“覺(jué)醒年代”的毛澤東
朱江 · 2021-03-16 · 來(lái)源：烏有之鄉(xiāng)
原創(chuàng) 凡間五谷2021-03-09
一百多年前，陳獨(dú)秀、李大釗等文化先驅(qū)們推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的那個(gè)“覺(jué)醒年代”，毛澤東離開(kāi)湖南一師、進(jìn)入社會(huì)，走出校園、走上歷史大舞臺(tái)。
根據(jù)他的自述，以及其他人的回憶，在此期間，毛澤東雖沒(méi)有成為中心人物，可圈可點(diǎn)的亮點(diǎn)還是不少。
這就看過(guò)來(lái)。
“覺(jué)醒年代”的毛澤東
1917年，在湖南一師老師楊昌濟(jì)的引導(dǎo)下，成為《新青年》的忠實(shí)讀者，自然也成了陳獨(dú)秀、李大釗等人的“粉絲”。
但是，毛澤東不盲從，一直有自己的思想。例如，對(duì)于陳獨(dú)秀提出了新青年六大標(biāo)準(zhǔn)，他很認(rèn)同，但認(rèn)為不全，提出第七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)——健壯的而非體弱的。
并且以“二十八畫(huà)生”之名，給《新青年》投稿關(guān)于體育的論文“體育之研究”。
陳獨(dú)秀也是慧眼識(shí)人，看到這篇來(lái)自湖南無(wú)名青年的“體育之研究”，認(rèn)為有見(jiàn)地、很獨(dú)特，且彌補(bǔ)了新文化運(yùn)動(dòng)中的一大空缺。因此，立刻安排發(fā)表。
于是，1917年四月號(hào)的《新青年》雜志，發(fā)表了毛澤東的“體育之研究”。史料顯示，這是毛澤東公開(kāi)發(fā)表的最早的文章，堪稱(chēng)歷史巨人的“處女作”。
隨后一段時(shí)間，毛澤東在長(zhǎng)沙一邊學(xué)習(xí)一邊探索，并于1918 年春天，與蔡和森等幾個(gè)志同道合的朋友一起，以“改造中國(guó)和世界”為宗旨，搞了一個(gè)“新民學(xué)會(huì)”。這個(gè)社團(tuán)搞得很認(rèn)真，是毛澤東那段時(shí)間在湖南的生活重心。
不久，到法國(guó)“勤工儉學(xué)”的熱潮也傳到長(zhǎng)沙，包括“新民學(xué)會(huì)”部分成員的一些湖南青年也力爭(zhēng)走上這條路。毛澤東對(duì)此很支持，并代表“新民學(xué)會(huì)”做相關(guān)組織工作。因?yàn)榱舴ㄒ鹊筋A(yù)科班學(xué)法語(yǔ)，為了做好這件事，1918年夏天，他陪同那些準(zhǔn)備去法國(guó)的朋友們到北京學(xué)法語(yǔ)、做準(zhǔn)備。
命運(yùn)之神在這里擁抱了毛澤東。
就在毛澤東去北京前不久，他在湖南一師的恩師、給他的“心之力”打滿分的楊昌濟(jì)，因北京大學(xué)教授兼圖書(shū)館主任章士釗的推薦，于1918年春天由長(zhǎng)沙來(lái)到北大，出任倫理學(xué)教授。所以，在北京一無(wú)所有的毛澤東，到北京后就去找老師楊昌濟(jì)，并在老師家里借住了一段時(shí)間。
因?yàn)橹住⒉⑹中蕾p毛澤東，楊昌濟(jì)出面，幫毛澤東申請(qǐng)到一份很好的工作——到北大圖書(shū)館當(dāng)助理員。
從楊昌濟(jì)老師的角度來(lái)看，這份工作主要是幫毛澤東解決生計(jì)問(wèn)題。用毛澤東的話來(lái)說(shuō)，“工資不低，每月有8塊錢(qián)�！�
靠著這筆收入，“北漂青年”毛澤東得以在北京穩(wěn)定生活，還為蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等七個(gè)人提供了小窩。八人住在一起，“隆然高炕，大被同眠”，雖然清苦，總算避免了露宿街頭。
然而，對(duì)毛澤東而言，這份工作的價(jià)值遠(yuǎn)非每月8塊銀元。
首先，在圖書(shū)館工作，那里是知識(shí)的海洋，而且可能是當(dāng)時(shí)中國(guó)藏書(shū)最多的圖書(shū)館。對(duì)于嗜書(shū)如命的毛澤東而言，這份工作簡(jiǎn)直就是人間最好的工作。
更重要的是，北京大學(xué)是當(dāng)時(shí)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的“大本營(yíng)”，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等等新文化運(yùn)動(dòng)的骨干，還有傅斯年、羅家倫等等后起之秀，都在北大。
同時(shí)，在陳獨(dú)秀、李大釗等人的推動(dòng)下，在校長(zhǎng)蔡元培的幫助下，北大的新文化運(yùn)動(dòng)有聲有色，搞了不少學(xué)會(huì)，哲學(xué)會(huì)、新聞學(xué)會(huì)，等等，經(jīng)常搞講座和研討活動(dòng)。
這一切，對(duì)心懷天下、志存高遠(yuǎn)的毛澤東而言，都是極大的誘惑。因此，在北大期間，在認(rèn)真做好瑣碎的本職工作的同時(shí)，毛澤東如饑似渴地看書(shū)學(xué)習(xí)。
登記借閱者姓名時(shí)，毛澤東都會(huì)細(xì)心觀察。一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)方是個(gè)名人，總會(huì)主動(dòng)“搭訕”。
