陳先義 · 2021-01-04 · 來(lái)源:酌月樓
我們眼下的很多問題,原因很多,其中一個(gè)最為重要的原因,是打著改革旗號(hào)宣揚(yáng)“不爭(zhēng)論”論。國(guó)家大是大非應(yīng)該允許爭(zhēng)論。走什么路?“姓社,姓資”?這是根本的原則,億萬(wàn)百姓只有明確方向和目標(biāo),才可能為了這個(gè)目標(biāo)去努力奮斗。才不至于因?yàn)榉较騿栴}造成大的挫折和損失。
最近一個(gè)時(shí)期,有一種觀點(diǎn),在民間常常被作為爭(zhēng)論的話題,那就是許多大是大非問題,為什么在理論極不清晰甚至根本就沒有弄清的情況下,就盲目地在社會(huì)推廣。
比如,像馬云這類一開始就帶有壟斷色彩的行為為什么到問題成為危害國(guó)家安全的問題,甚至可能給國(guó)家金融造成極大危害時(shí)才發(fā)現(xiàn)問題呢?才在危險(xiǎn)狀態(tài)下采取措施呢?不管在飯桌上,在街談巷議中,在親朋好友的聚會(huì)中,有時(shí)這類問題會(huì)成為熱門話題。
坊間的這種議論有無(wú)道理呢?我以為不僅有,而且非常有必要,今天大有議論一下的必要。關(guān)于爭(zhēng)論與不爭(zhēng)論的問題。毛澤東主席有過極而言之的話,那是他晚年在會(huì)見外賓及中央領(lǐng)導(dǎo)同志的談話中說過的話,他說關(guān)于走什么道路的問題,堅(jiān)持什么方向的問題,一萬(wàn)年也要爭(zhēng)論,九千九百九十年都不行,這個(gè)問題是寸步不讓。毛主席話說到這個(gè)地步,足見這個(gè)問題是何等重要。
在日常生活中,我們提倡在朋友交往中,在遇到矛盾問題時(shí),要冷處理,不要忙于弄個(gè)子丑寅卯、你是我非。但是舉凡國(guó)家大事,政策方向,就完全不一樣了。走什么樣的道路,達(dá)到什么樣的目標(biāo),就決非日常家常里短那么簡(jiǎn)單,大事大非必須辯個(gè)清楚,因?yàn)橹挥蟹较驅(qū)α耍挪恢劣谧邚澛,造成大的損失和教訓(xùn)。這是個(gè)根本原則問題。不管是誰(shuí),這都是無(wú)法否定的真理。
在這方面我們黨我們的軍隊(duì)是有極其嚴(yán)重的教訓(xùn)的。比如在我們革命初期,到底是走城市暴動(dòng)的路線,還是走武裝奪取政權(quán),走農(nóng)村包圍城市的道路,我們黨曾經(jīng)經(jīng)歷過極其激烈的思想辯論和路線之爭(zhēng)。毛澤東為了堅(jiān)持正確的主張,為了結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,把馬克思主義中國(guó)化,從井岡山就有與黨內(nèi)不同路線的激烈爭(zhēng)論。他在意見處于少數(shù)的情況下,堅(jiān)持主張,古田會(huì)議上,甚至連朱德、陳毅等黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)同志就有與他不同的主張,曾經(jīng)爭(zhēng)個(gè)臉紅脖子粗,但目的都是為了救中國(guó)百姓于水火,為了推翻三座大山。
為了堅(jiān)持正確的主張,毛主席甚至絲毫不怕撤銷職務(wù)、開除黨籍。因?yàn)檫@關(guān)乎中國(guó)革命的方向,一旦道路錯(cuò)了,方向錯(cuò)了,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)軍隊(duì)必將付出慘痛的代價(jià)。按照毛主席總結(jié)的,當(dāng)時(shí)因?yàn)槁肪的錯(cuò)誤,千百萬(wàn)共產(chǎn)黨人人頭落地,蘇區(qū)的革命力量幾乎損失百分之九十,而白區(qū)的力量幾乎損失了百分之百。實(shí)事求是地說,作為一個(gè)政黨,直到遵義會(huì)議以后,黨內(nèi)才逐步認(rèn)識(shí)到了毛澤東的政治主張和軍事主張標(biāo)志著中國(guó)革命的正確方向。到了延安,毛澤東關(guān)于建黨的學(xué)說才真正成為指導(dǎo)我們黨的理論基礎(chǔ)。我們是付出了極大的教訓(xùn)才認(rèn)識(shí)到了這個(gè)真理的。這個(gè)真理是在長(zhǎng)達(dá)多年的斗爭(zhēng)辯論和實(shí)踐中獲取的。
正是基于如此,毛澤東主席才有一萬(wàn)年也要爭(zhēng)論的不容置疑的斷言。這是用血的教訓(xùn)認(rèn)識(shí)的理論。
任何事情都是應(yīng)該主張爭(zhēng)論的
比如當(dāng)像馬云一類的寡頭,到了已經(jīng)不可一世、凌駕于國(guó)家之上,口出狂言,向國(guó)家政權(quán)宣戰(zhàn)時(shí),難道一開始就沒有一點(diǎn)跡象嗎?絕對(duì)有的。群眾中、社會(huì)上當(dāng)初是有議論的,當(dāng)大批的商場(chǎng)關(guān)張,當(dāng)一些實(shí)體企業(yè)感覺經(jīng)營(yíng)困難,當(dāng)本來(lái)維持生存的成千上萬(wàn)商業(yè)人員淪落為下崗者的時(shí)候,社會(huì)上已經(jīng)感覺到壟斷的跡象,但是卻缺乏理論上的爭(zhēng)論,別說爭(zhēng)論,連基本的討論都沒有。這就是大是大非問題。
