1919 · 毛澤東最重要的人生決斷
導(dǎo)讀：人生要做無數(shù)次決定，但能改變?nèi)松蠓较虻臎Q定，往往就是一兩次。可能當(dāng)時(shí)覺得平平無奇，幾十年后回想起來才發(fā)現(xiàn)，原來人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是那個(gè)平淡的夏日。再過幾天就要高考了，馬上又是大學(xué)畢業(yè)季，希望今天的文章對大家有用。
原創(chuàng) 溫伯陵 溫伯陵的煙火人間
伯陵說：
當(dāng)時(shí)覺得是平平無奇的一天，
多年后回想起來才發(fā)現(xiàn)，
人生在那個(gè)夏日已經(jīng)轉(zhuǎn)向了。
1
聊一個(gè)老掉牙的話題，毛澤東畢業(yè)后為什么沒有出國留學(xué)。
相信大家看過很多這方面的解讀，包括費(fèi)用不夠、放不下生病的母親、立志留在中國做些事情等等，但是我覺得，這些解讀都太表面化了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以解釋毛澤東的人生重大決斷。
這篇文章，我就用毛澤東的求學(xué)方法和時(shí)代變化，來解讀一下沒有出國留學(xué)的問題。
馬上就到高考和畢業(yè)季了，希望毛澤東的故事，能給有需要的朋友一點(diǎn)參考。
1914年3月，湖南四師和湖南一師合并，已在四師讀了一年預(yù)科的毛澤東，也隨大流成為一師的學(xué)生，同年秋天被分配到本科第8班。
湖南一師開設(shè)20多門學(xué)科，非常雜亂，習(xí)慣在圖書館自學(xué)的毛澤東很不喜歡，認(rèn)為學(xué)這些亂七八糟的課程沒什么用，與其在沒用的課程上浪費(fèi)時(shí)間，不如專心攻讀一門課程，把時(shí)間用在刀刃上。
于是他制定了自學(xué)計(jì)劃，把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在文史哲等社科學(xué)問上，包括諸子百家、詩詞歌賦、學(xué)者文集等等，凡是社科類的，毛澤東幾乎無書不讀。
在自學(xué)讀書的時(shí)候，毛澤東發(fā)現(xiàn)有一些不懂的問題。然后他會找來有關(guān)某個(gè)問題的所有參考書目，一本一本的讀過去，并且把相關(guān)知識點(diǎn)寫在筆記本上。
據(jù)同學(xué)們回憶，毛澤東每個(gè)筆記本上都寫的滿滿當(dāng)當(dāng)，把這些筆記本放在一起，能裝滿一個(gè)提籃。
至于其他學(xué)科，毛澤東基本放棄了。
有次上靜物寫生課，他直接畫了一條橫線，橫線上面畫半個(gè)圓圈，告訴老師說這是“半壁見海日”，老師都無語了 。
就這樣自學(xué)一年，雖然毛澤東的學(xué)問長進(jìn)非常大，但他發(fā)現(xiàn)，還是有些不對勁。
自學(xué)能解決不懂的專題，但是不夠博學(xué)，極大限制了毛澤東的知識范圍，以及對世界的認(rèn)知，很容易陷在小圈子里自嗨。
發(fā)現(xiàn)了問題，毛澤東決定改變自己。
1915年6月25日，他在寫給同學(xué)的信里說：
“學(xué)校試驗(yàn)今日完，吾于課程甚荒。從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無頭緒，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞于師友，且齒已長，而識稍進(jìn)�！�
“于是決定為學(xué)之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門。前者已矣，今日為始。昔吾好獨(dú)立蹊徑，今乃知其非�！�
“學(xué)校分?jǐn)?shù)獎(jiǎng)勵(lì)之虛榮，尤所鄙視，今乃知其不是�！�
他放棄了完全自學(xué)的方法，準(zhǔn)備在自學(xué)的同時(shí)，按照學(xué)校的課程安排一步步來，甚至覺得考試分?jǐn)?shù)也蠻有意義。
大家注意“先中后西”四個(gè)字，這是毛澤東最重要的人生立場。
他首先是一個(gè)中國人，然后才是讀書求學(xué)改造中國的青年。做學(xué)問要先學(xué)會中國學(xué)問，再去參考外國學(xué)問。分析國內(nèi)外的政經(jīng)問題，一定以“對中國的利弊”為核心原則。
總之一句話，一切以中國為中心。
那年毛澤東23歲，此后幾十年，這種立場將決定他的選擇判斷。
改變學(xué)習(xí)方法之后，毛澤東開始好好學(xué)習(xí)天天向上，不再是和老師作對的刺頭學(xué)生，成績直線上升。
而在正式學(xué)業(yè)之外，毛澤東特別關(guān)心政經(jīng)時(shí)事。
