修木2020-10-19來源：觀察者網(wǎng)
封面 | 民眾抗議哈佛對亞裔的歧視（圖/紐約時報）
修木 | 香港中文大學(xué)教授
原標(biāo)題：申請美國大學(xué)，最早遭歧視的不是亞裔而是…猶太裔
導(dǎo) 讀
1978年12月26日晚上八九點，52名穿著黑大衣黑皮鞋、帶著黑色手提包的中國學(xué)者攜帶50美元，登上從北京前往美國的飛機。自此，中國掀起赴美留學(xué)狂潮，僅2018/19學(xué)年，中國在美留學(xué)生總數(shù)就已達(dá)37萬。
40年荏苒，美國高等教育在中國經(jīng)歷了從不斷被神話到逐漸開始祛魅的轉(zhuǎn)折之路。這一認(rèn)知折射在數(shù)據(jù)上，便是中國赴美留學(xué)人數(shù)雖仍在持續(xù)增長，中國已連續(xù)十年位居美國海外留學(xué)生第一大生源國，但增幅卻大不如前，2009/10年度仍有29.9%增長率，2018/19年度則已跌至1.7%。
作者修木在美留學(xué)多年，對美國高等教育頗為關(guān)注。其將撰文三篇，分別從招生標(biāo)準(zhǔn)、SAT測驗、課外活動三個角度著筆，帶讀者一窺美國高等教育真實面目。本文為系列首篇。
【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 修木】
生活在當(dāng)今世界，許多十八歲的少年都要經(jīng)過申請大學(xué)的成年禮。
在中國是準(zhǔn)備高考，由分?jǐn)?shù)決定能進(jìn)什么學(xué)校、專業(yè)。在美國過程要復(fù)雜不少，不但要交考試成績、平時成績，還要提供簡歷、自傳、推薦信；錄取的標(biāo)準(zhǔn)也甚為復(fù)雜，分?jǐn)?shù)只是一個指標(biāo)，還要綜合考慮課外活動、領(lǐng)袖素質(zhì)、體育獎項、藝術(shù)才華，校友子弟還可以得到特別照顧。
若撇開教育公平不談，高考在中國受過不少批評。因為科舉的傳統(tǒng)，我們注重考試，崇拜分?jǐn)?shù)，造成應(yīng)試教育的種種弊端。相形之下，美國招生制度對學(xué)生能力的考察更為多元，不會死摳分?jǐn)?shù)，有利于全面發(fā)展。
如此對比卻遺漏重要的一點，美國的招生制度并不是從天上掉下來的，它也有一段歷史演變。而且美國的私立名校，特別是大名鼎鼎的哈佛大學(xué)，曾在其中扮演一個很不光彩的角色。
1
西方?jīng)]有學(xué)而優(yōu)則仕
西方的大學(xué)始于中世紀(jì)的歐洲，以培養(yǎng)教士為最初目的。封建制度之下，穿盔甲的王公貴族壟斷政治權(quán)力，講究血統(tǒng)家譜，沒有任人唯賢一說，更沒有科舉傳統(tǒng)。中世紀(jì)西方大學(xué)的主要任務(wù)是為教會培養(yǎng)教士。城堡之中有些幫著記錄文書打理莊園的人，通常也由教士兼任，算作文官。要到接近現(xiàn)代，國家制度慢慢成型，才開始需要專業(yè)的文官，連武官都得有點學(xué)識。貴族子弟這才有必要進(jìn)學(xué)校沾些文化氣息，大學(xué)成為他們的鍍金之處。
美國不同于歐洲，沒有王公貴族，社會地位高低由錢財決定。但是美國大學(xué)也經(jīng)歷過類似的演變，大致以十九世紀(jì)中期的南北內(nèi)戰(zhàn)為分界線。戰(zhàn)前大學(xué)還是以培養(yǎng)教士為主，戰(zhàn)后工業(yè)化腳步加快，產(chǎn)生一批百萬富翁，大學(xué)也開始承當(dāng)起給富家子弟鍍金的任務(wù)。
開創(chuàng)生意的富翁們本身多半沒受過什么教育：比如說石油大王洛克菲勒十六歲就離開學(xué)校，在一家谷物公司當(dāng)會計；鋼鐵大王卡內(nèi)基年少時隨家人移民美國，沒上過幾天學(xué)；銀行家摩根倒是出身富裕，卻也沒正經(jīng)讀過書，只是應(yīng)老爸的要求，在德國的哥廷根大學(xué)學(xué)過一段德文，前后也就只有半年時間。但是他們的兒孫在1900年前后長大成人之時，卻基本上都被送去哈佛、耶魯?shù)葌鹘y(tǒng)名校浸泡幾年[1]。
