán)踩在腳下，只要牢固地把黨權(quán)和官權(quán)融為一體，就必然是官權(quán)的一統(tǒng)天下。所以，官權(quán)泛濫不僅不是一黨專制的結(jié)果，相反，恰恰是黨權(quán)被廢置的結(jié)果。如果僅僅從表面現(xiàn)象上看，好像中國是“黨管干部”，是由黨委和組織部在任命各級干部，但實(shí)際上是“官管干部”，因?yàn)楦骷夵h委和組織部門的人都是官員，他們所有的利益和發(fā)展前途，并不是由其黨員身份決定的，而是由其官員身份決定的。黨組書記和部長，黨委書記和廠長，除了權(quán)力大小不同之外，其官員身份完全相同，與共產(chǎn)黨沒有任何關(guān)系。共產(chǎn)黨已經(jīng)變成了官員的政治招牌，根本不受共產(chǎn)黨的任何約束，由此造成了空前未有的官權(quán)極度泛濫。
官權(quán)泛濫導(dǎo)致中國老百姓苦到了極處，國家弱到了極處，西方國家對中國的掠奪達(dá)到了極處。近來幾件事就表明國家已經(jīng)軟弱到了極點(diǎn)，一是美國總統(tǒng)奧巴馬采取了向臺灣銷售武器、會見達(dá)賴、支持熱比亞、對中國貿(mào)易制裁、堅(jiān)持對華技術(shù)禁售等一系列損害中國根本利益的敵對政策，然后美國副國務(wù)卿在一個(gè)早餐吹風(fēng)會上說了一句“承認(rèn)一個(gè)中國”，中國外交部一天之內(nèi)連續(xù)三次發(fā)表聲明表示感激。二是美國警察公然闖入中國領(lǐng)事館毆打中國外交官，中國媒體居然歡呼“打得好”。三是根據(jù)黎陽先生揭露，中國輿論居然要求國際仲裁機(jī)構(gòu)來裁定中日之間領(lǐng)土歸屬。這是歷史上第三次要求國際仲裁機(jī)構(gòu)裁定中日兩國的領(lǐng)土爭端。第一次是日本入侵中國的甲午戰(zhàn)爭之前的所謂“以夷制夷”；第二次是日本占領(lǐng)中國東北全面爆發(fā)侵華戰(zhàn)爭之前的“國際仲裁滿洲國”。前兩次國際仲裁的結(jié)果是差點(diǎn)兒亡國滅種。這第三次后果將更加嚴(yán)重。一個(gè)國家不得不求助別人來仲裁自己領(lǐng)土的歸屬，表明國家已經(jīng)弱到了不能再弱的地步。
極度官權(quán)泛濫決定了轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的政治方向只能是：建立民權(quán)、獨(dú)立黨權(quán)、打擊官權(quán)、限制洋權(quán)。
5，中國極端右翼勢力喪盡天良達(dá)到了極限。
這是造成國家極度軟弱的又一個(gè)重要原因，甚至是比官權(quán)泛濫更加重要的原因。在古今中外歷史上，像當(dāng)今中國極端右翼勢力這樣如此仇恨人民、如此禍害人民、如此喪盡天良、公開歌頌罪惡的現(xiàn)象，可以說是絕無僅有。他們與歷史上任何一個(gè)剝削社會的精英集團(tuán)——無論是奴隸社會的精英集團(tuán)、封建社會的精英集團(tuán)，還是資本主義社會的精英集團(tuán)——所不同的是，以往歷史上所有精英集團(tuán)，雖然在客觀上此事罪惡活動(dòng)，但是在主觀上卻并不認(rèn)為是在作惡，至少不敢公開歌頌作惡。秦檜殺岳飛的罪名也只是“莫須有”，一個(gè)“莫須有”表明了秦檜還沒有完全喪盡天良，還沒有顛倒黑白地對岳飛潑臟水。可是當(dāng)今中國的極端右翼勢力，卻完全突破了秦檜的底線，把當(dāng)初抗擊外來侵略的義和團(tuán)妖魔化為野獸；把對官僚造反的老百姓妖魔化為野獸，并且老百姓造反三年，卻妖魔化了30多年；把數(shù)千萬工人趕出自己的工廠，歌頌為是文明進(jìn)步；把數(shù)百萬勞動(dòng)?jì)D女變成妓女，歌頌為是文明進(jìn)步；把扒房子圈地制造殘童買賣婦女販運(yùn)“黑奴”，歌頌為是文明進(jìn)步；把全世界都不吃的轉(zhuǎn)基因主糧強(qiáng)塞給中國人，歌頌為是文明進(jìn)步；把在美國由國防部直接管理的自來水公司交給外國人控制，歌頌為是文明進(jìn)步；等等。特別是轉(zhuǎn)基因主糧和自來水問題，西方國家是怎么做的清清楚楚，在這個(gè)問題上與西方國家反其道而行之，歡呼歌頌轉(zhuǎn)基因主糧和外資控制自來水，已經(jīng)不再是一個(gè)認(rèn)識問題，也不再是一個(gè)政治立場問題，而完全是一個(gè)喪盡天良的問題，是一個(gè)滅絕人性的問題。
