侯立虹:別硬把“劫富濟(jì)貧”與“共同富裕”扯在一起
有些人硬把“共同富!迸c“劫富濟(jì)貧”連在一起,不是無(wú)知就是居心叵測(cè),褻瀆黨中央共同富裕戰(zhàn)略,有意干擾破壞共同富裕進(jìn)程的奸詐行為。所以,不能僅僅從認(rèn)識(shí)理解水平和思想站位看待其背后動(dòng)機(jī),要從反西化滲透、反顏色革命、反歷史虛無(wú)主義多個(gè)方面剝?nèi)テ鋫窝b,讓人民群眾認(rèn)識(shí)其真正面目。
侯立虹:正確詮釋“共同富裕” 不容乘機(jī)塞進(jìn)私貨
侯立虹 昆侖策研究院
【作者按】共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,是人民群眾的共同期盼。中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議明確提出在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕的前進(jìn)方向,這無(wú)疑是習(xí)近平同志為核心的黨中央又一重大戰(zhàn)略部署,把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”自然成為全黨的重大任務(wù)。不少專家學(xué)者發(fā)表了眾多建設(shè)性意見建議,但也有人乘機(jī)塞進(jìn)私貨,混淆視聽,所以本系列立足新發(fā)展階段的歷史新起點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路與西方國(guó)家現(xiàn)代化道路的本質(zhì)區(qū)別,發(fā)表對(duì)共同富裕的理解、路徑以及可能出現(xiàn)的雜音和阻力的看法,以期更加積極有為地實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕目標(biāo)。
正確詮釋“共同富! 不容乘機(jī)塞進(jìn)私貨
——“共同富!敝卮髥(wèn)題系列感悟之一
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),在新的征程上要“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。最近中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議又明確提出在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕的前進(jìn)方向。因此,正確詮釋理解“共同富裕”,厘清基本內(nèi)涵和邏輯關(guān)系,警惕有人乘機(jī)塞進(jìn)私貨混淆視聽,對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕尤為重要。
1、基本內(nèi)核和內(nèi)涵。共同富裕,民眾的理解是消除貧富懸殊,兩極分化,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。“共同”表示范圍指全體人民的富裕,不是少數(shù)人或者少數(shù)地區(qū)的富裕,也表示社會(huì)全體成員物質(zhì)財(cái)富獲得公平、合理和占有的相對(duì)均衡,杜絕非法和巧取豪奪造成的極端懸殊,還表示社會(huì)成員一起創(chuàng)造富裕美好生活的奮斗精神;“富!笔侵溉w人民對(duì)物質(zhì)和精神共同享有的滿足狀態(tài),既要解決窮人的物質(zhì)貧困和經(jīng)濟(jì)收入低下狀況,也要解決富人恃富而驕的精神空虛和驕奢淫逸的精神貧困。概括起來(lái),新時(shí)代的共同富裕是物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的集合體,也是發(fā)展、分配和制度科學(xué)結(jié)合的綜合反映。其指向:
一是提高低收入群體的生活指數(shù)消除物質(zhì)生活貧困,提高富人的精神富裕指數(shù)消除除了金錢什么都沒有的精神貧困;
二是縮小和消除分配不公帶來(lái)的不合理收入差別,既要消除人為因素和制度原因造成的人與人之間的貧富懸殊,也要消除政策因素形成的地區(qū)、行業(yè)的收入懸殊;既要解決歷史上的三大差別,也要解決收入的合法性、正當(dāng)性,取締不合理的隱性收入,打擊違法所得的非法收入;
三是宏觀與微觀結(jié)合的調(diào)控,微觀上盡可能做到一個(gè)單位、一個(gè)行業(yè)收入的相對(duì)公平合理,宏觀上盡可能縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間和發(fā)達(dá)與欠發(fā)達(dá)區(qū)域的差別,努力做到全國(guó)民眾物質(zhì)精神生活的相對(duì)平衡。