這些位于美國東北地區(qū)，紐約、波士頓周邊的名校，原本是教會興辦，仰仗教會的資助，到此時主要財政收入變成學(xué)生的學(xué)費與富翁、校友的捐贈，校園也漸漸變成富家子弟投入社會之前，多享受幾年無憂無慮少年生活的樂園。
他們高中上的就是私立寄宿學(xué)校，單單學(xué)費就多于普通人的年收入。付得起學(xué)費的孩子才上得起私立大學(xué)，高中畢業(yè)后不論成績好壞基本都可以進(jìn)哈佛、耶魯、普林斯頓，連被高中開除出校的學(xué)生都進(jìn)得去。[2]
進(jìn)入二十世紀(jì)之后，申請讀大學(xué)的人更多一些，私立大學(xué)才設(shè)下難度不大的入學(xué)考試，第一次不合格可以考第二、第三次。考過了就可以錄取，實在考不過也還有通融余地，先收入預(yù)科班補幾門課，而后才轉(zhuǎn)為正式的大學(xué)生。[3]
在沒有學(xué)而優(yōu)則仕傳統(tǒng)的西方，讀書不是飛黃騰達(dá)的途徑。美國的富家子弟有財富可以繼承，畢業(yè)之后根本不用找工作，來學(xué)校也不是為著學(xué)本事。商場上講究人際關(guān)系，正好富家子弟都聚在名校之中，青春年少時期就建立同窗情感。
校園里的活動以娛樂為主，大家特別熱心體育競賽，而不是枯燥的功課。大學(xué)口頭上講德智體全面發(fā)展，但是順序卻是體德智：同學(xué)們最看重體育，校長老師還是會教誨品德的重要，學(xué)習(xí)只是沒人惦記的老三。只要有個“紳士的及格”，學(xué)生已經(jīng)滿足，家長并不在意，教授們看著搖頭也沒什么辦法。[4]
2
開心的學(xué)生社團
進(jìn)入哈佛這樣的學(xué)校，新生首先要爭取加入各種體育團隊，以美式橄欖球隊最為熱門。體育場的重要性在于學(xué)生既鍛煉體魄又培養(yǎng)競爭精神，有益于將來應(yīng)付生意場上的競爭。體育不出眾的孩子，可以給學(xué)生刊物寫文章、當(dāng)編輯，算是另一個展現(xiàn)才能的場所。與這些課外活動相輔相成的，還有五花八門的學(xué)生社團，結(jié)交朋友組織活動。你在課外活動中表現(xiàn)出色，才能進(jìn)入這些社團，確立你在同學(xué)們心目中的地位。
低年級的社團多半是全國性的學(xué)生組織，在許多大學(xué)設(shè)有分部，通常以希臘字母命名。最出名的是Delta Kappa Epsilon（ΔΚΕ），又稱為DKE，好幾位美國前總統(tǒng)讀大學(xué)期間都曾是會員。社團以“紳士，學(xué)者，開心伙伴”為座右銘，但是更為人所知的是它的入會儀式，時不時鬧上媒體，比如說在新會員的后背上用煙頭烙一個Δ，或是在儀式上要求新會員騎上母羊做下流事，甚至有玩過頭鬧出人命的報道。[5]
大學(xué)生活的高潮在畢業(yè)的前一年，每所名校都有幾個畢業(yè)班俱樂部，名望有高有低，大家都希望進(jìn)入最酷的那一個。在哈佛名望最高者是幼豕俱樂部（Porcellian Club，或被音譯成“坡斯廉俱樂部”），在耶魯則是骷髏會。入會不靠申請，而是現(xiàn)有成員根據(jù)你在課外活動中的表現(xiàn)，覺得你有人緣有能力，對你發(fā)出邀請。獲得這樣一份邀請才是大學(xué)期間最高的榮譽。
3
最難進(jìn)的幼豕
幼豕據(jù)說是美國歷史最悠久的學(xué)生社團，創(chuàng)建于1791年，來歷有些搞笑。