三、當(dāng)今中國提出的轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，是不僅對中國乃至對世界具有重大歷史的社會變革。
黨中央把轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的意義提得特別高，看作是繼1949年政治制度根本轉(zhuǎn)變、1979年經(jīng)濟(jì)制度根本轉(zhuǎn)變之后的中國第三次根本轉(zhuǎn)變。雖然黨中央的這個(gè)基本解釋已被媒體全面封殺，大家很少注意到，但是這個(gè)基本解釋卻把中國共產(chǎn)黨推到了當(dāng)今世界政治文化的前沿。這一點(diǎn)，從目前黨中央已經(jīng)明確的轉(zhuǎn)變內(nèi)容中就能夠清楚地反映出來。目前已經(jīng)明確的轉(zhuǎn)變內(nèi)容：一是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀向科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)變；二是由以資為本向以人為本轉(zhuǎn)變；三是由叢林社會向和諧社會轉(zhuǎn)變；四是由權(quán)貴富豪獨(dú)享發(fā)展成果向全體人民共享發(fā)展成果轉(zhuǎn)變；五是由斷子絕孫的發(fā)展道路向可持續(xù)性發(fā)展轉(zhuǎn)變；六是由縱欲主義向理想主義轉(zhuǎn)變。這幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變，不僅是生產(chǎn)力內(nèi)部的轉(zhuǎn)變，更是生產(chǎn)關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變，是社會制度的根本轉(zhuǎn)變，是社會生活方式的根本轉(zhuǎn)變，是西方文化主導(dǎo)地位的根本轉(zhuǎn)變。
既然黨中央明確指出了目前轉(zhuǎn)變發(fā)展方式與1949年和1979年兩次轉(zhuǎn)變一樣，同樣是根本制度的轉(zhuǎn)變，是社會利益關(guān)系的根本改變，那就絕不僅僅是現(xiàn)有制度內(nèi)部的一種調(diào)整，而是新世紀(jì)一場偉大的革命，是中國社會主義制度的否定之否定，是中國共產(chǎn)黨和中國人民對殘暴血腥的剝削制度復(fù)辟的紅色翻盤。由于前兩次轉(zhuǎn)變都是在政治鎮(zhèn)壓的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的——1949年是在鎮(zhèn)壓官僚買辦資產(chǎn)階級的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，1979年是在鎮(zhèn)壓文革造反派的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的——這一次的轉(zhuǎn)變，也絕不可能離開政治鎮(zhèn)壓。建設(shè)和諧社會的道路被堵塞再次表明，在當(dāng)今中國，沒有對買辦漢奸的鎮(zhèn)壓，任何哪怕是一絲一毫有利于人民的轉(zhuǎn)變，都根本不可能實(shí)現(xiàn)。
第三部分，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的性質(zhì)和內(nèi)容
一、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的性質(zhì)。是中華人民共和國正反合發(fā)展的第三階段，是毛主席率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的新中國的完善階段。
