吳銘：談?wù)勊^技術(shù)差距論
原創(chuàng) 平心論吳銘 吳銘再評說
我們害怕與美國“脫鉤”，因而接受其技術(shù)敲詐，賠出巨額款項，接受其派出的督察員，按美國的要求改造中興的管理層。這恐怕和延安精神是相悖的，與中國擺脫蘇聯(lián)技術(shù)要挾的歷史經(jīng)驗是相悖，與經(jīng)濟獨立自主原則是相悖的，不但不利于擺脫被動局面，而且可能越陷越深。
吳銘：技術(shù)差距不應是不敢“脫鉤”的理由
作者：吳銘（20180928）
“我們在各個領(lǐng)域的關(guān)鍵核心技術(shù)都和西方國家有巨大差距�！�
我不知道這是不是事實。但，今年以來，特別是中美經(jīng)濟戰(zhàn)以來，我經(jīng)常聽到這種論調(diào)。似乎，核心技術(shù)差距，成了我們在經(jīng)濟戰(zhàn)中必然失敗、必然接受美國敲詐、害怕與美國“脫鉤”的關(guān)鍵理由。
這個理由，是毫無道理的，是不能接受的。
中美技術(shù)差距，或許有。但，即使肯定有，我想，也不是我們在這場經(jīng)濟戰(zhàn)中必然被動失敗、必須依賴國際市場、必然接受美國敲詐、不敢與其“脫鉤”的理由。
所謂“技術(shù)差距”，完全不是不敢脫鉤的理由。
舉個例子。
延安時期，國民黨消極抗日、積極反共，派胡宗南大軍嚴密封鎖邊區(qū)，當然包括不允許各類物資進入延安，其中包括布料。準確地說，這就是一種典型的經(jīng)濟戰(zhàn)！
按說，這種情況下，延安抗日革命政權(quán)，只能滅亡。
共產(chǎn)黨毛主席是怎么就會的呢？就是搞“大生產(chǎn)運動”，就發(fā)動群眾，號召自己動手、豐衣足食，獨立自主、自力更生、艱苦奮斗。這是偉大的延安精神的重要組成部分。
重要的生活必須品，比如，布料，怎么解決？那就號召延安的干部、戰(zhàn)士、群眾，都來紡線織布。毛主席、周總理（那是黨中央副主席），都是織布能手。周總理還在紡織比賽中獲獎，有一首歌頌周總理紡線歌，曾經(jīng)十分流行。延安織出的布，叫做“粗布”或者“土布”，很厚、很重，質(zhì)量當然算不上好，穿在身上恐怕也不那么舒服，但總算是解決了問題，打破了國民黨的經(jīng)濟封鎖，取得了經(jīng)濟戰(zhàn)的勝利。
當然，從技術(shù)上看，延安軍民織出的布質(zhì)量遠遠比不上國統(tǒng)區(qū)民族企業(yè)織出來的布。機器織的布，被稱作“洋布”，又輕便、又結(jié)實，當然比粗布好。
民族資本家對共產(chǎn)黨人在延安的困難是看在眼里的，也愿意幫忙，于是，提出向延安出售洋布，價格也不貴。
怎么辦？毛主席說，不能買這種洋布。原因很簡單：我們自己可以織布了，而且，已經(jīng)形成了生產(chǎn)、流通、交換、使用的閉合循環(huán)，邊幣完全有定價權(quán)，保證了延安軍民有衣服穿，解決了經(jīng)濟問題。如果從外界引進這種質(zhì)量好的布，那么，延安的經(jīng)濟循環(huán)，或者說生產(chǎn)、流通、消費的平衡，就會被打破，延安軍民的生產(chǎn)、生活都會受到影響，尤其是農(nóng)民織布的收入，會受到影響。所以，邊區(qū)政府拒絕了民族資產(chǎn)階級的這個好意，沒有引進技術(shù)較先進、質(zhì)量較好的布。
不但拒絕這種好布料，毛主席、朱老總等黨政軍領(lǐng)導人，還親自穿粗布做的衣服，參加各種重大活動，給自己的產(chǎn)品做廣告，相當于今天的“支持國貨”。
不引進外界的布，就意味著保護了邊區(qū)的市場主權(quán)：這塊市場，只能買賣我的布，不能買賣外界來的布，盡管外來布的質(zhì)量很好。也意味著捍衛(wèi)了轄區(qū)的金融主權(quán)，即對布這種大宗商品的定價權(quán)。