當(dāng)年有一位哈佛學(xué)生藏一頭小豬在宿舍里，晚自習(xí)的時候揪一下那對豬耳朵，鬧出幾聲哼哼，逗得整個宿舍樂呵呵。老師過來查看的時候，小豬卻已經(jīng)被藏了起來。鬧過幾次之后，校方準(zhǔn)備對宿舍進(jìn)行大搜查，幾位鬧事者這才在校外找個地方將小豬宰了烤肉，飽吃一頓覺得很是過癮，比學(xué)校食堂的伙食味道好多了。幾個人從此結(jié)成一伙，定期烤豬打牙祭。[6]他們讀過一些經(jīng)典，從拉丁單詞porcus（小豬）延伸出來Porcellian作為社團名稱（在此譯作幼豕），而不用一般英文中難聽的豬（pig）或小豬(piglet)。
十八世紀(jì)末的美國是農(nóng)耕社會，大學(xué)生還能自己殺豬烤肉。到十九世紀(jì)末，幼豕的成員多半是百萬富翁子弟，畢業(yè)后懷念讀書期間在俱樂部中的歡快時光，有時還想著再回來聚一聚。他們慷慨捐贈，專門請人為幼豕買地建樓，不準(zhǔn)外人進(jìn)入，搞得很神秘，吃烤肉也不再需要自己動手，有仆人侍候。聚餐時最常見的活動是喝酒[7]，每年專門設(shè)置一天當(dāng)作“書日”，跟讀書一點關(guān)系也沒有，只是從早喝到晚，飯桌上喝，飯后還要每小時一杯，到晚上活動結(jié)束時還站著的就算是大牛。
俱樂部靠會費維持，一般人家的子弟根本付不起，進(jìn)幼豕者首先家里肯定得有錢。每年新招的會員不到十名[8]，受邀者都在課外活動中表現(xiàn)杰出，受人尊敬，將來肯定前途無量，有一份特別的酷感，簡直就是世界上最頂尖最難進(jìn)的組織，連當(dāng)上總統(tǒng)的小羅斯福、肯尼迪，讀哈佛期間都沒能得到邀請。到后來，俱樂部的名聲越傳越神奇，號稱你要是大學(xué)期間進(jìn)得了幼豕，畢業(yè)之后到三十歲還沒當(dāng)上百萬富翁，幼豕發(fā)給你一百萬[9]。
4
東歐猶太人移民美國
到上世紀(jì)二十年代，哈佛校園里卻出現(xiàn)一批猶太學(xué)生，沖擊了富家子弟玩耍的氛圍。美國社會以種族論高低，主要受歧視者是來自亞非拉的有色人種。在二戰(zhàn)之前，連來自歐洲的白人也有高低之分，高高在上的是北歐新教徒，看不起天主教徒（多半來自愛爾蘭、意大利、波蘭等等），墊底的則是不信耶穌的猶太人。
十九世紀(jì)工業(yè)化的美國需要大量勞力，許多移民涌往新大陸。歐洲猶太人最大的聚居地在俄羅斯與波蘭。東歐的工業(yè)化比西歐要慢幾拍，屬于貧窮落后地區(qū)，政治與經(jīng)濟動蕩不已。猶太人遭受各種歧視，時常成為宣泄社會壓力的出氣口，不少人因此加入移民的行列。在歐洲他們不準(zhǔn)擁有土地，多半是小商小販?zhǔn)炙嚾耍瑏淼矫绹埠苌偃?nèi)陸當(dāng)農(nóng)民，基本留在東邊的大城市，紐約、波士頓、巴爾的摩等等，去中西部的也是擠往芝加哥。[10]
那時候縫紉機已經(jīng)發(fā)明，但是還沒有流水線式的制衣廠，成衣制作由手工衣店承包，雇傭許多猶太新移民。紐約的制衣業(yè)規(guī)模最大，收留的猶太人也最多。曼哈頓下東區(qū)的貧民窟是典型的新移民居住區(qū)，擁擠雜亂骯臟貧窮，條件十分惡劣。要到二戰(zhàn)之后生活才好起來，猶太家庭搬往市郊，留下的區(qū)域漸漸遷入不少華人，成為現(xiàn)在的唐人街。
到1914年一戰(zhàn)爆發(fā)時，美國猶太人總數(shù)已經(jīng)達(dá)到350萬，紐約就有150萬[11]，成為世界上最大的猶太人聚居地，其中絕大多數(shù)仍然生活在社會底層，但是也有少部分當(dāng)上店老板。那時的一般家庭之中，步入少年的孩子要幫著養(yǎng)家糊口，上大學(xué)依然是奢侈。
西方文化對讀書沒有特別的尊重或追求，但是猶太人卻比較特別，不能進(jìn)教會任神職，不能擁有土地，不能當(dāng)軍官或官員。到十九世紀(jì)下半葉，西方的學(xué)校倒是漸漸對他們開放，先富起來的猶太人特別喜歡將孩子往學(xué)校里送，指望孩子當(dāng)上職業(yè)人士，比如說律師、醫(yī)生、記者等等，總比風(fēng)吹雨打之下，在經(jīng)濟起落中顛簸的商販好出許多，社會地位也高出不少。