湖南一師有個(gè)閱報(bào)室，湖南、上海和北京的知名報(bào)紙，每天都會按時(shí)放在報(bào)架上，給學(xué)生們閱讀增長見識。
來來往往讀報(bào)紙的人不少，但每天都來蹲點(diǎn)兩小時(shí)的只有毛澤東。他把報(bào)紙上的人名和地名都用小紙條記下來，隨后在地圖上仔細(xì)找，直到把新聞的來龍去脈弄明白為止。
這么幾年下來，毛澤東對時(shí)政的分析能力大漲。
同學(xué)們都叫“時(shí)事通”，有什么不懂的問題都來請教。而毛澤東給同學(xué)們分析問題的時(shí)候，往往會在講完之后，再聯(lián)系到中國的歷史和時(shí)事，達(dá)到貫通古今中外的效果。
舉個(gè)例子。
如果你向他請教“拜登新政”的話題，他會給你詳細(xì)分析拜登為什么能上臺、施行半年的新政到底要干什么、拜登和普京撕逼有什么訴求。這么一套分析完之后，你對拜登新政就基本明白了。
但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，毛澤東會繼續(xù)告訴你，中國古代王朝也有類似的局面，并且捋出一條詳細(xì)的時(shí)間線。
打通古今中外，毛澤東要回到現(xiàn)代中國，明明白白告訴你，中國怎么做才能贏。
這事在《如何成為毛澤東一樣的奇男子？》里詳細(xì)說過。
不管你服不服，反正毛澤東的同學(xué)都佩服他。
所以蕭三說：
“毛澤東的話不多，但每一句都很中肯，都能啟發(fā)人向前進(jìn)，再往遠(yuǎn)大處著想。你有什么疑問，只要和他一談，便一切迎刃而解，一切都明朗化，都有辦法了�！�
可想而知，這是一個(gè)很有自己想法的人。
慢慢的，毛澤東吸引了一批志同道合的同學(xué)，他們就是新民學(xué)會的原始人馬，毛澤東就是小團(tuán)隊(duì)的靈魂人物。
2
1918年的春夏之交，毛澤東即將從湖南一師畢業(yè)，和現(xiàn)代學(xué)生一樣，必須思考繼續(xù)求學(xué)還是參加工作的問題。
毛澤東和新民學(xué)會的同學(xué)商量之后，總體意見是湖南比較閉塞，各種學(xué)問也很落后，想完成“改造中國和世界”的夢想，必須出國留學(xué)，看看外面的大世界。
既然決定出國求學(xué)，那么去哪里呢？
他們有兩個(gè)選擇，一是去華僑遍地的南洋，二是日本，因?yàn)榱魧W(xué)日本是清末潮流，很多辛亥革命元老都有留日經(jīng)歷，而且到目前為止，中國留日學(xué)生還有近萬人。
大家考慮很久，覺得日本比南洋發(fā)達(dá)，又是變法成功的榜樣，出國留學(xué)應(yīng)該去日本。
新民學(xué)會的同學(xué)都是優(yōu)秀青年，每個(gè)人都有資格出國留學(xué)，但是經(jīng)費(fèi)不足，不可能每個(gè)人都去，于是新民學(xué)會干事會決定派羅章龍、周曉三、傅昌鈺去日本留學(xué)。
羅章龍的家里窮，覺得出國留學(xué)有壓力，便私下找毛澤東談話，說能不能換個(gè)人，我就不去了吧？
結(jié)果毛澤東批評羅章龍，這是新民學(xué)會決定的事，不是你個(gè)人的事，有什么困難大家來想辦法，你要出國完成求學(xué)的任務(wù)。
何叔衡也在旁邊說，你有困難是實(shí)情，我們一定想辦法送你出去。
大家發(fā)現(xiàn)沒有，毛澤東是支持出國留學(xué)的，但不是非自己出國不可，只要新民學(xué)會的其他同學(xué)能出去，把國外的知識學(xué)回來就行。
也就是說，毛澤東眼里的出國留學(xué)只是手段，最終要借外國的知識，解決中國的問題。
在留日這件事上，毛澤東類似于組織者的角色，而不是親自參與者。
這兩個(gè)角色的區(qū)別太大了。
組織者是帥，動員人力物力出國學(xué)習(xí)，回來把知識貢獻(xiàn)出來為我所用。參與者是將，親自出國學(xué)習(xí)回來用外國知識干活。
很明顯，站位和格局就不同。
羅章龍聽了毛澤東和何叔衡的話，決定去日本，自己出了一半費(fèi)用，新民學(xué)會的同學(xué)支援了一半，然后起身東行。
新民學(xué)會在長沙北門的平浪宮聚餐，給羅章龍送行，毛澤東遞給羅章龍一個(gè)信封，他打開一看，發(fā)現(xiàn)是毛澤東用“二十八畫生”為筆名，寫的一首《送縱宇一郎東行》。
云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。
年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。
君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪自茲始。
洞庭湘水漲連天，艨艟巨艦直東指。
......