對(duì)此他有回憶，“我的工作中有一項(xiàng)是登記來(lái)圖書(shū)館讀報(bào)的人的姓名，...在那些來(lái)閱覽的人當(dāng)中，我認(rèn)出了一些有名的新文化運(yùn)動(dòng)頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對(duì)他們極有興趣。我打算去和他們攀談?wù)魏臀幕瘑?wèn)題，可是他們都是些大忙人，沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)一個(gè)圖書(shū)館助理員說(shuō)南方話�！�
顯然，為尋求真理和志同道合者，毛澤東不計(jì)虛榮、熱情主動(dòng)。
而且，毛澤東的熱情不局限于圖書(shū)館里面。經(jīng)過(guò)他的努力，加上李大釗的認(rèn)同和幫助，毛澤東參加了北大的哲學(xué)會(huì)和新聞學(xué)會(huì)，得到了在北大旁聽(tīng)和參加講座、與大咖們對(duì)話的機(jī)會(huì)。
在北大工作的那半年，除了與上司李大釗密切接觸，毛澤東還主動(dòng)拜訪了比自己大14歲的陳獨(dú)秀、比自己大2歲的胡適。并且組織在北京的新民學(xué)會(huì)會(huì)員十幾個(gè)人一起，邀請(qǐng)蔡元培、胡適與大家座談，“談話形式為會(huì)友提出問(wèn)題，請(qǐng)其答復(fù)，所談多學(xué)術(shù)及人生觀的問(wèn)題�！�
1919年初，毛澤東在北京大學(xué)工作了半年后，與要去法國(guó)的學(xué)生一同前往上海。此行也是多有坎坷，好在老天爺保佑，危急之時(shí)總有貴人相助，毛澤東順利到達(dá)上海，并找到楊昌濟(jì)老師委托的章士釗，得到了他募集的二萬(wàn)銀元，大部分給了去法國(guó)留學(xué)的伙伴。隨后，毛澤東帶著剩余的經(jīng)費(fèi)返回長(zhǎng)沙。
然后，在找到一份小學(xué)教師的工作后，毛澤東依托在新文化運(yùn)動(dòng)大本營(yíng)里受到的啟發(fā)，更加直接地投身到政治中去。在1919年5月、6月積極參加和組織長(zhǎng)沙的“五四運(yùn)動(dòng)”后，開(kāi)展了一系列實(shí)踐性的嘗試。
首先，學(xué)習(xí)借鑒先驅(qū)的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東 于1919年7月14日在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》。這是湖南學(xué)生的報(bào)紙，后來(lái)成為五四時(shí)期全國(guó)有影響的進(jìn)步報(bào)刊之一。
而且，毛澤東的《民眾的大聯(lián)合》一文，胡適看到后立即在《每周評(píng)論》上發(fā)文熱情贊譽(yù)：“《湘江評(píng)論》第二、三、四期的《民眾的大聯(lián)合》一篇大文章，眼光很遠(yuǎn)大，議論也很痛快，確實(shí)是現(xiàn)今一篇重要文字……武人統(tǒng)治天下，能產(chǎn)生我們這樣一個(gè)好兄弟，真是我們意外的歡喜。”
并且，由于胡適的高調(diào)贊揚(yáng)，《民眾的大聯(lián)合》迅速被《新青年》、《晨報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》、《星期評(píng)論》等報(bào)刊所推薦與轉(zhuǎn)載。
隨后，毛澤東在長(zhǎng)沙幫助創(chuàng)辦了文化書(shū)社，一個(gè)研究現(xiàn)代文化和政治趨勢(shì)的團(tuán)體。
而且，毛澤東和伙伴們發(fā)起了針對(duì)湖南督軍張敬堯的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東代表新民學(xué)會(huì)前往北京，把反對(duì)張敬堯的斗爭(zhēng)擴(kuò)大成為反軍閥運(yùn)動(dòng)。
“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”成功后，毛澤東又在長(zhǎng)沙開(kāi)始新的探索。因?yàn)閷?duì)北洋政府很厭惡、有無(wú)力改變，毛澤東主張湖南“自治”，同北京的北洋政府脫離關(guān)系。
還有，“自治”探索失敗后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了一次對(duì)湖南省議會(huì)的沖擊。在1920年冬天，組織了慶祝俄國(guó)十月革命三周年的示威游行。
......
這一年多的時(shí)間里，毛澤東經(jīng)歷和領(lǐng)導(dǎo)的大大小小的事件不少，并經(jīng)常到北京、上海。在南來(lái)北往期間，毛澤東沒(méi)有忘記與陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人保持聯(lián)系，一有機(jī)會(huì)就會(huì)去拜訪求教。
因?yàn)槎喾N嘗試的結(jié)果，以及陳獨(dú)秀、李大釗的教導(dǎo)，毛澤東越來(lái)越相信，只有經(jīng)過(guò)群眾行動(dòng)取得群眾政治權(quán)力，才能保證有力的改革的實(shí)現(xiàn)。
因此，到了1920年夏天，毛澤東跳出了無(wú)政府主義思維，在理論上及某種程度的行動(dòng)上，成為馬克思主義的信仰者，且矢志不渝。
而且，這段時(shí)間毛澤東收獲了純真致美的愛(ài)情，與恩師楊昌濟(jì)的女兒楊開(kāi)慧相愛(ài)，并于1921年春節(jié)前夕結(jié)婚了。
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綠林大俠毛澤東 