第一階段是1949——1979年的肯定階段，是公平正義等社會主義正面因素發(fā)展的階段；第二階段是1979年——提出轉(zhuǎn)變發(fā)展方式之間的否定階段，是歷史上所有邪惡勢力和所有邪惡罪行在中國匯聚泛濫的階段，是人剝削人、人壓迫人、人欺負(fù)人、人拿人不當(dāng)人等負(fù)面因素發(fā)展的階段；第三個(gè)階段是否定之否定階段，是綜合前兩個(gè)階段優(yōu)勢的完善階段，是構(gòu)造中華民族崛起基礎(chǔ)的發(fā)展階段。
根據(jù)黑格爾的正反合理論和馬克思的否定之否定理論，以及中國實(shí)際發(fā)生的歷史過程可以看出，由于事物發(fā)展的第二階段極其野蠻殘暴，在客觀上已經(jīng)形成了自我否定，所以，只要再否定掉第一階段即肯定階段，事物自然就失去了存在的合法性。這就是買辦漢奸拼命否定毛澤東時(shí)代的根本原因。因?yàn)橹沃腥A民族屹立于世界民族之林的全部價(jià)值都在那30年，只要能夠徹底否定掉那30年，就能夠徹底否定中華民族存在的合法性，就能夠輕而易舉地證明中華民族是劣等民族，是應(yīng)該清除的“垃圾人口”。
由此可見，維護(hù)毛澤東時(shí)代，維護(hù)人民革命，維護(hù)社會主義的創(chuàng)業(yè)奮斗，并非僅僅是要維護(hù)過去，更不是要簡單地回到過去，而是要維護(hù)未來，維護(hù)我們民族發(fā)展的未來，維護(hù)13億中國人民生活的未來。連反對斯大林的梅德韋杰夫和普京都懂得這個(gè)道理，他們曾多次指出，我們嚴(yán)禁妖魔化斯大林時(shí)期，絕不是對過去歷史上的是非對錯(cuò)有興趣，而是要維護(hù)俄羅斯的未來。我們老祖宗更是提醒我們：“欲滅其國，先去其史”。中國極端右翼勢力對毛澤東時(shí)代的否定，目的就是要幫助西方反華勢力滅絕中國。所以我們一直提醒中國人民，一定要認(rèn)清他們是一伙要把中華民族置于死地的法西斯匪幫，借用俄羅斯議會嚴(yán)禁妖魔化蘇聯(lián)歷史的立法解釋來說就是：“鼓動(dòng)國民妖魔化祖國歷史的罪行，是比任何刑事犯罪都更加嚴(yán)重的罪行”，如果不清算鏟除這伙法西斯匪幫群，不僅不能實(shí)現(xiàn)中華民族的崛起，甚至中華民族必定會亡于當(dāng)今中國社會最大的“毒瘤”——漢奸。
二、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是：由肥大國家轉(zhuǎn)變成為強(qiáng)大國家，進(jìn)而再轉(zhuǎn)變成為偉大國家。
擺脫肥大國家，超越強(qiáng)大國家，建設(shè)偉大國家，就是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的根本目標(biāo)。目前由肥大國家向強(qiáng)大國家的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于徹底完成資本主義補(bǔ)課任務(wù)。我們一直反對野蠻血腥的“資本主義補(bǔ)課論”，但是，鑒于中國已經(jīng)被推上資本主義道路這個(gè)歷史事實(shí)，目前唯一正確的選擇就是要把資本主義這一課補(bǔ)全，要把法國大革命、英國大革命、俄國大革命，以及美國鎮(zhèn)壓叛國者這一課也補(bǔ)上。可以說，毫不留情地嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓叛國者，是歐美所有大革命的共同特點(diǎn)，是西方資本主義國家最為經(jīng)典的歷史課程，無論是英法國家的資產(chǎn)階級革命，還是俄國的無產(chǎn)階級革命，所處死的罪犯幾乎都是一個(gè)罪名——叛國罪。目前中國其它資本主義課程都已經(jīng)補(bǔ)完，最迫切需要的就是再補(bǔ)上鎮(zhèn)壓“漢奸”這最為經(jīng)典的一課。如果漏掉這個(gè)最為經(jīng)典的課程，中國人民就會白吃二遍苦、白受二茬罪，對中國人民太不公平，中國也永遠(yuǎn)不能夠正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。所以，這一課一定要補(bǔ)上，絕對不能漏掉。俄羅斯就是因?yàn)楦懔艘徊?strong>“懲辦漢奸言論法”，立刻就變成了強(qiáng)大國家，重新返回了西方列強(qiáng)的行列。