不引進這種技術(shù)先進的布，就保護了邊區(qū)布料的生產(chǎn)、流通、交易、消費這個經(jīng)濟閉合循環(huán)，這就是保護了經(jīng)濟主權(quán)，你可以指責這是閉關(guān)鎖國，但是，這樣有飯吃、有衣服穿，如果不這樣，就沒有飯吃、沒有衣服穿。如果不這么閉關(guān)鎖國，則邊區(qū)的經(jīng)濟很可能崩潰。
延安軍民生產(chǎn)的粗布，拿到延安軍民建立的商店（這就是健全的供銷渠道，是保證定價權(quán)的重要機構(gòu)），按照政府的邊幣定價進行收購、出售，用邊幣結(jié)算，這就保證了邊幣的定價權(quán)、結(jié)算權(quán)，維護了邊幣的金融主權(quán)。
這樣，從宏觀的角度看，拒絕外界的布進入邊區(qū)市場，就保護了邊區(qū)的市場主權(quán)、經(jīng)濟主權(quán)、金融主權(quán)。
說實在的，粗布，技術(shù)落后，效率也低，的確不好，延安軍民也非偏要喜歡這種落后的布，也不是非要拒絕先進技術(shù)，也并不是要一直堅持只穿延安的粗布。但是，在當時的情況下，要改進技術(shù)還不太現(xiàn)實。拒絕技術(shù)先進、質(zhì)量較好的外來布料經(jīng)銷，成為正確的選擇。實際上，我們對發(fā)展各種先進技術(shù)，是高度重視的，只要條件允許，我們就發(fā)展先進技術(shù)。比如對紡織技術(shù)，新中國成立后，很多城市都有大型紡紗廠，比如，某省會城市，有國綿一廠、二廠、……六廠，大力改進推廣紡織技術(shù)，甚至還有研究紡織技術(shù)、培養(yǎng)紡織人才的大學。對紡織工人高度重視和尊重，優(yōu)秀紡織工人吳桂賢，甚至可以當副總。但是，獨立自主的原則，不能為了追求技術(shù)水平提升而拋棄。
蘇聯(lián)曾經(jīng)想以幫助中國發(fā)展工業(yè)為籌碼，要挾中國接受其政治條件，比如建立聯(lián)合艦隊、長波電臺之類，被主席堅決拒絕。蘇聯(lián)就撕毀合同、撤走專家，實際就是“脫鉤”，以為這樣就可以打破中國工業(yè)化進程，迫使中國低頭。結(jié)果，中國堅持自力更生、艱苦奮斗，不幾年就從困難中走出來，順利建立自己獨立完備的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。
現(xiàn)在，美國鬼子用其先進技術(shù)卡我們，又有人以我們技術(shù)落后為借口，不敢斗爭，不敢堅持自己的利益，害怕美國“脫鉤”，宣揚說“中美誰也離不開誰”“脫鉤對中國不利”之類投降主義言論。我想，這也是完全站不住腳的，毫無道理。
我們應該吸取借鑒延安時期拒絕洋布的經(jīng)驗，借鑒新中國擺脫蘇聯(lián)對我技術(shù)要挾的經(jīng)驗，在我們自己的技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，抓好科研和生產(chǎn)，形成我們自己的經(jīng)濟閉合循環(huán)，或者說是生產(chǎn)、流通、消費的平衡，保證人民群眾、黨和國家的生產(chǎn)生活，保證各項建設(shè)健康發(fā)展。我們自己苦練內(nèi)功，埋頭苦干，發(fā)動群眾，攻破各種技術(shù)難題，取得科技上的突破，提高生產(chǎn)質(zhì)量和生產(chǎn)效率，逐漸擺脫對外部市場的依賴，免受國際壟斷資本的要挾。據(jù)說，華為在技術(shù)方面做得很好，但是，僅有一個華為，對于中國來說，是遠遠不夠的。
在國際貿(mào)易問題上，也有人說，美國和中國脫鉤后，我們?nèi)匀挥新纷幼�，辦法是自己“拉群”，不過困難一些。我看，自己“拉群”并不困難。恰恰相反，自己“拉群”，是中國對外貿(mào)易的唯一出路，道路最平坦，困難最少，“與國際接軌”“融入世界”才荊棘滿地、陷阱重重，才是死路一條。
