張宏良：分清顏色革命和大眾民主革命
作者：張宏良 發(fā)布時(shí)間：2021-05-13來(lái)源：民族復(fù)興網(wǎng)
——張宏良在復(fù)興網(wǎng)學(xué)生群的聊天摘錄
2021年5月12日
大家好，我剛剛看了白天同學(xué)們關(guān)于成都死亡學(xué)生的議論，想和大家談?wù)勱P(guān)于顏色革命的事情�？戳税滋齑蠹业淖h論，讓人感到高興的是我們現(xiàn)在的青年學(xué)生已經(jīng)形成了一個(gè)良好的主流，越來(lái)越站在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人民立場(chǎng)上來(lái)看問(wèn)題，而不再像此前的青年那樣，從一些空洞的概念出發(fā)去看問(wèn)題，這是一個(gè)了不起的進(jìn)步，只要沿著這個(gè)進(jìn)步的方向走下去，復(fù)興社會(huì)主義的希望就一定會(huì)寄托在你們身上。但是個(gè)別同學(xué)或者說(shuō)是極少數(shù)同學(xué)，仍然有一些糊涂認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)為就是沒(méi)有自己的腦子，而是腦子長(zhǎng)在別人身上，就像過(guò)去被右派的自由民主憲政等概念牽著鼻子跑一樣，現(xiàn)在又被五毛黨的顏色革命等概念牽著鼻子跑，一些人根本就不知道什么叫顏色革命，完全是被五毛黨牽著鼻子跑，把所有老百姓反抗貪腐勢(shì)力和黑惡資本勢(shì)力的群體事件，全都說(shuō)成是顏色革命。他們的基本邏輯就是，只要有西方媒體評(píng)論眼下的群體事件，并且觀點(diǎn)與中國(guó)官方相對(duì)立，就是顏色革命的證據(jù)。由于西方資本主義國(guó)家本來(lái)就與中國(guó)相對(duì)立，只要中國(guó)發(fā)生群體事件，他們就肯定會(huì)站在中國(guó)官方的對(duì)立面上來(lái)報(bào)道，這已經(jīng)成為一個(gè)雷打不動(dòng)的固定模式，所以那些五毛黨也就是左派內(nèi)部的那些鄧派，便抓住這個(gè)特點(diǎn)，把所有群體事件全都說(shuō)成是顏色革命，把所有反抗資本和貪腐勢(shì)力的人民大眾，全都變成了鎮(zhèn)壓對(duì)象。這就不僅僅是站在了與人民利益根本對(duì)立的立場(chǎng)上，同時(shí)也站在了危害中華民族根本利益的立場(chǎng)上，你把全部群眾都趕到了國(guó)家的對(duì)立面上，這不是危害中華民族的根本利益是什么?所以我們今天想專門給大家講講什么叫顏色革命，以幫助同學(xué)們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，避免有一天把你爹媽討要工資的行為也看成是顏色革命，主張對(duì)你爹媽實(shí)行堅(jiān)決鎮(zhèn)壓。
顏色革命是我們左派概括的一種政治現(xiàn)象，是專指20世紀(jì)末和21世紀(jì)初美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家控制發(fā)展中國(guó)家，利用這些國(guó)家的群眾運(yùn)動(dòng)改變政府領(lǐng)導(dǎo)人的一種街頭革命。由于參加街頭革命的群眾總是穿一種相同顏色的衣服互相識(shí)別，所以俗稱為顏色革命。就目前已經(jīng)發(fā)生顏色革命的國(guó)家來(lái)看，特別是就顏色革命的主要地區(qū)中東地區(qū)和中亞地區(qū)來(lái)看，顏色革命大概具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。