本來，毛澤東從新民主主義革命勝利后對資產(chǎn)階級進(jìn)行和平改造，和對資本主義進(jìn)行和平贖買，再到發(fā)動(dòng)文化大革命，一直在探索一條不同于歐美大革命那樣的非暴力途徑，為未來世界一體化這個(gè)人類大家庭提供一種非暴力的制度變革模式，因?yàn)槠駷橹�，人類所有制度變革幾乎都是通過暴力革命實(shí)現(xiàn)的。毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命的巨大歷史價(jià)值，就在于此。為此，中國人民付出了巨大歷史代價(jià)，這個(gè)巨大歷史代價(jià)就是沒有大規(guī)模鎮(zhèn)壓反革命階級，而是堅(jiān)持和平改造和文化革命，結(jié)果，留存下來的反革命集團(tuán)，不僅對毛澤東的和平改造和文化革命沒有絲毫感激之情，反而對無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民進(jìn)行了曠古未有的殘酷報(bào)復(fù)，連住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老這些現(xiàn)代社會最基本的人權(quán)，都被剝奪得干干凈凈。反觀那些采取暴力鎮(zhèn)壓的國家，無論社會制度如何反復(fù)，都沒有發(fā)生對革命者和造反派的殘酷報(bào)復(fù)，都沒有剝奪住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等最基本的人權(quán)。經(jīng)過共和國前后六十年的反復(fù)，我們可以得出一個(gè)基本結(jié)論，這就是在當(dāng)今中國，必須首先走歐美大革命的道路，先鏟除掉買辦漢奸這個(gè)中華民族最大的政治毒瘤，然后才有可能繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東關(guān)于文化革命的歷史探索。
況且，回顧歷史就會發(fā)現(xiàn)，中國歷次挨打的根本原因，無一不是根源于漢奸。今天美國所有對華戰(zhàn)略，也幾乎全部是建立在漢奸基礎(chǔ)上，“中美國”的運(yùn)轉(zhuǎn)主要就是依靠漢奸推動(dòng)的。只要打掉漢奸這個(gè)基礎(chǔ)，美國所有對華戰(zhàn)略就會土崩瓦解，“中美國”也會隨之煙消云散。大家注意一下就會發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外所有極端右翼勢力，對中國人民提出的其他政治口號，并不是十分敏感，唯獨(dú)對鏟除買辦漢奸這個(gè)口號，特別敏感，特別仇恨，特別瘋狂，只要一觸及這個(gè)口號，立刻就會喪失理性和人性。這從反面也說明了，當(dāng)今中國鏟除買辦漢奸是解決所有問題的關(guān)鍵，只有徹底解決這個(gè)問題，中國才有可能成為強(qiáng)大國家，才有可能在此基礎(chǔ)上進(jìn)而建設(shè)成為社會主義偉大國家。否則，即使社會主義再次勝利，也依然會再次復(fù)辟。所以，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就其本質(zhì)來說，是回歸社會主義的復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
三，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的內(nèi)容。黨中央規(guī)定了轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的基本原則。
