沈逸2021-01-08來源：觀察者網(wǎng)
導(dǎo)讀：看著今天美國街頭發(fā)生的這一幕，看著華盛頓內(nèi)部確實很感慨，我們現(xiàn)在有一股越來越強烈的感覺，我們正站在歷史的十字路口，百年未有之大變局的概念無比具象地展現(xiàn)在我們面前，后面還會發(fā)生更多好玩的事發(fā)生。
封面圖片 | 當(dāng)?shù)貢r間2021年1月6日，美國華盛頓，示威者進入美國國會區(qū)域，并攻破了國會大廈。
沈逸 | 復(fù)旦大學(xué)國際政治系教授
【視頻/觀察者網(wǎng)專欄作者 沈逸】
一覺醒來，沒有人想到華盛頓的局勢會演變成這樣。
盡管有人在說“進京勤王”，但是今天我們看到了什么？我們看到了比較“正能量”的美國媒體上面的標(biāo)題——“暴徒暴風(fēng)般的席卷了國會山”，然后這里面出現(xiàn)了一系列標(biāo)志性的畫面，這群“暴徒”，白人紅脖子——他們自稱愛國者，最熱愛美國的——舉著各式各樣旗幟，進入了特朗普的死對頭佩洛西的辦公室，把腳翹在她的桌子上，在這個桌子上用紅筆留言，還拿走了象征美國議長權(quán)威的桌子，所有這些都留下了近似于擺拍造型的照片。也就是說，他們不是一個人在戰(zhàn)斗，他們身邊有貼身的記者伺候著。
看完這整一幕的人，大體上三種情緒：
相對溫和一點的，會比較克制地說，目前是很熟悉的“靚麗的風(fēng)景線”，我們在世界各地都看到過，唯一的不同是我們看到這條風(fēng)景線發(fā)生在華盛頓時，用巴西人的話來說：“我們?nèi)绷艘粋�熟悉的參與者，我們沒有看見美國大使館”。當(dāng)然在華盛頓你是看不到美國大使的。
第二，相對比較激烈的表達，大家覺得這叫做“反噬”，我們用一種學(xué)理的語言進行表達，什么叫反噬呢？你美國天天在世界上搞三搞四，搞東搞西，最終在你家里面發(fā)生了同樣的事，當(dāng)然適用于這樣一種“被反噬”的局面。我們也有比較不那么學(xué)理的，用小說里的語言來形容，近似于一個處于走火入魔狀態(tài)的武功高手。是誰呢？一個叫彭佩奧的人，你去看他發(fā)的推文，一上來義正詞嚴(yán)地譴責(zé)了這次“暴動”，然后又忙不迭地跟世界其他地方的人站在民主那一側(cè)，一個人完完整整截成了兩塊，這兩塊互相之間沖突——話已經(jīng)說不利索了。這位國務(wù)卿第一次開始話說不利索，顯然中央情報局段位的撒謊和圓謊的技巧在這上面已經(jīng)不太適用了，可見此次事態(tài)的嚴(yán)重。
第三種，不好意思各位，我要開始煽情了，我克制得很辛苦。有個叫莎朗·斯通的人，以前在某件事情發(fā)生的時候說過一句話，簡單來說兩個字，“報應(yīng)”。我是一個堅定的無神論者，唯物主義者，我不應(yīng)該說這個詞，但我仍然要說“報應(yīng)”。什么叫報應(yīng)？從冷戰(zhàn)開始，美國在世界上各個其他國家搞顏色革命，搞三搞四煽動情緒，搞街頭政治，最終砸到自己身上了。搬起石頭砸到自己腳上了。
有人說遲到的正義不是正義，我說對于美國這樣的超級大國來說，在歷史時間長度上正義沒有遲到，它來得剛剛好。看到這一幕局面，大多數(shù)正常人、尤其是正常的中國網(wǎng)民，大家感到的是興奮，我們很開心。我們看到了這樣一種熱鬧的場景，我們看到了一個使勁用這種方式在其他國家制造混亂，卻要舉著民主正義的大旗、舉著普世價值的大旗對其他國家指手畫腳，明明在那搞事，還要說我是為了你好的這種人，最終自己遇到了同樣的窘境，我們感到非常的開心和愉悅。
這種情緒正常嗎？非常正常。誰需要為這種情緒負責(zé)？美國自己。