共同富裕的內(nèi)在邏輯,在語(yǔ)法上,共同富裕既是強(qiáng)調(diào)富裕形式——“共同”的偏正結(jié)構(gòu),突出“共同”實(shí)現(xiàn)“富裕”形式的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),也是彰顯共同與富裕同時(shí)推進(jìn)的并列結(jié)構(gòu),這三種結(jié)構(gòu)正是共同富裕呈現(xiàn)形式、實(shí)現(xiàn)方式和推進(jìn)方法的集中表達(dá);在進(jìn)程上,共同富裕在改革初期是承諾式,因?yàn)楫?dāng)時(shí)重在激勵(lì)人們敢富、先富,進(jìn)入新時(shí)代共同富裕呈現(xiàn)進(jìn)行式,黨中央一直采取包括扶貧攻堅(jiān)在內(nèi)的強(qiáng)力措施推進(jìn)共同富裕,當(dāng)然到了一定階段共同富裕就成為人們期望的完成式,這三種狀態(tài)是規(guī)劃的共同富裕發(fā)展軌跡,也是實(shí)踐中共同富裕具體的漸進(jìn)歷程;在戰(zhàn)略上,共同富裕是新時(shí)代實(shí)施五位一體、四個(gè)全面戰(zhàn)略和貫徹新發(fā)展理念的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn),也是以習(xí)近平為核心黨中央落實(shí)為人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興初心使命的根本舉措,還是推進(jìn)以人民為中心發(fā)展指導(dǎo)思想的實(shí)在表達(dá),這三種戰(zhàn)略指導(dǎo)互為支撐互為促進(jìn),形成全黨合力推進(jìn)的磅礴力量,“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”激發(fā)全社會(huì)助推共同富裕的高度熱情和積極性創(chuàng)造性。
2、 基本要義和精髓。共同富裕是新時(shí)代黨中央為人民謀幸福,全面深化改革,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化征程的重大戰(zhàn)略舉措,怎么認(rèn)識(shí)它,何以解讀它,需要高度的政治覺悟,也需要特別增強(qiáng)看齊意識(shí),認(rèn)真把握其要義和精髓。
共同富裕,是一種目標(biāo),反映著共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)所要達(dá)到的要求,是共產(chǎn)黨像太陽(yáng)照到哪里哪里亮的具體寫照,因此每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,每個(gè)黨員都要把實(shí)現(xiàn)共同富裕當(dāng)作責(zé)任和義務(wù),都要成為帶領(lǐng)群眾共同富裕的榜樣和示范。
共同富裕,是一種理想,蘊(yùn)含著從歷代農(nóng)民均貧富等貴賤起義追求,更昭示著世界大同的韻味,既是社會(huì)主義國(guó)家人民當(dāng)家作主的本質(zhì)要求,也是與資本主義少數(shù)人剝削多數(shù)人侵占多數(shù)人財(cái)富的根本區(qū)別。
共同富裕,是一種境界,集合著關(guān)愛大多數(shù)群眾、幫扶弱勢(shì)群體的情操,消除生活貧困和精神空虛,防止貧富懸殊、兩極分化的舉措,既是組織意志和個(gè)人思想的共同升華,也是社會(huì)主義優(yōu)越性和社會(huì)主義道德風(fēng)尚的共同發(fā)力,還是先富群體擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和未富群體努力奮斗共同繪出的同心圓,更是新時(shí)代民族復(fù)興崇高信仰和創(chuàng)造第二個(gè)百年輝煌堅(jiān)定信念在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中共同作為的合力畫卷。
共同富裕,是一種公平正義,展示著新時(shí)代新發(fā)展扶弱濟(jì)困的巨大力量、以人民為中心消除貧困的豪大聲勢(shì),彰顯著鼓勵(lì)勤勞致富、創(chuàng)業(yè)致富并積極帶動(dòng)大眾致富的榜樣力量,蕩滌著非法侵占他人勞動(dòng)成果而暴富、靠特權(quán)靠投機(jī)靠鉆營(yíng)等非法致富的污泥濁水,在追求正義中促進(jìn)致富的公平,在公平致富中體現(xiàn)正義,進(jìn)而達(dá)到先富帶后富的合理幫后富的公平。
3、深刻領(lǐng)會(huì)和徹悟。中央會(huì)議表述共同富裕有三個(gè)要點(diǎn):即共同富裕是全體人民的富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義,要分階段促進(jìn)共同富裕。深刻領(lǐng)會(huì)和徹悟這三個(gè)要點(diǎn),是全面準(zhǔn)確地理解宣傳共同富裕的關(guān)鍵,也是在新征程上促進(jìn)共同富裕的依據(jù)和方向。
