作者：紅色小兵1226 發(fā)布時間：2021-01-03來源：美好毛時代
毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》提出了“三個過程”的命題：“我們的社會主義制度還需要有一個繼續(xù)建立和鞏固的過程，人民群眾對于這個新制度還需要有一個習慣的過程，國家工作人員也需要一個學習和取得經驗的過程�！� 圍繞“三個過程”，又破又立，在大批判、知識分子再教育、重新教育干部的過程，毛澤東要在全國人民中重建民族精神的基本內涵——社會主義精神。 他采用了從“平凡人”的先進事跡中描述新的道德價值和倫理原則，通過教育、公眾輿論、公共宣傳等渠道，獲得了人民的普遍認同，作為社會主義社會規(guī)范個人行為和主體間交往行為的準則。
這種重建，不僅是新中國新的民族精神的要求，也是新中國國家政治共同體要素的要求。 “對法律的共同認識和一致利益的觀念，是構成一個政治共同體的兩個要素。然而，政治共同體還有第三個要素。 思想態(tài)度必然會反映在行動上，所以，共同體并非指任意的‘結合’，而是指有規(guī)則的穩(wěn)定的和長期的結合。簡言之，這種結合必須是制度化的。 因此，建立一種包含和體現道德一致和共同體利益的政治制度，是在復雜社會中維持一個政治共同體的第三個要素。 反過來，這些制度又賦予共同目標以新的意義，并創(chuàng)造出一種聯結個人與群體特殊利益的新紐帶。”
(塞繆爾*亨廷頓《變革社會中的政治秩序》P19)實例：
1967年2月4日中共中央發(fā)出《關于小學無產階級文化大革命的通知(草案)》提出小學高年級要學習“老三篇”：
張思德：《為人民服務》的主人公，共產黨人忠實為人民服務的典范。他敘述了共產黨的： 1、宗旨：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的�！� 2、生死觀：“為人民利益而死，就比泰山還重” 3、行為規(guī)范：“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，” 4、上下級關系：“互相關心，互相愛護，互相幫助�！� 5、黨的作用：“使整個人民團結起來�！�
白求恩：《紀念白求恩》的主人公，他敘述了共產黨人的精神境界： 1、“毫無利己的動機” “表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。” 2、“對技術精益求精”。
對照白求恩的精神，毛澤東批評道： “不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。 一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。 出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。 對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。 這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”
毛澤東提出了衡量一個人工作的標準： “一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人�！�
愚公移山：《愚公移山》的主人公。他敘述了共產黨人對事業(yè)的英雄氣概： “下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”毛澤東首次提出了上帝就是人民的命題。 共產黨最大的民主就是“感動”人民，把中國引向光明。
雷鋒：1963年3月5日 《人民日報》發(fā)表毛澤東向“雷鋒同志學習” 題詞。 他敘述了全心全意為人民服務、無私奉獻，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，干一行、愛一行、鉆一行，和樂于助人的精神。
焦玉祿：1966年 2月7日 《人民日報》社論《向毛澤東同志的好學生——焦玉祿同志學習》。 他敘述了領導干部認真運用群眾路線的領導方法，解決本地區(qū)、本部門的實際問題，全心全意為人民服務。
王進喜：鐵人--民族的鐵骨鐵肩。 1968年5月任大慶油田革命委員會副主任。1969年4月參加中國共產黨第九次全國代表大會并當選為中央委員。1970年病逝。 他的事跡是： “天當被、地當床”;“人拉肩扛搬運鉆機”;“破冰取水保證開鉆”;“用身體攪拌泥漿制服井噴”。 他的話語是： “我們這么大國家沒有石油燒還了得!”;“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”; “有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”;“只要上午拿下個大油田，哪怕下午倒在鉆臺上也痛快，也值得”。 這些名字是家喻戶曉，人人皆知，深入人心。在全民的學習運動中，一種嶄新的社會主義精神已經建立起來，作為價值選擇融入了社會秩序和進步之中。
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陳永貴成為國務院副總理之前 