第一，顏色 革命的雙方與以往歷史上革命的雙方性質(zhì)完全不同。以往歷史上革命的雙方，具有革命和反革命的不同歷史性質(zhì)，具有正義和邪惡的區(qū)別，進(jìn)步和落后的區(qū)別。而顏色革命的雙方，根本就不存在著革命和反革命的區(qū)分，除了像利比亞伊斯蘭革命組織那種極少數(shù)情況之外，絕大多數(shù)發(fā)生顏色 革命的國(guó)家，革命和被革命的雙方，并沒(méi)有正義和非正義，進(jìn)步和落后的區(qū)別，往往雙方都是剝削和壓迫人民的反動(dòng)精英，就像過(guò)去舊中國(guó)軍閥混戰(zhàn)一樣，很難說(shuō)哪個(gè)軍閥是正義的，哪個(gè)軍閥是非正義的。如果說(shuō)有區(qū)別，就是有一些國(guó)家顏色革命的雙方，往往在民族主義方面有所區(qū)別，革命的一方往往代表帝國(guó)主義的利益，而被革命的一方往往是具有民族主義傾向，因而得罪了帝國(guó)主義，所以成為顏色 革命的對(duì)象。當(dāng)然這里的革命是打了引號(hào)的革命，與我們?cè)幸饬x上的革命沒(méi)有任何關(guān)系。只是因?yàn)樗侨罕娺\(yùn)動(dòng)，帶有革命的形式，所以稱為顏色革命，但是它只具有革命的形式而不具有革命的內(nèi)容，他不是一個(gè)階級(jí)取代另一個(gè)階級(jí)的革命，不是改變政權(quán)性質(zhì)的革命，而只是更換政府領(lǐng)導(dǎo)人的革命。
第二，發(fā)生顏色 革命的國(guó)家，往往都是那些走上私有化改革道路的以往的社會(huì)主義國(guó)家或者準(zhǔn)社會(huì)主義國(guó)家。由于這些國(guó)家以往都是社會(huì)主義或者準(zhǔn)社會(huì)主義，社會(huì)比較公平，很少或者沒(méi)有貧富兩極分化現(xiàn)象，也很有少有貪污腐敗現(xiàn)象，相對(duì)來(lái)講比較公平正義和健康向上，社會(huì)風(fēng)氣比較好，人民群眾享有更好的福利和待遇，政治上也擁有更多的政治權(quán)利。可是在進(jìn)行私有化改革后，人民大眾逐漸失去了一切，社會(huì)貧富兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，官僚越來(lái)越腐敗，社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越腐爛，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，比美歐等西方資本主義國(guó)家還要更加腐敗反動(dòng)，而這些國(guó)家為了壓制人民的不滿，對(duì)人民群眾鎮(zhèn)壓越來(lái)越嚴(yán)厲，進(jìn)而形成了不共戴天的官民對(duì)立矛盾，人民已經(jīng)充滿了怒火，處于了造反的潛在狀態(tài)，一旦有外部力量支持特別是美歐那樣強(qiáng)大的外部力量支持，必然會(huì)爆發(fā)顏色革命，推翻本國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的統(tǒng)治。這就是為什么顏色革命并不代表人民大眾的利益，人民大眾卻會(huì)普遍參加的根本原因，就是為什么大都是進(jìn)行改革開(kāi)放的國(guó)家爆發(fā)顏色革命的原因。如果從階級(jí)分析的角度來(lái)講，爆發(fā)顏色革命的國(guó)家，實(shí)際上是市場(chǎng)資本主義與官僚社會(huì)主義之間階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果，是市場(chǎng)資本主義戰(zhàn)勝官僚社會(huì)主義的結(jié)果。