我們害怕與美國“脫鉤”，因而接受其技術(shù)敲詐，賠出巨額款項，接受其派出的督察員，按美國的要求改造中興的管理層。這恐怕和延安精神是相悖的，與中國擺脫蘇聯(lián)技術(shù)要挾的歷史經(jīng)驗是相悖，與經(jīng)濟獨立自主原則是相悖的，不但不利于擺脫被動局面，而且可能越陷越深。
張志坤：究竟誰同美國的聯(lián)系更加密切？！
原創(chuàng) 球員一號 地球村觀察員
導讀：最后的問題是，作為中國人最大最多的那一部分，中國的老百姓同美國有怎樣的關(guān)系呢？回答是，基本上沒有關(guān)系。因為所有的中美關(guān)系都被別人所操縱，他們對此既沒有支配權(quán)，也不占有其中的任何股份。所以，所謂中美密切聯(lián)系，對中國人民而言，其實就是一個夢幻泡影，完全可以將其當做絢麗好看的肥皂泡泡。
文/張志坤
“中美兩國的聯(lián)系十分密切”，這一重要論斷在中國可謂家喻戶曉、婦孺皆知。但是，這只是一句籠統(tǒng)與宏觀的總結(jié)歸納，若要較起真來，那就要進一步進行定性、定量與定向等各方面具體的分析。眾所周知，中國是一個超大規(guī)模的國家，擁有廣闊的地域和世界上數(shù)量最龐大的國民人口，正所謂地分九州、人分九等，經(jīng)濟水平、社會地位、經(jīng)濟條件都各有不同，各自同美國的聯(lián)系也天差地遠、云壤之別。那么，在當代中國，究竟是哪些人同美國聯(lián)系密切，他們又都是一些什么樣的人呢？
從人群角度說，現(xiàn)代中國的大商人、大資產(chǎn)者同美國的聯(lián)系最密切。因為這些現(xiàn)代大資產(chǎn)者同美國不但有大規(guī)模的經(jīng)濟往來，而且還有金融聯(lián)系，還有財產(chǎn)聯(lián)系，他們中的一些人在美國東西海岸還有房產(chǎn)還有家，一年中的大部分時光都在美國度過，他們心靈與情感已經(jīng)越來越多地寄托在美國，對他們而言，已經(jīng)很難說究竟是對中國更留戀還是對美國更舍不得。雖然當前美國深陷疫情危機之中，弄得人心惶惶，但潮水過去，大量中國富豪還將紛紛奔赴美國，人數(shù)之多猶如過江之鯽。資本無祖國，從資本家的本質(zhì)屬性出發(fā)，美國理所當然是資本最高與最后的歸宿。
從地域角度說，中國臺灣同美國的聯(lián)系最密切。因為臺灣當局同美國之間有密切的防務(wù)聯(lián)系，彼此在軍事與安全上互相依賴：臺灣依賴美國抗衡大陸，美國依賴臺灣遏制大陸，目前已互相借重到須臾不可離的程度，而大陸方面盡管曾經(jīng)吹噓中美兩軍之間建立了戰(zhàn)略互信，并且信誓旦旦地還要把兩軍關(guān)系建設(shè)成為中美關(guān)系的“穩(wěn)定器”，但現(xiàn)在看其實不過是子虛烏有的吹牛皮。
從政治角度說，中國的“公知”以及相關(guān) “專家”、“學者”同美國的聯(lián)系最密切。因為以美國為核心的西方是他們思想價值的策源地，也是演變裂變中國的推動力，并且還是他們心目中的政治模板與標桿，他們同美國之間有著無比深厚的政治與精神關(guān)系。
從感情的角度說，中國那些所謂“政治異見”及分裂分化分子同美國的關(guān)系最密切。因為他們這些人立志顛覆現(xiàn)行的中國，顛覆其既定的政治制度與歷史道路。但他們也知道，就憑他們那點本事能耐，這簡直就是蚍蜉撼大樹一般，也等于拿雞蛋磕石頭。因此，他們只能把未來前途與全部希望都寄托在美國身上，必須得到美國的庇蔭，得到美國的助力，得到美國的持之以恒的支持。對這些人而言，美國就是再生父母，恩同再造，沒有美國就沒有他們的一切，所以感情最為深厚真摯。
從人身角度說，第五縱隊同美國的聯(lián)系最密切。因為美國在中國扶植豢養(yǎng)的第五縱隊同美國之間的關(guān)系就是狗與主人的關(guān)系，為主人所養(yǎng)，在主人面前搖尾，為主人去撕咬拼命，他們同美國的關(guān)系最鐵，他們對美國已經(jīng)賣身投靠，而美國也將他們視為十分寶貴的戰(zhàn)略“撒手锏”。