這就是：科學(xué)發(fā)展觀取代經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，以人為本取代以資為本，和諧社會取代叢林社會。這是一個(gè)比較抽象的指導(dǎo)性原則。
具體來講，應(yīng)該包括以下幾個(gè)主要方面。
第一，建立人民民主的大眾政治制度。
相對于精英民主而言，大眾民主具有三個(gè)主要特點(diǎn)：一是不僅具有直接選舉權(quán)，而且具有直接罷免權(quán)，直選式與直免式民主相結(jié)合；二是民主選舉不僅適合于國家主席等高層領(lǐng)導(dǎo)，同樣適合于各級頂頭上司；三是民主約束不僅適合于權(quán)力，同樣也適合于資本，必須把權(quán)力和資本同樣置于民主約束之下。顯然，大眾民主包括了精英民主的所有要素，但是卻把精英民主排除在外的人民大眾納入了民主范圍。網(wǎng)絡(luò)通訊已經(jīng)具備了建立大眾民主的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二，建立民族獨(dú)立、人民共享的大眾經(jīng)濟(jì)制度。
虛擬經(jīng)濟(jì)具備了人民大眾直接占有生產(chǎn)資料的物質(zhì)條件，形成了重建社會主義公有制的物質(zhì)基礎(chǔ)。完全能夠?qū)崿F(xiàn)變官有經(jīng)濟(jì)為全民經(jīng)濟(jì)，變外資經(jīng)濟(jì)為國有經(jīng)濟(jì)，變民營經(jīng)濟(jì)我民族經(jīng)濟(jì)，變個(gè)體經(jīng)濟(jì)為社會經(jīng)濟(jì)。徹底消除私有化和殖民化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)�；謴�(fù)社會福利制度和保障制度，全面實(shí)現(xiàn)“住有所居，病有所醫(yī)，學(xué)有所教，勞有所得，老有所養(yǎng)”的五有社會。
第三，建立社會主義勞動(dòng)平等制度，真正實(shí)現(xiàn)人人生而平等的天然法則和人類共同理想。
以往社會的平等只是權(quán)力基礎(chǔ)上的平等和資本基礎(chǔ)上的平等；以往社會的政治進(jìn)步僅限于資本平等取代權(quán)力平等。而無論是權(quán)力平等制度還是資本平等制度，都是一種剝削和壓迫人民大眾的平等制度，都是一種把人民大眾排除在平等之外的罪惡制度。如果說，在權(quán)力平等制度和權(quán)力世襲制度沒有廢除之前，建立資本平等制度和資本世襲制度是一種進(jìn)步的話，那么，在廢除了權(quán)力平等制度和權(quán)力世襲制度之后，繼續(xù)鼓吹和建立資本平等制度和資本世襲制度，就是一種不折不扣的法西斯罪行，就是一種反人民反人類的野蠻罪行。當(dāng)今人類社會的發(fā)展，已經(jīng)具備了建立勞動(dòng)平等制度的歷史條件，已經(jīng)達(dá)到了能夠保證人人生而平等的發(fā)展水平，徹底廢除資本平等制度和資本世襲制度，將成為21世紀(jì)文明社會的基本政治要求。凡是阻礙建立勞動(dòng)平等制度的任何力量，都將成為危害人類社會發(fā)展的最邪惡力量。
第四，高舉民主、自由、平等的人權(quán)大旗，實(shí)現(xiàn)全體人民的根本利益和政治權(quán)利。
中國右翼勢力為達(dá)到推翻共產(chǎn)黨、解體共和國的目的，天天宣揚(yáng)民主、自由、人權(quán)等抽象概念，卻從不賦予這些概念以實(shí)際內(nèi)容，但是畢竟他們已把這些概念深入人心，現(xiàn)在到了賦予這些概念以實(shí)際內(nèi)容的時(shí)候了，使這些概念能夠成為人民大眾爭取自身利益的政治武器。什么是人權(quán)?住房、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老，就是當(dāng)今中國最基本的人權(quán)!什么是自由?大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論等四大自由，就是當(dāng)今社會最基本的自由!什么是民主?造反有理就是當(dāng)今社會最基本的民主!什么是平等?廢除權(quán)力世襲制和資本世襲制，就是當(dāng)今社會最基本的平等！