第三，顏色 革命并不存在著五毛黨所說(shuō)的西化問(wèn)題，而只是存在著奴化問(wèn)題。發(fā)生顏色革命的國(guó)家最后由誰(shuí)上臺(tái)執(zhí)政，與他們是否西化，是否民主化，是否憲政化，是否資本主義化沒(méi)有任何關(guān)系，而只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能否滿足美歐等西方壟斷資本集團(tuán)的利益，是否是美歐等西方壟斷資本集團(tuán)更加順手的奴才。中亞顏色革命最典型，中東顏色 革命也有這個(gè)特點(diǎn)。比如埃及總統(tǒng)穆巴拉克就是放棄社會(huì)主義，實(shí)行資本主義私有化改革的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，但是就因?yàn)樗旧砭哂忻褡逯髁x思想，不符合美國(guó)的利益，美國(guó)就利用埃及人民對(duì)改革開(kāi)放造成的腐敗賣國(guó)問(wèn)題的不滿，支持埃及人民發(fā)動(dòng)顏色革命， 推翻了穆巴拉克，把被推翻的穆巴拉克放在了鐵籠子里進(jìn)行審判。然后按照美歐模式舉行全民大選，選出了埃及穆兄會(huì)實(shí)行憲政制度，可是剛剛選完美國(guó)就發(fā)現(xiàn)，穆兄會(huì)想用古蘭經(jīng)來(lái)取代美國(guó)壟斷資本集團(tuán)的法律體系，危害美國(guó)壟斷資本集團(tuán)的根本利益，于是便支持軍閥塞西發(fā)動(dòng)政變，把穆兄會(huì)從上到下的領(lǐng)導(dǎo)和骨干全部殺光，建立了軍閥統(tǒng)治的專制國(guó)家。埃及的情況幾乎是所有發(fā)生顏色革命國(guó)家的縮影，無(wú)論上臺(tái)還是下臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)人都沒(méi)有好壞之分，而只是美國(guó)等西方國(guó)家壟斷資本集團(tuán)的代理人。所以大家千萬(wàn)不要受五毛黨忽悠，認(rèn)為被顏色 革命的一方就是好人，就是代表人民利益和民族利益的人。
第四，既然顏色 革命的雙方都沒(méi)有好人(當(dāng)然就一般而言，剛才講了像利比亞伊斯蘭革命組織那樣的真正革命者還是有的，只是極少極少而已，絕大部分都沒(méi)有好壞之分)，那么為什么在此之前多年來(lái)中國(guó)左派還要一直反對(duì)美歐等西方國(guó)家的顏色革命?可以說(shuō)，進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的顏色 革命無(wú)往而不勝，根本就沒(méi)有任何對(duì)手，是真正意義上的“孤獨(dú)不敗”，唯一的天敵就是中國(guó)左派，所以中國(guó)也成為美國(guó)顏色 革命唯一無(wú)法撼動(dòng)的國(guó)家，成為顏色 革命發(fā)動(dòng)者唯一遭到失敗的國(guó)家。好，現(xiàn)在回到我們?cè)掝}上來(lái)，中國(guó)左派為什么要反對(duì)美國(guó)的顏色革命?主要是兩個(gè)原因。
首先，就國(guó)際范圍來(lái)講，顏色 革命已經(jīng)成為美國(guó)干涉和顛覆發(fā)展中國(guó)家的一個(gè)新的侵略手段，已經(jīng)是美國(guó)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)全球霸權(quán)的一個(gè)新型戰(zhàn)略，并且給發(fā)生顏色革命國(guó)家的人民群眾所造成的災(zāi)難，絕不亞于一般的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。比如剛才提到的埃及，美國(guó)支持埃及軍方發(fā)動(dòng)政變，對(duì)支持穆兄會(huì)的埃及人民進(jìn)行了三次廣場(chǎng)大屠殺，每次廣場(chǎng)大屠殺都是屏蔽了無(wú)線電信號(hào)后一個(gè)活口不留的空前大屠殺，殘暴程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類歷史上任何一場(chǎng)大屠殺。