平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。
東瀛濯?jiǎng)τ袝�，我返自崖君去矣。
不過羅章龍去了上海以后，聽說日本警察毆打愛國留學(xué)生，甚至出了人命，知道日本的環(huán)境變了，不再是留學(xué)的好地方，就沒去日本。
也就是在此時(shí)，赴法勤工儉學(xué)的消息傳回湖南。
赴法勤工儉學(xué)是同盟會元老李石曾牽線的。
那時(shí)候“一戰(zhàn)”結(jié)束，中國通過派遣30萬華工去歐洲，莫名其妙混成戰(zhàn)勝國之一，國際地位稍微提高一丟丟，于是各國就準(zhǔn)備退還一部分庚子賠款。
李石曾在法國工作學(xué)習(xí)多年，又安排過幾次留學(xué)法國的事，便找到北洋政府，建議把法國退還的庚子賠款做為教育基金，單獨(dú)設(shè)立一個(gè)委員會管理，并且在法國成立一個(gè)大學(xué)。
中國可以宣傳赴法勤工儉學(xué)，選拔有基礎(chǔ)的優(yōu)秀青年，用教育基金的錢，幫助他們?nèi)シ▏拇髮W(xué)讀書學(xué)習(xí)。
于是，赴法勤工儉學(xué)就這樣啟動了。
不管怎么說，去法國留學(xué)是好事，前期去北京打前站的蔡和森，不斷給毛澤東寫信，讓他和其他會員趕緊來北京，商量赴法留學(xué)的事，恩師楊昌濟(jì)也希望你來，不要再猶豫了。
蔡和森在信里還說，三年之內(nèi)，必使我輩團(tuán)體，成為中國之重心點(diǎn)。
壯大團(tuán)隊(duì)、發(fā)揮大家的才智，這才是他們赴法留學(xué)的潛在目的，而不是簡單的出國讀幾本書、混一張文憑。
只要完成這個(gè)目標(biāo)，其他的事都可以商量。
1918年8月，毛澤東、蕭子升、李維漢、李富春等20多名同學(xué)啟程北上，籌備赴法留學(xué)的事。
到北京以后，毛澤東在楊昌濟(jì)家里住了一段時(shí)間，估計(jì)不太方便，就搬到三眼井與蔡和森等人租房住。
由于房子小，他們只能擠在炕上睡覺，每個(gè)人只有一塊磚頭的空間，半夜起來上廁所要和旁邊的人打招呼：“哎，我要起來了啊�！�
第二天早上，所有人都累的骨頭發(fā)酸。
楊昌濟(jì)介紹毛澤東去北大圖書館，一邊工作一邊籌備赴法留學(xué)，其他人則去留法預(yù)備班學(xué)習(xí)。
法語是必備課程，除此之外，每個(gè)人要學(xué)一門手藝，鉗工、木工、制圖、機(jī)械都可以，保證去了法國能做到“勤工。”
從這個(gè)安排就能看出來，毛澤東依然是組織者、推進(jìn)者的角色，自始至終，他都不是親自學(xué)習(xí)的角色。
就像劉邦和朱元璋一樣，他們組織起兵力、錢糧、武器裝備，然后分配給韓信和徐達(dá)、常遇春等將軍。等各路將軍得勝回朝的時(shí)候，軍功和鮮花都集中在將軍的身上，但你能說，勝利和劉邦朱元璋沒關(guān)系嗎？
在留日和留法的過程中，毛澤東就是干這個(gè)活的。
即便沒有學(xué)習(xí)一門手藝，毛澤東還是取得公費(fèi)留學(xué)資格。
這個(gè)機(jī)會是很難得的，那時(shí)候去法國的旅費(fèi)就得幾百塊，而毛澤東家族的產(chǎn)業(yè)就3000塊，如果全部自己來出，肯定不可能去法國�，F(xiàn)在有了公費(fèi)留學(xué)資格，毛澤東想去是可以去的。
但是毛澤東放棄了，并且鼓動羅章龍也放棄公費(fèi)。
他覺得留學(xué)法國么，有人去就好了，新民學(xué)會不用所有人都去，最好留兩個(gè)人在北京，要不然新民學(xué)會在北京沒有駐點(diǎn)，以后想發(fā)展起來就難了。
于是毛澤東建議，自己以圖書管理員的身份，在教員和學(xué)者之間活動，走上層路線。羅章龍以北大學(xué)生的身份，在學(xué)生中擴(kuò)大影響力，走下層路線。