相信今天在看到這一幕的時候，大家一定被一本書刷屏了，這本書的名字叫做《美國反對美國》。不用看書的內(nèi)容，僅書名就言簡意賅地表達出可能的場景。大家都會為30多年前的神預(yù)言而感到欽佩，但是今天看美國，不止于此，我們來認真討論一下這件事。目前看起來至少有三個方面是可以仔細去觀察的。
第一，具體的事實性發(fā)展，什么叫事實性發(fā)展呢？你會發(fā)現(xiàn)從具體的事件上來說，懂王的支持者應(yīng)該說取得了他們在支持懂王歷程中的又一個巔峰。上一個巔峰是把懂王送進了白宮。這次巔峰是他們自己把懂王放一邊，在懂王快要離開白宮的時候，自己沖進了國會山。他們創(chuàng)造了歷史，這有可能是第一次國會山被遭到如此大規(guī)模地嚴(yán)重闖入。即使不是第一次，在美國總統(tǒng)選舉過程中，由一方支持者在一個關(guān)鍵性節(jié)點、在開會驗證選舉人票的時候沖了進去，并且成功迫使驗票進程中斷，這一定是美國歷史上的第一次。這是西方民主政治體制上值得紀(jì)念的一次。
這是一個歷史性的時刻。有人說“諸神的黃昏”，黃昏還遠。如果黃昏是5:00~6:00的話，現(xiàn)在時刻就下午兩三點，肯定不是西方民主如日中天的時刻，也不是說已經(jīng)日暮西山搖搖欲墜。但是我們看到了什么？我們看到了在遙遠的地平線上黃昏的影子。
第二，我們今天看到了兩個美國，什么叫兩個美國？第一個美國和我們認知當(dāng)中的美國精英——非常有能力，尤其是長滿軍事肌肉，行動力非常強的美國——形成了鮮明的對比：你會發(fā)現(xiàn)國會上面部署了非常少的警力，我說的是外圍，以至于沒有辦法阻攔示威者進入。
你說他沒有幾個人吧，不，有人已經(jīng)指出了，這么好的機會“今日俄羅斯”是不會缺席的，“今日俄羅斯”出了一張對比圖，當(dāng)“BLM黑命貴”的時候，他們到華盛頓去游行，在國會外山外面提前就有國民警衛(wèi)隊就位了，4排5排6排7排人墻，各個全副武裝，不要說人連蒼蠅都飛不過去。而今天我們看到的是在國會外面稀稀拉拉小貓三兩只，人群事實上幾乎沒有受到任何實質(zhì)性的阻攔就進去了。
但是進去之后，第二個美國迅速出現(xiàn)——一個極其精英化、行動極其高效的美國。美國國會議員身邊配的貼身安全層，想必大家在網(wǎng)上已經(jīng)看到一張照片，一個會議室隔著玻璃門里面的人用桌子把門擋上，然后兩邊兩個保鏢交叉火力直接拔槍，對著外面的人。外面是示威者，里面是保鏢，西裝、便裝保鏢堵門的場景，站立位置非常專業(yè)，但他們是誰？是美國真正的政治精英和政治核心身邊的保鏢。這就是今天美國的真相。
這幅圖景極具政治象征意義。大眾的、情緒化的、散漫的美國，從外向內(nèi)要散發(fā)他的不滿情緒，里面桌子也好，槍也好，保鏢也好，專業(yè)站位也好，一個精英化的美國，基于一套既定的游戲規(guī)則，精準(zhǔn)地進行著對抗，精準(zhǔn)地進行著反制，有條不紊。
從形式上來看，沖擊國會山。從實際層面而言，沖擊波過去之后，精英一股腦地重新出來進行表態(tài)，并且認知高度一致。這種沖擊的行為是不民主的，是不自由的，是西方民主自由的恥辱。當(dāng)然包括拜登出來喊話，特朗普現(xiàn)在應(yīng)該出來講話，上全國電視要求和平要求秩序，而且拜登的用詞相當(dāng)不客氣。
更多的，我們看到的是什么？我們看到西方國家集體出來譴責(zé)，腦子非常清楚，本能地站在美國政府這一邊，對走上街頭的民眾加以批評，捍衛(wèi)西方的民主。當(dāng)然，記性稍微好一點的人就記得，他們的表達和2019年香港暴亂時形成了鮮明對比。
說實話，相比2019年的暴亂，這次美國的示威者在美國首都還是克制的，美國媒體已經(jīng)毫不猶豫地送上了“riots”——“暴動”這個詞。而在香港，當(dāng)暴徒已經(jīng)用上了燃燒彈汽油、燃燒彈莫洛托夫雞尾酒，這種冷戰(zhàn)時期夠得上城市武裝暴動級別的工具時，西方在說什么？和平示威，民主的示威者。這才是恥辱，西方政治精英的恥辱。