還有利比亞，利比亞的人均GDP在非洲最高，人民福利最好，免費(fèi)教育免費(fèi)醫(yī)療，并且免費(fèi)程度讓世界吃驚，連留學(xué)生出國(guó)來(lái)回機(jī)票國(guó)家都給報(bào)銷，可是顏色 革命爆發(fā)后，美國(guó)等北約國(guó)家趁機(jī)入侵利比亞，不僅當(dāng)時(shí)血流成河，堆尸如山，直到現(xiàn)在十年過(guò)去了，天天槍聲不斷，殺戮不停，男女老少誰(shuí)都不知道能不能活著看到明天的太陽(yáng)。中國(guó)左派作為國(guó)際主義者，作為社會(huì)主義者，作為天道正義的捍衛(wèi)者，作為人民大眾的代言人，不可能不反對(duì)這種極端殘暴的顏色革命，這種為了更換帝國(guó)主義代理人而不顧人民大眾死活的顏色 革命。
其次，就國(guó)內(nèi)而言，當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)繁榮穩(wěn)定的國(guó)家，是犧牲了無(wú)數(shù)革命先烈才統(tǒng)一起來(lái)的國(guó)家，無(wú)論中國(guó)出現(xiàn)多少問(wèn)題，我們也絕不容許美歐等西方國(guó)家以此為借口來(lái)分裂我們的國(guó)家，來(lái)把我們變成一個(gè)血流成河的動(dòng)蕩國(guó)家。特別是我們?cè)诳吹搅耸澜绺鱾�(gè)發(fā)生顏色革命的國(guó)家的悲慘結(jié)果后，我們更加不能允許美歐以任何借口把中國(guó)再次變成20世紀(jì)初那樣四分五裂的國(guó)家，無(wú)論是當(dāng)初中國(guó)晚清民國(guó)的歷史還是今天顏色革命國(guó)家的歷史，全都證明了美歐等西方國(guó)家絕不會(huì)給中國(guó)帶來(lái)絲毫人權(quán)，絲毫民主和絲毫自由，他們所能夠帶來(lái)的只能是餓殍遍野，膏血遍地。這就是我們中國(guó)左派堅(jiān)決反對(duì)顏色革命的根本原因。況且，當(dāng)時(shí)中國(guó)右派打著顏色 革命旗號(hào)控訴中國(guó)的種種罪惡，可以說(shuō)無(wú)一不是他們推動(dòng)私有化改革造成的。他們打著共產(chǎn)黨的旗號(hào)進(jìn)行搶劫，然后反手再把屎盆子扣在共產(chǎn)黨頭上。這種做法天理不容，這也是中國(guó)老百姓并沒(méi)有像其他國(guó)家老百姓那樣跟著右派走的一個(gè)重要原因。
我們之所以專門花時(shí)間給同學(xué)們講解顏色 革命的問(wèn)題。主要是想讓大家擦亮眼睛，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，捍衛(wèi)民族利益。既不要上那些右派發(fā)動(dòng)顏色 革命的當(dāng)，也不要上那些五毛黨把所有群體事件都稱為顏色革命的當(dāng)。在這里特別需要給大家強(qiáng)調(diào)的是，經(jīng)過(guò)文化大革命的鍛煉，中國(guó)絕不會(huì)發(fā)生顏色 革命，而只能是發(fā)生紅色革命。毛主席生前發(fā)動(dòng)文化大革命這場(chǎng)政治大演習(xí)的作用就在于此。所以早在許多年前我們就曾講過(guò)，中國(guó)絕不會(huì)發(fā)生顏色革命，無(wú)論在中國(guó)發(fā)生什么顏色的革命，中國(guó)人民都有能力把它變成紅色革命。這就是文化大革命的作用，這就是經(jīng)過(guò)文化大革命鍛煉的中國(guó)人民的特殊歷史功能。毛主席的偉大并不僅僅表現(xiàn)在生前，而更多的是表現(xiàn)在身后，比如在中國(guó)堵死顏色革命之路，并且能夠把任何顏色 革命都變成紅色革命，就是毛主席身后留下的一盤歷史大棋。只要你真正了解了毛澤東思想，了解了毛主席晚年的繼續(xù)革命理論，你就絕不會(huì)擔(dān)心中國(guó)會(huì)發(fā)生顏色革命，因?yàn)榻?jīng)過(guò)文化大革命洗禮的中國(guó)，革命只有一個(gè)顏色，就是紅色，就是紅色革命！中國(guó)絕不存在顏色革命。