當然，上述羅列只是粗線條地描述了不同中國人同美國之間不同的關(guān)系，距離認真一點的定性、定量與定向分析還差得甚遠，但僅僅這樣，也大致可以看出問題要旨了：
若問，當今中國誰最信任美國，回答顯然是，中國“公知”以及相關(guān) “專家”、“學者”。因為政治認同是最重要和最高層面的認同，政治信任最重要；
若問，當今中國誰最離不開美國，回答是，上述五類人群一概都離不開美國。因為一旦離開美國，他們都將失去生存的憑借和依據(jù)，身家性命都因此要遭遇滅頂之災；
從這個意義上說，未來的中美關(guān)系確實不會“脫鉤”，也根本不可能“脫鉤”，美國不可能割斷同上述這些中國人群的密切聯(lián)系，相反，為了實現(xiàn)針對中國的戰(zhàn)略目的，美國還會加強同這部分中國人的聯(lián)系。美國現(xiàn)在搞所謂“脫鉤”，是要同中國共產(chǎn)黨“脫鉤”，同中國作為政治與民族意義上的國家“脫鉤”，這兩種脫鉤其實是一回事，因為中美之間的國家關(guān)系同共產(chǎn)黨與美國之間的關(guān)系二者高度耦合，這個國家就是共產(chǎn)黨的，美國政府同中國任何一個政府部門打交道，都等于是在同共產(chǎn)黨部門在打交道；美國政府同中國任何一個政府高官打交道，也都等于是在同共產(chǎn)黨高官在打交道，這是人人皆知的事實。過去，中美之間的這個“鉤”搭上了，而且搭得很緊很厲害，現(xiàn)如今美國認為這個東西沒用了，令人討厭惡心了，因此要將其甩掉“脫鉤”，而要集中資源、專心致志地發(fā)展同上述各類中國人群的聯(lián)系，加強他們之間的鉤連。
從這個層面看，未來的中美關(guān)系依然將很難“丟掉幻想”。長期以來，有關(guān)中美關(guān)系要“丟掉幻想”的喊叫響徹神州上下，但實際上相當一些中國人對美國、對中美關(guān)系各種各樣的幻想又比比皆是，為此人們經(jīng)常發(fā)出這樣的浩嘆，丟掉這些幻想真的就那么難嗎？到底還能不丟掉幻想了呢？
筆者以為，這在當前的歷史階段仍然很難，因為美國根本不會同中國脫鉤，相反還要加強美國那些所感興趣認為有價值有用的聯(lián)系，這就不能對中美關(guān)系一刀切斷，而要針對中國使用各種手腕策略，對不同的中國人分門別類地予以對待。在國家層面上將是又打又拉、又罵又哄，使得中國時而煩惱時而歡喜，時喜時憂、亦喜亦憂、喜喜憂憂無窮盡地折騰。帝國主義霸權(quán)主義歷來都不好對付，任何以為他們可以簡單地加以搞定的想法都未免太幼稚了，一旦被纏上就陰魂不散，何況一些中國人還付之以“夫妻關(guān)系”……
從這樣的現(xiàn)狀看，“自力更生”當前及今后一個時期在中國仍會遭遇強烈抵觸。在一切愛國的中國人看來，“自己更生”是精神、是原則、也是自保自強的戰(zhàn)略底線（請參閱筆者2012年文章《自力更生，中國面向未來的戰(zhàn)略底線》），無論如何也不能丟掉，丟掉就要十分被動難堪。但一切依賴美國相信美國的中國人堅決主張必須丟掉這個東西，他們搞概念偷換，把“自力更生”同“閉關(guān)鎖國”、“封閉保守”劃上等號，然后將其打翻在地，其實質(zhì)是不想讓中國擺脫對美國的依賴，因為只有進一步加強中美之間的各種依賴，才有可能為他們提供更大的舞臺，他們才能因此有更大的活動空間。
最后的問題是，作為中國人最大最多的那一部分，中國的老百姓同美國有怎樣的關(guān)系呢？
回答是，基本上沒有關(guān)系。因為所有的中美關(guān)系都被別人所操縱，他們對此既沒有支配權(quán)，也不占有其中的任何股份。所以，所謂中美密切聯(lián)系，對中國人民而言，其實就是一個夢幻泡影，完全可以將其當做絢麗好看的肥皂泡泡。
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漢武大帝與資本的戰(zhàn)爭 