身上還穿著舊衣服的猶太移民子弟，出現(xiàn)在高中已經(jīng)產(chǎn)生不小的沖擊。后來有人回憶那時在波士頓拉丁中學(xué)[12]，當(dāng)?shù)刈詈玫墓⒏咧�，原本新教歐裔學(xué)生讀得優(yōu)優(yōu)哉哉，突然之間要面對很不一樣的猶太同學(xué)。
他們放學(xué)之后，晚上竟然還肯花上四個小時讀書，每天早上交出的功課寫得工工整整。課堂上背書，你出點小差錯老師都沒注意，他們在下邊齊刷刷舉起二十多支手臂要指正你的錯誤。原本同學(xué)們一致對付老師，猶太學(xué)生卻是老師的跟屁蟲。到期末，各門功課的獎項全被猶太學(xué)生奪去，本是可有可無的學(xué)習(xí)，竟然被他們當(dāng)作競賽，成績排名下來新教歐裔學(xué)生全數(shù)墊底。兩類學(xué)生相互之間，不免充滿強烈的敵對情緒。
5
猶太學(xué)生讓哈佛好緊張
對高校的沖擊，先出現(xiàn)在猶太人口最多的紐約市。首當(dāng)其沖的是城市學(xué)院，屬于不用學(xué)費的公立高校，到1910年代猶太學(xué)生的比例竟然上升到80%。
接下來是不遠(yuǎn)處的哥倫比亞大學(xué)，一戰(zhàn)過后猶太新生占到40%，到1921年緊急剎車限制，才降到20%左右。哥大是常春藤名校，生源原本是紐約周邊的富家子弟。眼見猶太學(xué)生數(shù)目增加，他們不愿與窮孩子競爭學(xué)業(yè)，轉(zhuǎn)而跑去哈佛、耶魯或普林斯頓。即使后來猶太新生比例減半，富家子弟卻是一去不回。在他們眼里，“哥大已經(jīng)被猶太人給毀了”[13]。
再接下來受沖擊的是哈佛。耶魯與普林斯頓都以保守著稱，學(xué)生每周還必須上教堂，不管信不信耶穌[14]。哈佛卻自由許多，不用上教堂也不用背經(jīng)典。鑒于當(dāng)時美國高中教育正在擴張，哈佛覺得完全以富貴子弟為生源并不妥當(dāng)，應(yīng)該多招公立高中的畢業(yè)生，甚至為家境清苦的學(xué)生提供一定的助學(xué)金[15]。猶太學(xué)生因此得以從公立高中邁入哈佛的校門，到1920年比例已經(jīng)達(dá)到新生的20%。但是私立名校的經(jīng)費靠富家掏出的學(xué)費與捐助，學(xué)校的聲譽與影響力都有賴于他們的青睞。有哥大的麻煩在先，哈佛很是擔(dān)心。
現(xiàn)在的美國大學(xué)基本都是自由派的大本營，對種族歧視特別敏感。但是在二戰(zhàn)之前，種族優(yōu)越很流行，在哈佛等名校之中也相當(dāng)普遍。
當(dāng)時的校長羅威爾出身名門，參加過限制移民聯(lián)盟，主張保持美國白人的種族同一性。其實，面臨猶太學(xué)生比例增加問題的大學(xué)有好幾所，基本上都是私下處理。公開聲明要限制的，只有羅威爾主持下的哈佛。他還寫信向媒體解釋，哈佛沒有反猶傾向，但是社會上的確有一股反猶潮流，猶太學(xué)生比例過高會形成推動作用，因此限制猶太學(xué)生的數(shù)目會給反猶降溫，其實是保護(hù)猶太人[16]。
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挑猶太學(xué)生的毛病
哈佛為此專門設(shè)立委員會，對學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示[17]，猶太學(xué)生成績優(yōu)秀的比例為28%，高于其他學(xué)生的15%，學(xué)業(yè)上挑不出毛病。但是參與課外活動的猶太學(xué)生只有25%，明顯低于其他學(xué)生的48%。參與學(xué)生社團方面問題更大，猶太學(xué)生只有3.6%，遠(yuǎn)低于其他學(xué)生的58.6%。更有甚者，1912～1918六年間的畢業(yè)生中，猶太學(xué)生竟然沒有一位入選畢業(yè)班俱樂部！