第五，重建符合天理人心的法律制度。
法律喪盡天良是社會喪盡天良的一大根源，建立一套人類社會絕無僅有的喪盡天良的法律體系，是中國極端右翼勢力對中華民族乃至對整個(gè)人類社會最大的犯罪。必須徹底廢除所有喪盡天良的法律，建立符合天理人心的法律體系。道德為本，法律為用；法律只能成為貫徹和推行善良和美德的工具，只能成為懲惡揚(yáng)善、鋤強(qiáng)扶弱的武器。社會必須奉行民比天大、道比天大、德比天大等人間正義原則，而絕不能奉行“法比天大”這一邪惡原則。“法比天大”的最大弊端在于，一旦形成如同現(xiàn)在這樣的遍地惡法，老百姓必然會被打入十八層地獄。
目前中國之所以會形成如此喪盡天良的惡法體系，主要是主導(dǎo)立法的那些法學(xué)精英，本身就是一群喪盡天良、滅絕人性的法西斯野獸。目前被法學(xué)界推崇為領(lǐng)軍人物和自由派領(lǐng)袖的那個(gè)無恥訟棍，就是一個(gè)喪盡天良、滅絕人性的典型，此人曾經(jīng)擔(dān)任過江青的辯護(hù)律師，居然到處演講寫文章，宣揚(yáng)他與江青進(jìn)行的堅(jiān)決斗爭。在此暫且不論是非對錯(cuò)，僅僅就其作為辯護(hù)律師天天與自己的“委托人”進(jìn)行斗爭、天天向控訴方匯報(bào)自己“委托人”的動(dòng)向這一點(diǎn)來說，其卑鄙無恥、極端下流的程度，可以說是古今中外絕無僅有。此人參與了30年來所謂法制建設(shè)過程中諸多重大法律的起草工作，如此一群喪盡天良、毫無人性的衣冠禽獸來制造法律，又怎能不會形成當(dāng)今中國惡法遍地的邪惡狀況！最近，此人及其制造中國惡法體系的諸多同伙，又把遍地惡法造成的一系列惡行，反手扣到了共產(chǎn)黨頭上，聲稱要“豁出他們這把老骨頭”與共產(chǎn)黨玩兒命，贏得了海內(nèi)外反華勢力一片歡呼。如果再不摧毀這套喪盡天良的法律體系，重建符合天理人心的法律體系，共產(chǎn)黨、共和國和13億老百姓，最終非毀于這套惡法體系不可。
第六，以毛澤東思想實(shí)現(xiàn)民族意志的統(tǒng)一。
建立以社會主義價(jià)值觀為核心，以理想主義、愛國主義、集體主義、英雄主義為主體的社會道德體系。在此基礎(chǔ)上，全面恢復(fù)中華民族高尚的倫理價(jià)值和良好的道德風(fēng)尚。一個(gè)國家，一個(gè)民族，必須要形成統(tǒng)一的民族意志，英國女王、日本天皇、基督教國家的圣耶穌、伊斯蘭國家的圣穆罕默德等，所起的就是這個(gè)作用。在當(dāng)今中國，能夠起到這個(gè)作用的只有毛澤東。所以，在當(dāng)今中國妖魔化毛澤東，如同在英國妖魔化女王，在日本妖魔化天皇，在美國妖魔化耶穌，在伊斯蘭國家妖魔化穆罕默德一樣，是不可饒恕的重大刑事犯罪。在這個(gè)問題上，我們一定要不折不扣的全盤西化。
第四部分，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的途徑
一、由黨政一體化向黨群一體化轉(zhuǎn)變，這是實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的根本基礎(chǔ)。
對于目前中國的腐敗和賣國現(xiàn)象一定要理性分析，弄清楚這些罪惡現(xiàn)象，是由共產(chǎn)黨根本宗旨和共和國根本制度決定的，還是破壞這些根本宗旨和根本制度造成的。如果不是共產(chǎn)黨根本宗旨和共和國根本制度決定的，就必須依靠共產(chǎn)黨來消除這些罪惡現(xiàn)象。這就是我們提出黨群一體化的根本依據(jù)。14至15世紀(jì)西藏的藏傳佛教，就出現(xiàn)了如同今天官僚的腐敗現(xiàn)象，那些喇叭幾乎達(dá)到了無惡不作的地步，但是佛學(xué)大師宗喀巴活佛，并沒有因?yàn)槟切├锖鞣菫�、聲色犬馬，就去打倒佛教、摧毀寺廟，再另創(chuàng)新教。而是通過恢復(fù)佛教宗旨和戒律制度，使藏傳佛教獲得了新生。16到17世紀(jì)資本主義制度建立初期的基督教同樣如此，宗教腐敗與當(dāng)今中國的政治腐敗差不多。也是通過從路德到加爾文的宗教改革，使基督教最終獲得了新生。歷史上各種陳舊罪惡和陳舊勢力延續(xù)到新的社會制度中復(fù)辟作亂，是一種正�，F(xiàn)象。正確的選擇是應(yīng)該清除掉在這些陳舊罪惡，維護(hù)新制度的健康和發(fā)展，而不是把新制度連同陳舊罪惡一起埋葬。不能因?yàn)樾律鷭雰簬в心阁w的臟東西，就把新生嬰兒和臟東西一起拋掉。