第三個，我們要思考的是為什么，背后的深層次問題是什么？有人說是陰謀。因為有特朗普在，他不愿意提前部署警力，不愿意提前部署國民警衛(wèi)隊，甚至當(dāng)這些人已經(jīng)開始出動的時候，他還不愿意部署國民警衛(wèi)隊，導(dǎo)致應(yīng)對失誤。包括民主黨那邊有沒有等著看笑話的舉措出現(xiàn)？都有精細的政治計算。再比如這件事情出來以后，待在特朗普身邊的人，他的四大“天啟騎士”里面剩下的那幾個國家安全委員會，波廷杰、奧布萊恩等人都準(zhǔn)備辭職。現(xiàn)在彭博信息終端上都開始講這樣的消息，他們準(zhǔn)備認真考慮辭職的問題，包括第一夫人辦公室也在認真考慮辭職問題。（截止發(fā)稿，特朗普的副國家安全顧問波廷杰、第一夫人幕僚長斯蒂芬妮·格里舍姆已經(jīng)辭職。——觀察者網(wǎng)注）
你會發(fā)現(xiàn)第一個問題，今天的美國在政治精英階層里面充斥著太多精細、精明的計算，這種計算是精致利己主義的表現(xiàn)。精致的、自我中心的利己主義的思想認知框架，在美國無處不在，形成了一個固定的框架跟格式。這個框架適應(yīng)的是什么？適應(yīng)的是美國的資本主義制度。今天的美國，政府應(yīng)對無能，新冠疫情彌散，民眾上街用這種法律和秩序之外的方式去表達自己的憤怒情緒，形成了一個完美的民粹主義反饋。
什么叫民粹主義的反饋呢？全球化利益和成本的分配和分擔(dān)，社會治理成本和收益的分擔(dān)，公共政策決策過程中成本和收益的分擔(dān)上，精英拿走大頭，民眾承擔(dān)成本。交換條件是什么？在法律和政治制度固定的框架內(nèi)，民眾可以以一種近似于無序的方式去進行情緒的宣泄性表達，然后維持這樣一個程序。
在一定程度上，美國現(xiàn)在有點像進入了中國古代歷史上出現(xiàn)的，只有王朝更替，沒有社會進步，生產(chǎn)方式?jīng)]有變化，城頭變換大王旗。它那邊就兩個旗——民主共和兩黨，然后民主共和兩黨都不滿意怎么辦？上街打砸搶，沖擊一下國家機關(guān)，表達一下負面情緒，然后明天太陽照常升起。這是什么？這是資本主義趨向于黃昏的途徑。
我們看到的是這樣一個深層次矛盾的結(jié)構(gòu)性體現(xiàn)，有人說有沒有解決辦法？很簡單，有一個衡量指標(biāo)，你去看桑德斯說了什么。之前在美國總統(tǒng)競選中標(biāo)識著代表另一條發(fā)展道路、另一種發(fā)展模式的桑德斯，在整個過程中他說了什么？做了什么？提出了哪些實質(zhì)性的替代性解決方案？你會發(fā)現(xiàn)所有的美國精英政客在今天這個事上，就像《欲望都市》里面有一集講到的，某種情況下一種社會規(guī)則對人的規(guī)訓(xùn)。它打了個比方，一條狗帶了一個電子項圈，電子項圈在他們家院門口有一個電子籬，當(dāng)它要過線的時候，會被電擊，籬笆是空的，邊上有個感應(yīng)器，你一過去這項圈“嘭”電你一下，時間長了，養(yǎng)成條件反射，它看到邊界，知道那是出口，但它出不去，就換一個方向走在里面打圈。今天的美國，精英也好普通民眾也好，在面對美國社會的真正問題時，一定程度傻姑娘就進入了這樣一種轉(zhuǎn)圈的狀態(tài)。
為什么在轉(zhuǎn)圈？很簡單，在那個方向不可以過去。誰說不可以過去？資本主義，它的內(nèi)生矛盾，從經(jīng)濟的到社會的到政治的，結(jié)構(gòu)性的梯次爆發(fā)出來。要解決這些問題，必須在一定程度上——我不說一夜之間跑步進入共產(chǎn)主義，要對它的制度做深層次的、結(jié)構(gòu)性的變革跟調(diào)整。現(xiàn)在有沒有？不好意思，我估計除了在中國，你在全球范圍都看不到從這個角度進行的思考和反思。