第五，中國(guó)五毛黨也就是左派中的鄧派，他們也并非是真正反對(duì)顏色革命，他們所反對(duì)的實(shí)際上是大眾民主革命。在此大家一定要把大眾民主革命和顏色革命的區(qū)別搞清楚，千萬(wàn)不要混淆二者之間的性質(zhì)。目前由于從事私有化改革的社會(huì)主義國(guó)家的顏色革命，差不多已經(jīng)搞了個(gè)遍，20世紀(jì)末21世紀(jì)初爆發(fā)的顏色革命的歷史已經(jīng)結(jié)束了，再加上美國(guó)在世界各地搞顏色革命的悲慘后果大家也都看清楚了，老百姓也不會(huì)再跟著美國(guó)指揮棒轉(zhuǎn)了，以后也就不可能再有什么顏色革命了。在世界各地爆發(fā)的不再是什么更換領(lǐng)導(dǎo)人的顏色革命，而是反對(duì)資本主義精英統(tǒng)治的大眾民主革命。如果說(shuō)顏色革命是假革命，是李鬼而不是李逵，大眾民主革命就是真正意義上的革命，就是李逵而不再是李鬼。中國(guó)五毛黨之所以把目前世界各地爆發(fā)的大眾民主革命，仍然稱為是顏色革命，這是他們代表黨內(nèi)腐敗勢(shì)力和黑惡資本勢(shì)力的反動(dòng)立場(chǎng)決定的，是他們鎮(zhèn)壓人民群眾的罪惡立場(chǎng)決定的。對(duì)此大家一定要看清楚。
正是因?yàn)榇蟊娒裰鞲锩c顏色革命的性質(zhì)是完全不同的，是真正意義上的革命，是人民群眾在革精英統(tǒng)治的命，在革資本主義的命，在革私有制的命，而不再是這個(gè)精英在革那個(gè)精英的命，是國(guó)外精英在革國(guó)內(nèi)精英的命，是發(fā)達(dá)國(guó)家的精英在革發(fā)展中國(guó)家精英的命，所以雖然在反對(duì)顏色革命的問(wèn)題上，中國(guó)五毛黨與美歐等西方國(guó)家壟斷資本集團(tuán)的利益是對(duì)立的，但是在反對(duì)大眾民主革命的問(wèn)題上，中國(guó)五毛黨又是與美歐等西方壟斷資本集團(tuán)完全一致的，是他們比美歐精英集團(tuán)還要仇恨美歐國(guó)家發(fā)生的大眾民主革命。比如法國(guó)的大眾民主革命，美國(guó)的黑人抗暴運(yùn)動(dòng)和大眾民主革命，在美歐等國(guó)家主流媒體上很少出現(xiàn)暴徒的字樣，出現(xiàn)打砸搶燒的字樣，可是在中國(guó)主流媒體上，卻充滿了暴徒的字樣，打砸搶燒的字樣，完全把美法等國(guó)的革命人民，看作是暴徒，看作是土匪，看作是應(yīng)該堅(jiān)決鎮(zhèn)壓的對(duì)象，就像過(guò)去國(guó)民黨把共產(chǎn)黨污蔑為“共匪”一樣。
這就產(chǎn)生了一個(gè)人們表面上看起來(lái)百思不得其解的問(wèn)題，就是為什么中國(guó)的五毛黨比美歐國(guó)家的精英集團(tuán)，還要更加仇視美歐爆發(fā)的大眾民主革命?他們天天張口閉口高呼反美的口號(hào)，按道理講他們應(yīng)該支持美歐國(guó)家爆發(fā)的大眾民主革命才對(duì)，應(yīng)該為美歐國(guó)家各個(gè)城市燃燒的革命大火叫好才對(duì)，因?yàn)槊罋W國(guó)家的革命大火燒的是美歐國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，并沒(méi)有損害中國(guó)的財(cái)產(chǎn)，為什么他們比美歐國(guó)家精英集團(tuán)還要更加仇恨美歐國(guó)家的大眾民主革命?