當(dāng)今中國需要的是能夠更新共產(chǎn)黨的紅色宗喀巴，能夠把毛澤東繼續(xù)革命理論制度化的紅色拿破侖，而不是打倒共產(chǎn)黨和推翻共和國。這是我們與中國右翼勢力之間最根本的政治區(qū)別。中國右翼勢力要推翻共產(chǎn)黨、解體共和國，實(shí)行多黨制和聯(lián)邦制的政治主張，無論其出發(fā)點(diǎn)如何，其結(jié)果都只能是造成大動(dòng)蕩、大分裂、大混戰(zhàn)、大流血的民族大災(zāi)難。并且在當(dāng)今世界條件下，中華民族一旦陷入大分裂的滅頂之災(zāi)，就再也沒有歷史上多次出現(xiàn)的重新統(tǒng)一機(jī)會，絕大多數(shù)老百姓將會白白死掉。所以，從中華民族的根本利益出發(fā)，從13億中國人民的根本安危出發(fā)，我們都只能選擇更新共產(chǎn)黨、回歸共和國、重建公有制、實(shí)行大民主的道路。而且，目前中國完全具備實(shí)現(xiàn)黨群一體化的政治基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，中國左翼代表的人民大眾追求的是中華民族的偉大崛起，黨群基本目標(biāo)完全一致。唯獨(dú)中國右翼勢力，在竭盡全力維護(hù)美國利益，維護(hù)“中美國”這個(gè)殖民經(jīng)濟(jì)綜合體。
二、確立反腐鋤奸的根本任務(wù)，堅(jiān)決鏟除買辦漢奸這兩個(gè)危害中華民族的最大毒瘤。
當(dāng)今中國最大的腐敗是權(quán)力的腐敗，是烏紗帽的買賣；當(dāng)今中國最大的危險(xiǎn)來自于買辦漢奸;并且買辦漢奸已成為腐敗滋生的一個(gè)重要根源。中國極端右翼勢力總是造謠說，腐敗來自于一黨專制，稍有歷史知識的人都應(yīng)該看出，這完全是別有用心的胡說八道。希特勒、東條英機(jī)的專制可以說是登峰造極，但是當(dāng)時(shí)的德國和日本卻很少腐敗，其中一個(gè)重要原因，就是當(dāng)時(shí)的德國和日本沒有“買辦漢奸”。目前，要實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，就必然要進(jìn)行利益調(diào)整，這就不可避免地會觸及到官僚集團(tuán)和買辦漢奸的根本利益，如果不能做到反腐鋤奸，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式就只能成為一句空話。
目前反腐鋤奸的關(guān)鍵，在于發(fā)動(dòng)群眾。對于反腐來說，在建立起完善的權(quán)力約束機(jī)制和罷免機(jī)制之前，暫時(shí)恢復(fù)以往中國社會的政治株連和法律連帶責(zé)任，體現(xiàn)社會管理的公平原則�！耙蝗说玫�，雞犬升天”的裙帶關(guān)系，與“一人犯法，雞犬不留”的株連法律，是相對稱的公平原則。在沒有消除裙帶關(guān)系的情況下，單方面取消株連法律，完全是中國精英集團(tuán)立法保護(hù)腐敗的結(jié)果。所以，在沒有消除裙帶關(guān)系的情況下，必須恢復(fù)株連法律。不僅要恢復(fù)家庭株連，還要恢復(fù)政治株連，誰提拔的官員誰來負(fù)責(zé)，絕不能賣完烏紗帽就拉到。連路邊炸油條賣豆?jié){的小攤販，都要對制作的產(chǎn)品承擔(dān)責(zé)任，而提拔官員卻不承擔(dān)任何責(zé)任，這同樣是中國精英集團(tuán)“西門慶立法”的結(jié)果。