兩條線同時(shí)進(jìn)行，以湖南為根基、北京為跳板、外國為羽翼，逐步擴(kuò)大新民學(xué)會這個(gè)團(tuán)體的影響力。
后來他和陶斯詠也說過類似的話：
“我們的同志，應(yīng)該到世界各地考察，不應(yīng)該堆積在一起。最好是一個(gè)人開辟一個(gè)方面，這樣的話，各方面都容易打開局面�！�
全世界一盤棋，才是他們的眼界。
現(xiàn)在很多人吐槽毛澤東沒有出國留學(xué)，腦子里沒有洋墨水，典型的格局小了。
3
為了團(tuán)隊(duì)的整體利益放棄赴法留學(xué)，毛澤東有沒有后悔過呢？或者說他自己想不想去法國？
他不想。
毛澤東在陜北接受斯諾采訪，說了自己當(dāng)時(shí)的想法：
“雖然我協(xié)助組織了這個(gè)運(yùn)動，而且新民學(xué)會也支持這個(gè)運(yùn)動，但是我并不想去歐洲。我覺得我對自己的國家還了解得不夠，我把時(shí)間花在中國會更有益處。”
這是在團(tuán)隊(duì)利益之外，關(guān)于學(xué)問的思考。
這個(gè)思考不是突然冒出來，而是在1915年改變學(xué)習(xí)方法的時(shí)候，定下的“先中后西”原則。
到底什么是“先中后西”呢？
毛澤東也有自己的理解，我摘錄一段毛澤東寫給周世釗的信，大家就明白了。
我覺得求學(xué)實(shí)在沒有“必要在什么地方”的理，“出洋”兩字，在好些人只是一種“迷。”中國出過洋的不下幾萬乃至幾十萬，好的實(shí)在很少，多數(shù)呢？仍舊是糊涂，仍舊是莫名其妙。
因此我暫不出國去，暫時(shí)在國內(nèi)研究各種學(xué)問的綱要，我覺得暫時(shí)在國內(nèi)研究，有下列幾種好處：
1、看譯本比原本快，可在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到較多的知識。
2、世界文明分為東西兩種流派，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個(gè)半壁的地位。而且東方文明可以說就是中國文明，吾人似應(yīng)先研究過吾國古今學(xué)說制度的大要，再到西洋留學(xué)才有可資比較的東西。
3、吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍微盡一點(diǎn)力，當(dāng)然脫不開中國這個(gè)地盤。關(guān)于地盤內(nèi)的情形，不能不實(shí)地調(diào)查和研究。這層功夫，如果留在出洋回來再做，因人事及生活的關(guān)系，恐怕有些困難。
不如現(xiàn)在做了，一來無方才所說之困難，二來可攜帶些經(jīng)驗(yàn)到西洋去，考察時(shí)可以借鑒比較。
這才是“先中后西”的意思啊。
很多人盲目迷信歐洲的文化和制度，認(rèn)為外國的月亮就是圓，只要出國留學(xué)工作，就是鍍了一層金，回國能身價(jià)百倍。
可問題是，那些迷信歐洲文化制度的人，往往不明白歐洲的文化制度好在哪里，不足的地方又是什么。
于是在盲目迷信的心理暗示下，把歐洲的精華和糟粕都學(xué)回來，言必稱民主自由，行必求人權(quán)律師，成為黃皮白心的香蕉人。
這些香蕉人什么都懂，但什么都不精。
他們不知道歐洲的精華是什么，也不知道中國的糟粕是什么，更不知道外國的文化制度和中國如何對接，最終只能在那里高談闊論，把自己搞得人不人鬼不鬼。
要是身居高位掌握社會資源，還要把國家搞得烏煙瘴氣。
北洋政府的部長總理們、國民黨的高知官員、王明和博古為首的留蘇派、現(xiàn)在臭大街的公知，本質(zhì)是都是這種不中不西的香蕉人。
人生觀、價(jià)值觀和世界觀，統(tǒng)稱為人的三觀。
如果一個(gè)人沒有成熟的價(jià)值觀，即便見過全世界，也不可能對世界做出正確的判斷，又能有什么世界觀呢？