這樣的結(jié)果并不令人意外，哈佛的學(xué)生有明顯的貧富分隔[18]。私校來的富家子弟住校外私人套間，在會所吃飯，有專人伺候。公校來的清貧子弟住學(xué)生宿舍，有的甚至都沒有中央暖氣或自來水。猶太學(xué)生基本擠在宿舍之中，住的那幾層樓人稱“小耶路撒冷”[19]。他們的家境最多只是小康，還要受一層歧視，不大可能在課外或是社團活動中嶄露頭角，想進(jìn)幼豕連門都摸不著，只能在學(xué)習(xí)上多下功夫。
羅威爾因此認(rèn)定猶太學(xué)生不適合哈佛教育的博雅氛圍�？墒俏瘑T會由教授組成，不贊同實施猶太配額。哈佛對外號稱體現(xiàn)人人平等的美國傳統(tǒng)，以課外活動不積極來限制特定族群難以服眾，輿論的爭議也很大。哈佛校長高估了自己的道德權(quán)威，摔了個大跟斗[20]。限制措施無法到位，猶太學(xué)生比例又進(jìn)一步上升，1925年達(dá)到新生的27.6%，問題越來越嚴(yán)重[21]。
情急之下，羅威爾玩起行政手段。委員會的報告之中提到申請人數(shù)增加，入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該收緊，卻沒有規(guī)定具體怎么做。其后委員會解散，教授們各忙各的去了。成立招生辦，挑選負(fù)責(zé)人，招生標(biāo)準(zhǔn)的具體擬定與執(zhí)行，完全由校長手下的行政人員來拿捏。羅威爾學(xué)乖了，不聲不響使出新規(guī)則，到1926年就把猶太新生的比例降到15%[22]。
7
美國高校招生辦法的產(chǎn)生
具體說來，首先要降低學(xué)習(xí)成績的重要性。成績定高了富家孩子進(jìn)不來，猶太學(xué)生卻有優(yōu)勢，因此要強調(diào)課外活動、領(lǐng)袖素質(zhì)、推薦信、校友子弟等因素。以當(dāng)時的生活水準(zhǔn)，小康人家送孩子讀書已是不易，哪里顧得上課外活動。領(lǐng)袖素質(zhì)的評價主觀，富家孩子表現(xiàn)的積極主動，放在窮家孩子身上很可能就是惹人白眼的不懂規(guī)矩。讓高中校長老師寫推薦信，為的是了解學(xué)生的背景，篩出猶太人。至于說對校友子弟的照顧更是赤裸裸的裙帶，照顧已經(jīng)享受過哈佛教育的富貴家族。
這些措施并不是哈佛的獨創(chuàng)，其它名校不聲不響之中也有類似的做法，為著同樣的目的。只有羅威爾犯倔，硬要公開討論種族配額，留下一個污點�，F(xiàn)在講起對猶太學(xué)生的歧視，人們總會提到哈佛的當(dāng)年，面子上很難看。相應(yīng)的招生辦法卻慢慢成為樣板，畢竟哈佛耶魯是美國高校的領(lǐng)頭羊，后來連公立大學(xué)都有樣學(xué)樣，盡管大的州立大學(xué)每年招生數(shù)目可以上萬，根本就看不過來那么多自傳、推薦信。
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哈佛看重的“領(lǐng)袖素質(zhì)”
到如今，哈佛仍然有不少學(xué)生社團，內(nèi)中以富家子弟與校隊隊員為主，最常見的活動還是喝酒派對。與以前不同的是，哈佛現(xiàn)在也有女生，邀她們來玩是多多益善不受限制，派對的男女比例通常在1:3。有那么多女孩子陪著喝酒，俱樂部仍然是不少男生向往的組織[23]。
二戰(zhàn)后種族主義為人所不齒，猶太人終于成為白人的一部分，在大學(xué)取錄上不再被打入另冊算配額，但是高校招生時仍然考慮種族。
對非裔學(xué)生有照顧，美國無法從制度上解決非裔受歧視的現(xiàn)實，大學(xué)招生照顧一下算是安慰獎，為種族平等做一分貢獻(xiàn)。
對亞裔學(xué)生有限制，他們注重學(xué)業(yè),成績太好，會占去太多學(xué)額。哈佛這樣的名校通常將亞裔新生限制在20%上下。但是公開來說，哈佛當(dāng)然不能承認(rèn)將亞裔當(dāng)作另類。它只是號稱有一套多元的計算公式，具體算法很復(fù)雜，多方面綜合衡量學(xué)生素質(zhì)。