對于懲辦買辦漢奸來說，一是建立與《反分裂法》相配套的《反漢奸法》，恢復(fù)憲法中懲辦賣國賊的條款;二是建立人民信仰自由制度，發(fā)揮人民大眾懲辦買辦漢奸的優(yōu)勢力量。
三、恢復(fù)國家基本制度的各項(xiàng)政治功能。
最主要的是恢復(fù)人代會的人民代表制度，把官員排除在外;恢復(fù)全國政協(xié)的政治協(xié)商功能，把名流大腕排除在外；恢復(fù)國務(wù)院的人民政府性質(zhì)，嚴(yán)格置于全國人大領(lǐng)導(dǎo)之下，并接受人民委員會的直接監(jiān)督，國務(wù)院只能是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，沒有資產(chǎn)和資源的處置權(quán)。目前中國最緊迫的問題，就是原本應(yīng)該代表民權(quán)的全國人大是民權(quán)空白，原本應(yīng)該提供治國安邦方案的全國政協(xié)是明星俱樂部，原本應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)力量的黨權(quán)空置，全部權(quán)力都集中到了作為官權(quán)代表的國務(wù)院，國務(wù)院的權(quán)力大到了無邊無際的程度。包括資本主義國家在內(nèi)的世界各國政府機(jī)構(gòu)，都沒有對外出賣國有資產(chǎn)和國有資源的權(quán)力。以前中國也沒有，周恩來總理主政國務(wù)院幾十年，從來沒有把任何一個(gè)礦山和企業(yè)賣給外國人。現(xiàn)在必須重新劃分國務(wù)院的授權(quán)性質(zhì)和授權(quán)范圍，明確國務(wù)院作為執(zhí)行機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，有關(guān)國有資產(chǎn)和國有資源的重大決策，必須收歸黨中央和全國人大。
四、建立公民委員會，轉(zhuǎn)換黨的權(quán)力基礎(chǔ)。
前兩次轉(zhuǎn)變都是在政權(quán)更替和政治力量更換的條件下實(shí)現(xiàn)的，沒有政治力量的轉(zhuǎn)變，就沒有發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。目前，必須在官僚機(jī)構(gòu)之外形成一個(gè)新的權(quán)力監(jiān)督機(jī)構(gòu)，才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的任務(wù)。這個(gè)新的監(jiān)督機(jī)構(gòu)就是公民委員會。公民委員會的主要任務(wù)是監(jiān)督和約束官僚集團(tuán)，打擊和懲辦買辦漢奸。公民委員會可以單獨(dú)建立公民法庭，由公民陪審團(tuán)決定是否有罪。公民法庭的主要任務(wù)，就是弄清制度原因和刑事犯罪之間的界限，制度性腐敗和人格性腐敗之間的界限，制度性損失和有意賣國之間的界限。集中打擊買辦漢奸，以最小成本完成轉(zhuǎn)變。
五、加強(qiáng)國防工業(yè)建設(shè)，做好國民經(jīng)濟(jì)軍事化的準(zhǔn)備。
“中美國”的形成，已經(jīng)形成了美國控制中國經(jīng)濟(jì)的基本事實(shí)，如果轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，勢必要打破“中美國”殖民經(jīng)濟(jì)綜合體，引發(fā)中美之間利益沖突，中國必須做好國民經(jīng)濟(jì)軍事化的準(zhǔn)備。國民經(jīng)濟(jì)軍事化的準(zhǔn)備越充分，就越是對敵人具有威懾力量，國家和人民就越安全。并且，一旦實(shí)行國民經(jīng)濟(jì)軍事化，將是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式最好的歷史途徑。
2010年5月15日
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中國最大的危險(xiǎn)與最大的危機(jī)�。�！ 