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不難理解，因?yàn)橹袊?guó)的極右勢(shì)力、黨內(nèi)貪腐勢(shì)力和黑惡資本勢(shì)力，是對(duì)人民對(duì)革命充滿特殊仇恨的一個(gè)反革命集團(tuán)，他們比人類歷史上任何一個(gè)剝削勢(shì)力都更加仇恨人民仇恨革命。為什么他們比人類歷史上任何一個(gè)剝削勢(shì)力都更加仇恨人民仇恨革命?道理同樣很簡(jiǎn)單，就是人類歷史上各個(gè)剝削勢(shì)力和剝削集團(tuán)，都是通過(guò)正常的剝削方式來(lái)剝削勞動(dòng)人民財(cái)富的，唯獨(dú)當(dāng)今中國(guó)的極右勢(shì)力、黨內(nèi)貪腐勢(shì)力和黑惡資本勢(shì)力，他們的財(cái)富不是通過(guò)正常的剝削方式而來(lái)，而是采用極其殘暴的方式從人民群眾那里直接掠奪來(lái)的。這就是他們對(duì)人民群眾充滿了恐懼，并且由這種恐懼又形成了刻骨仇恨，這就造成了他們對(duì)任何人民革命哪怕是遠(yuǎn)在天邊的人民革命，全都充滿了敏感和仇恨。所以他們對(duì)任何國(guó)家的大眾民主革命，無(wú)論是美歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的大眾民主革命，還是智利印度等發(fā)展中國(guó)家的大眾民主革命，他們都采取了本能的敵對(duì)態(tài)度，將那些革命群眾統(tǒng)統(tǒng)稱之為是打砸搶燒的暴徒。
可見(jiàn)，今天中國(guó)五毛黨堅(jiān)持反對(duì)顏色革命并且把所有群體事件通通稱之為顏色革命的真正原因，是要反對(duì)大眾民主革命而并非是真正反對(duì)什么顏色革命，他們是在反革命而不是反顏色革命。如果說(shuō)文化大革命是大眾民主革命的一場(chǎng)政治大演習(xí)，那么現(xiàn)在五毛黨的反對(duì)顏色革命同樣是一場(chǎng)反對(duì)大眾民主革命的政治大演習(xí)。對(duì)此大家一定要有十分清醒的認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不要混淆大眾民主革命和顏色革命的根本區(qū)別，不要混淆革命和反革命的區(qū)別，這是當(dāng)今中國(guó)人民特別是中國(guó)青年你需要辨別的一個(gè)最根本的政治問(wèn)題。
至于中國(guó)會(huì)不會(huì)爆發(fā)大眾民主革命?這要取決于目前中美之間矛盾的演變。如果中國(guó)的現(xiàn)有體制、現(xiàn)有政治格局、現(xiàn)有政治力量，能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝美帝國(guó)主義針對(duì)中國(guó)的滅國(guó)戰(zhàn)略，那么中國(guó)就不會(huì)爆發(fā)大眾民主革命。相反，如果中國(guó)的現(xiàn)有體制和現(xiàn)有政治格局不能戰(zhàn)勝美國(guó)針對(duì)中國(guó)的滅國(guó)戰(zhàn)略，而是在美日歐等西方壟斷資本集團(tuán)的聯(lián)合打擊下陷入失敗，中華民族陷入生死存亡的邊緣，那么中國(guó)就一定會(huì)爆發(fā)大眾民主革命，中國(guó)共產(chǎn)黨就一定會(huì)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民通過(guò)大眾民主革命，實(shí)現(xiàn)中華民族這個(gè)偉大民族的偉大新生。毛主席晚年用最后精力發(fā)動(dòng)文革的原因就在于此，就在于要留下一條中華民族走向新生和崛起的偉大道路。
張宏良微信號(hào)：zhanghongliang107
張宏良新浪博客：http://blog.sina.com.cn/zhl010
關(guān)注手機(jī)移動(dòng)微站
16696
成都49中事件點(diǎn)評(píng)：謠翻中國(guó)，誰(shuí)在操縱“小白花 