前兩年被告上法庭時，哈佛的律師號稱學(xué)校所用的公式就像可口可樂的秘方，不該在法庭上公布[24]。在法官的命令下，哈佛最后還是得在庭上展現(xiàn)其獨特算法，將領(lǐng)袖素質(zhì)、性格、成績、推薦折成分?jǐn)?shù)，顯示亞裔學(xué)生雖然成績好，但是性格上普遍存在缺陷，以至壓低錄取機會。聯(lián)邦法官在2019年判定，這就不算種族歧視了[25]。
問題是,一個以主觀因素設(shè)計的公式算出明顯的種族差異，本身就有嚴(yán)重的種族歧視之嫌。相關(guān)案件還在上訴，前景卻并不樂觀，畢竟猶太人是白人內(nèi)部用放大鏡照出來的精細(xì)劃分，而亞裔的的確確是有色人種，很難不被美國主流白人當(dāng)作另類。
真正受到照顧的還是白人富貴階層。課外活動其實很花錢，不論是水上、冰上、馬背上的運動，還是舞臺上的吹拉彈唱，都需要不少投入。推薦信也就是那些內(nèi)容，但是有門道者可以找到州長議員甚至總統(tǒng)，簽名放在那里才叫醒目。家長如果是政商名流，那是學(xué)校巴結(jié)學(xué)生，達(dá)官貴人的孩子給學(xué)校帶來聲譽，富翁一捐就是一棟樓。做這種事情的道理學(xué)校說得振振有詞，收一位學(xué)生可以拿到一大筆捐款花在學(xué)校建設(shè)上，對所有學(xué)生都有很大益處。當(dāng)然能這么做的關(guān)鍵還是在錄取方法上考核多元，有許多游刃的空間，既可以對外宣稱人人機會平等，又可以在內(nèi)照顧權(quán)貴子弟。
哈佛長于舉辦各類“領(lǐng)導(dǎo)”、“領(lǐng)導(dǎo)力”訓(xùn)練，現(xiàn)在在網(wǎng)上都開出課程，傳授當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的原理，學(xué)過之后還發(fā)專門的證書。
況且，哈佛從來就沒有把培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才當(dāng)作學(xué)校的目的。這些傳統(tǒng)名校，講的都是培養(yǎng)未來的領(lǐng)袖人物，政界、商界、華爾街、律師行的首領(lǐng)。在有學(xué)而優(yōu)則仕傳統(tǒng)的中國，人們總把成績好與有出息聯(lián)系在一起。美國人卻沒這種想法，就以總統(tǒng)來說吧，出身富裕家庭的人比重可觀：小羅斯福、肯尼迪畢業(yè)于哈佛，可他倆的高中、大學(xué)成績都很一般；小布什畢業(yè)于耶魯，是個醉酒的浪蕩公子；特朗普畢業(yè)于屬于常春藤的賓大，競選時專門給母校發(fā)律師信，不準(zhǔn)向媒體泄露他的成績單。因此美國名校招生時得衡量學(xué)生的前景，重點從來就不在成績，而在領(lǐng)袖素質(zhì)，也就是畢業(yè)后升官發(fā)財?shù)臐摿Α?/strong>
縱觀天下，中國的科舉考試在古代的確是特別，但是大學(xué)以成績作為錄取標(biāo)準(zhǔn)在現(xiàn)代卻是普遍現(xiàn)象。英國有高級程度會考，德國高中生也要參加統(tǒng)一的畢業(yè)考試，兩國大學(xué)錄取均以這些成績?yōu)闇?zhǔn)。加拿大的大學(xué)基本參照高中最后一年的學(xué)習(xí)成績。以培養(yǎng)眾多大學(xué)者聞名世界的巴黎高師用嚴(yán)格的考試來選拔尖子，日本名望最高的學(xué)府東京大學(xué)也是一樣。
在大學(xué)招生方法上美國才是奇葩，成績?yōu)榇我蛩�，跑跑跳跳，課外活動，甚至校友裙帶反倒是主要因素。都到了二十一世紀(jì)，哈佛竟然還能展現(xiàn)公式，算得出特定膚色的族群存在特別的性格缺陷，那才叫天下一絕。
參考資料：略
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雷望紅：體育進(jìn)中高考，為何教育政策常惹爭議？ 