他們只會去譴責(zé)暴徒，特朗普背鍋——“你煽動的”，然后美國民主就類似于像MAGA那樣，三段論結(jié)束：“民主是完美的，這都是好的；問題出在特朗普和他的支持者，把他們兩個干掉；然后一切正常，太陽照常升起”。
當(dāng)然只要它外部彈性還在，沒有最后的總爆發(fā)，游戲還能繼續(xù)做下去。我們應(yīng)該怎么辦？作為觀察者，我們要認真思考，更加富有建設(shè)性。情緒性的宣泄和輸出結(jié)束后，你還要解決問題，不然你跟他有什么區(qū)別？解決什么問題？今天需要做的是如何認認真真去建設(shè)人類命運共同體，做好我們自己的事。
今天全世界面臨共同的挑戰(zhàn)，在經(jīng)濟全球化的過程中，市場經(jīng)濟在各個國家以不同方式運行的過程中所產(chǎn)生的問題，怎么樣進行建設(shè)性的有效解決？你會發(fā)現(xiàn)在一定程度上，各個國家在表現(xiàn)形式和一些外部特征上高度相似，都具有民粹主義傾向內(nèi)核或者是一個情緒性的沖擊和挑戰(zhàn)。
由于分配不公、成本和收益分擔(dān)不均衡，不滿情緒在各處蔓延。比如說在中國的社交平臺上，對于“996”、對于資本、對于很多名詞，包括一些社會流行現(xiàn)象的激烈支持或激烈的反對者，那種憤怒的情緒源于上升渠道，或者說用另一個學(xué)理概念就是人們對于改善自己生活的預(yù)期和滿足這種預(yù)期的能力之間出現(xiàn)了一個落差。這個落差持續(xù)擴大，擴大以后產(chǎn)生的挫折以及負面情緒，結(jié)構(gòu)性的、系統(tǒng)的長期累積，形成了一片土壤，在各個地方流動。當(dāng)遇到某一個具體事件，可能出來一個我看不順眼的流量明星，可能新聞媒體出現(xiàn)某個詞匯，或者在哪邊有一個總統(tǒng)的選舉，結(jié)果我不認，我就進行一系列負面性的宣泄。
我可以在網(wǎng)上當(dāng)鍵盤俠，可以當(dāng)噴子，也可以像美國那樣去搞零元購，或者去storm一下國會山，當(dāng)你看到這些現(xiàn)象的時候，簡單地批評、諷刺、否定，都不是解決辦法。
想要解決辦法，最終你會發(fā)現(xiàn)需要這些：第一需要有方向，發(fā)展模式，發(fā)展道路，總體目標(biāo)，你要有一套新的東西出來，這點中國比美國天然有優(yōu)勢。第二，需要認真實踐，這個實踐首先是戰(zhàn)略引領(lǐng)，政策制定和政策實踐。有了這些東西之后，我們再來談如何建立正確的、理性的認知，再來談如何避免負面情緒的破壞性宣泄和發(fā)展。
當(dāng)然這是我們中國自己的事情，是我們自己能夠做的，這就是所謂做好自己的事。我們講了很多次做好自己的事，但做好自己的事是什么？是在一個開放的環(huán)境下做好自己的事，就是當(dāng)我們看到美國的現(xiàn)狀時，第一要看著美國發(fā)生的事情，第二要從中汲取教訓(xùn)，第三要從中間找到解決我們自己問題、可能的提示，以及對方已經(jīng)試過注定是錯的、沒有出路的那些東西，我們可以把這些錯誤的排除掉，不要再去重復(fù)。
看著今天美國街頭發(fā)生的這一幕，看著華盛頓內(nèi)部確實很感慨，我們現(xiàn)在有一股越來越強烈的感覺，我們正站在歷史的十字路口，百年未有之大變局的概念無比具象地展現(xiàn)在我們面前，后面還會發(fā)生更多好玩的事發(fā)生。
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1月6日“國會山慘案”的前前后后 