共同富裕不是少數(shù)人的富裕,而是全體人民的富裕,強(qiáng)調(diào)的是富裕的對(duì)象和范圍,突出富裕是涵蓋全體中國(guó)人民的整體富裕亦即全民富裕,昭告了共同富裕的重點(diǎn)是基層群眾的富裕,表達(dá)了以人民為中心的思想,領(lǐng)導(dǎo)干部不要把注意力放在少數(shù)老板身上,要眼睛向下在構(gòu)建橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)、縮小貧富差距等方面作出持續(xù)有效努力,堅(jiān)決防止出現(xiàn)“富者累巨萬(wàn),而貧者食糟糠”現(xiàn)象,決不能允許貧富差距越來(lái)越大、窮者愈窮富者愈富,在貧富之間出現(xiàn)不可逾越的鴻溝。
共同富裕不僅僅是物質(zhì)上的富裕,而是物質(zhì)與精神生活統(tǒng)一的全面富裕,強(qiáng)調(diào)的是富裕的內(nèi)涵,共同富裕涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明諸方面給予人民的美好生活和多領(lǐng)域適應(yīng)人民群眾要求的發(fā)展,亦即物質(zhì)生活和精神生活全方位質(zhì)與量的統(tǒng)一,反映了物質(zhì)財(cái)富占有量只是衡量共同富裕重要指標(biāo)但非唯一的指標(biāo),只追求物質(zhì)豐厚和享受的“富人”不是真正的富,只有物質(zhì)生活的富裕沒有精神生活的充實(shí),不是社會(huì)主義現(xiàn)代化條件下的真正富裕。新時(shí)代真正的共同富裕是物質(zhì)生活和精神生活共同富裕,切忌不能過(guò)度強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受,陷入高福利的陷阱,導(dǎo)致物質(zhì)主義泛濫。
共同富裕不是同步實(shí)現(xiàn)的富裕,而是分階段全過(guò)程促進(jìn)的全程富裕,強(qiáng)調(diào)的是富裕方式,要求立足我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段、發(fā)展不平衡不充分和各地區(qū)推動(dòng)發(fā)展基礎(chǔ)條件不盡相同的現(xiàn)實(shí),把握好共同富裕的速度、節(jié)奏和程度,著力于分階段全過(guò)程促進(jìn)共同富裕。堅(jiān)持整體推進(jìn)和基層探索相結(jié)合,鼓勵(lì)各地因地制宜差別化探索和允許部分地區(qū)先行先試積累經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,盡力而為、量力而行,把握規(guī)律、循序漸進(jìn),持續(xù)推進(jìn)共同富裕,杜絕出現(xiàn)一些地區(qū)、一些群眾今天致富明天返貧現(xiàn)象,真正腳踏實(shí)地、久久為功,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中逐步解決好共同富裕問(wèn)題。
共同富裕不是整齊劃一的同等富裕,而是承認(rèn)相對(duì)差異的共同富裕,強(qiáng)調(diào)的是富裕特質(zhì),表達(dá)了共同富裕以消除貧困、消除兩極分化為基礎(chǔ),承認(rèn)共同富裕的差別性、相對(duì)性,注重社會(huì)成員個(gè)體知識(shí)能力等條件和個(gè)人消費(fèi)資料占有量的差別,不搞整齊劃一、沒有差別的平均富裕,激發(fā)社會(huì)成員的勞動(dòng)、創(chuàng)造的積極性,鼓勵(lì)涌現(xiàn)大量辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、敢于創(chuàng)業(yè)的勤勞致富,不僅以先富示范效應(yīng)的帶后富,更要努力推動(dòng)先富幫后富,為更高層次的富裕準(zhǔn)備條件(參自新時(shí)代共同富裕的理論內(nèi)涵,中國(guó)新聞網(wǎng)2021年08月23日,來(lái)源:人民論壇網(wǎng))。
4、特別警惕歪解和誤導(dǎo)的傾向。正確詮釋黨中央共同富裕的戰(zhàn)略決策,最重要的是警惕歪嘴和尚胡亂念經(jīng)的瞎解釋和別有用心夾帶私貨的胡說(shuō)八道,真正從踐行黨為人民謀幸福初心使命的要求,從全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的需要,從落實(shí)以人民為中心指導(dǎo)思想的立場(chǎng),站在黨兌現(xiàn)改革開放當(dāng)初共同富裕承諾的角度,詮釋解讀共同富裕;菊疚皇橇⒆阌谥醒10次財(cái)經(jīng)會(huì)議和習(xí)近平總書記建黨百年講話關(guān)于共同富裕的精神,核心是抓住習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于共同富裕的闡釋和論述,做到解讀得全面周延,宣傳得融會(huì)貫通。既要宣傳十八大以來(lái)黨中央推進(jìn)共同富裕的一系列戰(zhàn)略舉措,所顯現(xiàn)的共同富裕合理性、必要性、緊迫性,也要宣傳已經(jīng)為共同富裕作出突出貢獻(xiàn)的共同富裕典型;既要避免看著富豪眼色戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢解說(shuō)共同富裕,又要防止拿著鄙視窮人的趾高氣揚(yáng)口吻闡釋共同富裕;既要高度警惕新自由主義和歷史虛無(wú)主義趁機(jī)復(fù)活,借詮釋共同富裕販賣福利社會(huì)主義、改良資本主義和西化滲透猖獗時(shí)期鼓吹的帶有濃郁資本主義分配色彩等黑貨,更要特別防止否定黨領(lǐng)導(dǎo)一切、否定社會(huì)主義優(yōu)越性勢(shì)力的抬頭,打著詮釋共同富裕的旗號(hào),抹黑新中國(guó)前30年的成就,攻擊社會(huì)主義按勞分配制度,真正做到正確全面客觀不走樣地解讀黨中央共同富裕戰(zhàn)略。