而價(jià)值觀的來源，便是本國的文化、知識和制度。
你必須對本國有深刻的了解，才能有文化自信和制度自信，建立起一套判斷世界的價(jià)值體系，然后才能磨礪出完整的世界觀。
這樣看問題就知其然，也知其所以然。
所以毛澤東在深思熟慮以后，決定放棄出國的機(jī)會，留在國內(nèi)扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)中國的文化制度。
等多年以后徹底把中國研究明白了，再去出國留學(xué)，就能知道應(yīng)該學(xué)習(xí)什么、放棄什么、中國的優(yōu)點(diǎn)是什么、外國的缺點(diǎn)是什么。
這樣才能活得通透，做出來的事才漂亮。
于是幾十年后做了領(lǐng)袖的毛澤東，就知道蘇聯(lián)的工業(yè)化可以學(xué)習(xí)，但蘇聯(lián)的修正主義必須批判。美國的民主自由可以學(xué)習(xí)，但美國的資本主義必須打擊。
那些掀起時(shí)代風(fēng)云的國策，起點(diǎn)就是毛澤東1919年做出的決斷。
4
毛澤東不愿意出國留學(xué)，其實(shí)還有一個(gè)原因，這個(gè)點(diǎn)之前沒人說過，那就是他意識到歷史走到十字路口，中國極有可能發(fā)生巨大的變化。
他接受斯諾采訪的時(shí)候，談起赴法留學(xué)的問題，另外加了一句：我有別的打算。
而且毛澤東和蕭三說過：“中國處于偉大的變動中，我不能離開這個(gè)戰(zhàn)斗的環(huán)境�！�
看到了吧，他對歷史進(jìn)程有清晰的感知。
我們常說，決定人生命運(yùn)的最大問題，不是努力或者躺平，而是根本不知道自己處于什么樣的歷史進(jìn)程，也就不知道努力奮斗的方向。
比如40年前，大部分人都在追求鐵飯碗的時(shí)候，你能感知到時(shí)代變了，放棄一切去沿海城市做生意嗎？
比如30年前，大城市的房價(jià)逐漸上漲，你能感知到房地產(chǎn)的時(shí)代到來，用全部積蓄買兩套房子上車嗎？
比如20年前，全世界都處于互聯(lián)網(wǎng)爆發(fā)的前夜，你是進(jìn)廠上班繼續(xù)追求鐵飯碗，還是在互聯(lián)網(wǎng)大廠起步的時(shí)候，加入進(jìn)去博一個(gè)未來？
比如10年前，移動互聯(lián)網(wǎng)起步，碼農(nóng)的時(shí)代到了。那個(gè)時(shí)候加入某app的碼農(nóng)，只要熬到現(xiàn)在，期權(quán)和年薪加起來不得了。你當(dāng)時(shí)能意識到碼農(nóng)的前景？
現(xiàn)在是2021年，中國處于百年未有之大變局，必然有一些可能爆發(fā)的行業(yè)或者工作，只要現(xiàn)在找到這些行業(yè)，并且全力以赴的拼一把，你就足以改變命運(yùn)。
你知道是哪些？
時(shí)代對先知先覺者的獎(jiǎng)勵(lì)，往往是最豐厚的，只要付出努力，就能收獲十倍甚至百倍的收益。
但是很可惜，大部分人都是隨波逐流，能感受到歷史進(jìn)程的人鳳毛麟角。
而毛澤東就是鳳毛麟角中的一個(gè)。
我們前文說過，他在湖南讀書的時(shí)候，主要做兩件事情：
博覽群書，解決學(xué)問上的專門問題。
勤讀報(bào)紙，關(guān)注國內(nèi)外的時(shí)事變化。
他做這兩件事的時(shí)候，并不是孤立進(jìn)行的，而是互為表里齊頭并進(jìn)的。
博覽群書求學(xué)問，是為了解釋國內(nèi)外的政經(jīng)時(shí)事，勤讀報(bào)紙，反過來又驗(yàn)證了書本上的知識，兩條線交織在一起，塑造了博古通今的青年毛澤東。
所以他給同學(xué)們分析時(shí)事的時(shí)候，才能把知識、時(shí)事、歷史經(jīng)驗(yàn)融合在一起，說清楚時(shí)事新聞的來龍去脈，并且給出解決的方案。