毛主席早在建國(guó)初期,在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》中就明確指出,在中國(guó),壟斷買辦資產(chǎn)階級(jí)是我們的敵人,因?yàn)樗且员P剝廣大人民為基本手段的,以馬云為代表的那些玩弄金融游戲的資本家們,有哪一個(gè)是到海外賺國(guó)外資本家的錢的,不都是在家門口坑害老百姓,都是在國(guó)內(nèi)玩欺詐百姓的勾當(dāng)嗎?最后居然與老百姓口中奪食,玩起什么團(tuán)購(gòu)的把戲時(shí),激起社會(huì)公憤。
這些如果允許老百姓,允許社會(huì)討論爭(zhēng)論一下,慎重一些,穩(wěn)妥一些,我想很多問題是可以避免的,或許至少不會(huì)這么嚴(yán)重,不會(huì)拖得這么久。但是,我們這些年在“不爭(zhēng)論”的思想指導(dǎo)下,出現(xiàn)了不敢爭(zhēng)論、不愿爭(zhēng)論的現(xiàn)像。為什么?因?yàn)槟闳绻麪?zhēng)論,就可能被人譏笑為“落后”“愚昧”“缺乏改革思維”等一些大帽子。對(duì)于馬云這樣的人,把本屬于社會(huì)的改革創(chuàng)新,寧愿都?xì)w于他一人,好像沒有他,這個(gè)手機(jī)支付什么的,就不可能出現(xiàn)一樣,這個(gè)問題人們?cè)缇颓逦。而現(xiàn)在聚其功于一人,好像這么個(gè)人就是救世主一樣。老百姓都不傻,一個(gè)到處在各地打造豪宅,甚至在香港打造十億級(jí)別豪宅,追求個(gè)人奢華享受的資本家,他怎么可能為老百姓著想,你還企圖它能夠服務(wù)百姓嗎?這是癡心妄想。那是根本不可能的。他想的是怎么下一步打造他的“馬幣”。他想的是怎么坐上世界首富的交椅,怎么取代我們的人民政府的金融功能。
對(duì)這些,事關(guān)大是大非,本該認(rèn)真爭(zhēng)論,爭(zhēng)個(gè)你是我非。但是我們沒有爭(zhēng)論,允許這樣買辦壟斷性質(zhì)的資本家一步步做大,甚至向我們?nèi)嗣裾l(fā)出威脅。
“不爭(zhēng)論”危害極大
爭(zhēng)論對(duì)于這樣一個(gè)十四億人口的大國(guó),不僅必要,而且十分必要。比如關(guān)于醫(yī)院私人辦醫(yī)的問題,關(guān)于如何用社會(huì)力量辦醫(yī)療的問題,這關(guān)乎社會(huì)社會(huì)制度是堅(jiān)持公有制還是搞醫(yī)療的問題,先行先試可以,但是國(guó)家要有控制,要理論討論。一句話,這是“姓社”“姓資”的根本原則問題,這是一個(gè)國(guó)家根本原則和方向問題。實(shí)踐證明,現(xiàn)在這個(gè)問題已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)反映最為強(qiáng)烈的問題!靶丈纭薄靶召Y”這事關(guān)國(guó)家前途和命運(yùn),必須討論;人民當(dāng)家作主的新時(shí)代,我們是人民共和國(guó),這樣重大的原則問題,當(dāng)然就應(yīng)該由人民作主。一個(gè)漫卷世界的疫情,再次說明公有制和舉國(guó)體制的極大優(yōu)越性。這一點(diǎn),連我們的敵人都不懷疑我們的社會(huì)制度的巨大優(yōu)勢(shì)了,難道我們還有什么猶疑不定和懷疑嗎?
類似因?yàn)椴粻?zhēng)論、缺乏討論造成的被動(dòng)和損失已經(jīng)很多了。類似的還有教育,值得討論的事情更多。為什么我們的孩子高中畢業(yè)時(shí),基本還是和父母和社會(huì)和我們的主流價(jià)值觀還是合拍的,還是很單純的好孩子,為什么大學(xué)一畢業(yè),就滿口我們的國(guó)家這也不好,哪也落后,滿口美國(guó)如何如何,這難道不證明我們的大學(xué)教育出了問題嗎?我們承認(rèn)我們還存在不少需要改進(jìn)的問題,但是絕不像我們某些大學(xué)教師說的一團(tuán)漆黑。
更為不解的是,類似 “位置不同,別求理解,這是尊重他人; 層次不同,別去解釋,這是尊重自己”。。。之類關(guān)于爭(zhēng)論學(xué)說的毒雞湯和陰陽(yáng)怪調(diào),把不爭(zhēng)論、不討論,生活化、世俗化、庸俗化了,讓堅(jiān)持真理、全心全意為人民服務(wù)等優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng),在某些領(lǐng)域不同程度地漸行漸遠(yuǎn)。
爭(zhēng)論,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說沒什么不好。不爭(zhēng)論對(duì)一個(gè)國(guó)家肯定不好。我們眼下的很多問題,原因很多,其中一個(gè)最為重要的原因,是打著改革旗號(hào)宣揚(yáng)“不爭(zhēng)論”論。國(guó)家大是大非應(yīng)該允許爭(zhēng)論。走什么路?“姓社,姓資”?這是根本的原則,億萬(wàn)百姓只有明確方向和目標(biāo),才可能為了這個(gè)目標(biāo)去努力奮斗。才不至于因?yàn)榉较騿栴}造成大的挫折和損失。