張宏良：江青和她的八個(gè)閃耀于人類(lèi)藝術(shù)巔峰的樣板戲
作者：張宏良2021-03-05來(lái)源：民族復(fù)興網(wǎng)
2018年5月14日
今天是5月14日，是毛主席的夫人江青去世27周年。江青是古今中外歷史上被妖魔化最徹底的一個(gè)歷史人物，也是人類(lèi)歷史上被各種精英集團(tuán)包括彼此不共戴天的政治集團(tuán)共同否定的唯一歷史人物。我們今天不談江青，只談江青的八個(gè)樣板戲。
如果沒(méi)有八個(gè)樣板戲，江青可能會(huì)永遠(yuǎn)被淹沒(méi)在中國(guó)極右勢(shì)力和官僚集團(tuán)以及他們后代的吐沫星子之中。但是，隨著以《紅色娘子軍》為代表的八個(gè)樣板戲逐漸踏上人類(lèi)文化藝術(shù)的巔峰，全世界越來(lái)越多的人們開(kāi)始想起了八個(gè)樣板戲嘔心瀝血的創(chuàng)造者江青。江青就是這樣被全世界所有追求真善美的人們，無(wú)意間推上了人類(lèi)思想藝術(shù)的崇高殿堂。
如果說(shuō)毛主席是被21世紀(jì)中國(guó)底層民眾掀起的紅色大潮再次捧上了神壇，那么江青則是被追求真善美和崇高藝術(shù)的富有人性的人們第一次捧上了思想藝術(shù)的神壇。以《紅色娘子軍》為代表的八個(gè)樣板戲，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)講，都是人類(lèi)文化史上的卓越精品，都是人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的璀璨明珠，她們所達(dá)到的思想和藝術(shù)高峰，是迄今為止的任何人類(lèi)藝術(shù)都無(wú)法企及的，因?yàn)樗麄兯故竞椭幐璧氖且詣趧?dòng)者為主體的人民大眾的情感，是最崇高的人類(lèi)情感。
我們現(xiàn)在天天在喊中華民族偉大復(fù)興，但是卻很少有人注意到，中華民族偉大復(fù)興的前提，就是必須首先要發(fā)出文化先聲。八個(gè)樣板戲就是中華民族偉大復(fù)興的文化先聲。此前我們多次講過(guò)，國(guó)家崛起和民族復(fù)興，就其本質(zhì)來(lái)講是人類(lèi)政治文明自我更新的一種方式，是人類(lèi)政治文明的一種升級(jí)換代。所以必然會(huì)率先發(fā)出一種新的政治文明的文化先聲。
中國(guó)農(nóng)業(yè)文明偉大崛起的文化先聲，是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的輝煌燦爛的先秦文化；歐洲工業(yè)文明崛起的文化先聲，是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)，以及歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)。而當(dāng)今中華民族崛起的文化先聲，只能是以樣版戲?yàn)榇淼膿碛腥祟?lèi)最崇高追求的大眾文化運(yùn)動(dòng)，而絕不可能是占據(jù)當(dāng)今中國(guó)文學(xué)兩大高峰的賈平凹的“陰毛文學(xué)”和莫言的“陰道文學(xué)”。
至少到目前為止，除了能夠代表大眾政治文明和大眾文化運(yùn)動(dòng)的八個(gè)樣板戲之外，我們沒(méi)有任何夠超越西方現(xiàn)代政治文明的文化先聲。我們除了以《紅色娘子軍》為代表的新時(shí)代的大眾藝術(shù)作品能夠讓觀眾的歡呼聲、口哨聲、尖叫聲，幾乎掀翻了美國(guó)肯尼迪藝術(shù)中心的屋頂之外，我們?cè)僖舱也坏侥呐率且粋�(gè)能夠引起世界關(guān)注的嚴(yán)肅作品了。這也是張藝謀被逼得只能讓中國(guó)少女穿著超短裙在西方觀眾頭頂跳舞的根本原因。
這就是我們今天面臨的基本現(xiàn)實(shí)，我們必須要有“哈姆雷特”，要有《神曲》，要有《紅與黑》，要有《人間喜劇》，要有《巴黎圣母院》，要有《茶花女》，要有《安娜.卡列尼娜》，要有《復(fù)活》，更不用說(shuō)要有《楚辭》《詩(shī)經(jīng)》和四大名著了。如果沒(méi)有這些文化先聲，說(shuō)中華民族偉大復(fù)興就是一個(gè)笑話。不要扯什么思想解放，就算是西方最邪乎的薄迦丘的《十日談》，中國(guó)古代第一禁書(shū)《金瓶梅》，也不是靠著寫(xiě)陰毛和陰道進(jìn)入世界文學(xué)史的。
能夠使當(dāng)今中國(guó)在文學(xué)藝術(shù)上屹立于世界民族之林的，就只有《紅色娘子軍》為代表的樣板戲了。如果連樣板戲也否定掉，我們這個(gè)民族可就真的要兩手空空了，我們面對(duì)世界可就真的變成文化乞丐了，我們?cè)诶献孀诿媲翱删驼娴某蔀椴恍甲訉O了，因?yàn)槲覀冞@一代人的文化藝術(shù)創(chuàng)造成果等于零。我們除了一個(gè)讓中國(guó)人臉紅的莫言之外，再也拿不出任何讓世界承認(rèn)的文藝作品了，即便是莫言被世界承認(rèn)，也不過(guò)是西方為了羞辱中國(guó)人而已。
可是當(dāng)今中華民族最大的不幸，就是不僅在徹底否定那些流血犧牲才讓中華民族屹立于世界民族之林的英雄人物，而且還在徹底否定在政治文明方面讓中華民族領(lǐng)先于世界的文藝經(jīng)典。一個(gè)不知道崇拜英雄的民族必將是一個(gè)懦弱的民族，一個(gè)不知道珍惜經(jīng)典的民族必將是一個(gè)愚昧的民族。而一個(gè)懦弱愚昧的民族，將是永遠(yuǎn)不可能屹立于世界民族之林，更不可能領(lǐng)先于世界的民族。這就是多年來(lái)我們呼吁英雄，呼吁經(jīng)典的根本原因。
英雄是一個(gè)民族的勇氣，經(jīng)典是一個(gè)民族的靈魂。我們能否走向世界，取決于我們的勇氣；我們能否被世界所接受，則取決于我們的靈魂。十八大以來(lái)，我們開(kāi)始在找回我們的英雄，找回我們的勇氣，這是我們民族了不起的偉大覺(jué)醒；現(xiàn)在我們更加需要的，是再找回我們的經(jīng)典，找回我們的靈魂。八個(gè)樣板戲，就是以勞動(dòng)者為主體的中華民族的時(shí)代靈魂，就是全世界所有被壓迫人民和被壓迫民族的時(shí)代靈魂，就是毛主席所創(chuàng)造的大眾政治文明的文藝靈魂，就是江青嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造的與大眾政治文明相適應(yīng)的，以工農(nóng)兵為主體的，新時(shí)代大眾文藝的經(jīng)典作品。
如果說(shuō)大眾政治文明在政治上的要求，是以大眾民主取代精英民主，那么大眾政治文明在文化藝術(shù)上的要求，就是人民大眾取代少數(shù)精英成為文藝作品的主體和主題。八個(gè)樣板戲?yàn)榇淼闹袊?guó)大眾文藝的歷史意義就在這里!中華民族偉大復(fù)興的文化先聲就在這里!這就是中華民族偉大復(fù)興最根本的內(nèi)在依據(jù)。
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2018年5月14日
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