這樣一個(gè)胸懷天下事的人，必然是特別通透的，怎么可能感知不到所處的歷史進(jìn)程。
那1919年發(fā)生了什么，毛澤東憑什么斷定中國處于偉大的變動？
我們來回顧一下。
首先是“一戰(zhàn)”結(jié)束了，俄國、德意志、奧匈帝國的王冠掉落在地，英國和法國被戰(zhàn)爭極大削弱，有強(qiáng)大制造業(yè)的美國異軍突起，出現(xiàn)不同以往的“百年未有之大變局�！�
其次是積貧積弱的中國，竟然成了戰(zhàn)勝國，中國人以為有了國際地位，一掃鴉片戰(zhàn)爭以來的積郁之氣。
再次是日本對中國虎視眈眈，要求取代德國在中國的特權(quán)，絲毫不顧及中國也是戰(zhàn)勝國之一。
最后是北洋政府的軟弱和無底線。
不僅在國際上爭取不到話語權(quán)，就連國內(nèi)也是混戰(zhàn)不斷，包括直系和皖系爭奪最高政權(quán)、湖南軍閥張敬堯殘害人民、各種思潮在戰(zhàn)后傳入中國。
極度驕傲和極度自卑、大國夢想和小國現(xiàn)實(shí)、國際壓力和國內(nèi)黑暗，幾種矛盾的現(xiàn)狀混在一起，很難說是正常的國家狀態(tài)。
而且在籌備赴法留學(xué)的時(shí)候，中國在巴黎和會失敗的消息鋪天蓋地，各地學(xué)生開始發(fā)出“還我青島”的訴求。
于是毛澤東斷定，要出大事了。
他送完赴法留學(xué)的同學(xué)，便回到湖南做高小的歷史教員，每周教6小時(shí)的課程，其余時(shí)間和何叔衡等新民學(xué)會成員聊天開會，決定不站在歷史潮流旁邊看熱鬧，組織青年響應(yīng)收回青島的愛國運(yùn)動，并且和湖南軍閥張敬堯斗爭。
5月中旬，鄧中夏到長沙和毛澤東、何叔衡商議，北京和湖南聯(lián)合行動。毛澤東還寫了傳單，開頭第一句就是：
同胞們，起來。
這是他革命事業(yè)的起點(diǎn)。
此后毛澤東創(chuàng)辦《湘江評論》、驅(qū)逐張敬堯、信仰馬克思主義、參加建黨、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動，在革命道路上越走越遠(yuǎn)。
金一南教授在《苦難輝煌》里說，偉人之所以偉大，就在于能判斷時(shí)局，有歷史的自覺性。（大意是這樣，原話我忘記了）
毛澤東有歷史自覺性，絕不是誤打誤撞的幸存者偏差，而是多年苦讀思考磨礪出來的。
這份苦工夫，其實(shí)每個(gè)人都能學(xué)習(xí)。
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人生要做無數(shù)次決定，但能改變?nèi)松蠓较虻臎Q定，往往就是一兩次。
可能當(dāng)時(shí)覺得平平無奇，幾十年后回想起來才發(fā)現(xiàn)，原來人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是那個(gè)平淡的夏日。
再過幾天就要高考了，馬上又是大學(xué)畢業(yè)季，希望今天的文章對大家有用。
如果能從毛澤東的故事里，提煉出對自己有用的內(nèi)容，那才是“我走之后，你們就是我”，也是這個(gè)號“歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的初衷。
《無問西東》結(jié)尾處有段旁白，很暖。
愿你在被打擊時(shí)記起你的珍貴，抵抗惡意。
愿你在迷茫時(shí)堅(jiān)信你的珍貴，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。
青年毛澤東無問西東，希望剛剛開始人生路的青年學(xué)子們，也能是這樣的人。
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1926年，毛澤東與蔣介石究竟誰是英雄？ 