5、高度重視路徑和方式。共同富裕必須走出誤區(qū),把握共同富裕的辯證邏輯。共同富裕既不是把現(xiàn)有財(cái)富平均分配,也不是在今后收入上絕對(duì)平均,而是在制度上消除富人對(duì)窮人的盤剝侵占,在收入上取締非法的隱形收入,尤其是遏制資本泛濫引發(fā)的收入懸殊和兩極分化。在層級(jí)上,黨中央主要是部署決策,地區(qū)重要是通過(guò)執(zhí)行黨的惠民政策推進(jìn)落實(shí),單位則是落實(shí)法律法規(guī)體現(xiàn)出公平正義;總體上,是構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排,實(shí)現(xiàn)效率與公平的最佳結(jié)合;具體的,則是提高勞動(dòng)者報(bào)酬在初次分配中的比重,加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性,擴(kuò)大中等收入群體比重,增加低收入群體收入,合理調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu),促進(jìn)社會(huì)公平正義,促進(jìn)人的全面發(fā)展,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。
“馬克思主義在理論上的勝利,逼使它的敵人披上馬克思主義的外衣來(lái)反對(duì)馬克思主義”,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),也比歷史上任何時(shí)期更有底氣和能力推進(jìn)共同富裕,而我們的敵人也會(huì)竭盡干擾破壞之能事,披著解讀的外衣曲解歪解離散人心只是序曲,還會(huì)以更狡猾的手段更惡毒的伎倆設(shè)置障礙和阻力,但只要全黨全國(guó)人民緊跟習(xí)近平同志為核心的黨中央的戰(zhàn)略部署,咬定青山不放松,就一定能完成共同富裕的階段性任務(wù),并一步步朝著共同富裕的最終目標(biāo)前進(jìn)。
“我們正在做我們的前人從來(lái)沒有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到!
侯立虹:別硬把“劫富濟(jì)貧”與“共同富裕”扯在一起
侯立虹 昆侖策研究院
【作者按】共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征,是人民群眾的共同期盼。中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議明確提出在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕的前進(jìn)方向,這無(wú)疑是習(xí)近平同志為核心的黨中央又一重大戰(zhàn)略部署,把“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”自然成為全黨的重大任務(wù)。不少專家學(xué)者發(fā)表了眾多建設(shè)性意見建議,但也有人乘機(jī)塞進(jìn)私貨,混淆視聽,所以本系列立足新發(fā)展階段的歷史新起點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路與西方國(guó)家現(xiàn)代化道路的本質(zhì)區(qū)別,發(fā)表對(duì)共同富裕的理解、路徑以及可能出現(xiàn)的雜音和阻力的看法,以期更加積極有為地實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕目標(biāo)。已發(fā)第一篇見【相關(guān)閱讀】,此為第二篇。
別硬把“劫富濟(jì)貧”與“共同富!背对谝黄
——建黨百年之“共同富裕”系列感悟(二)
黨中央提出實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕,這是人民群眾的共同期盼,更是以習(xí)近平同志為核心的黨中央又一重大戰(zhàn)略部署。可有些人硬把與“共同富!焙敛徽催叺摹敖俑粷(jì)貧”扯在一起,不管是打著解讀的旗號(hào),還是假借關(guān)心共同富裕的名義,都是別有用心的,必須正本清源,以正視聽。
一、正確把握“劫富濟(jì)貧”的內(nèi)涵與指向
要弄清一些人硬把與“共同富!焙敛徽催叺摹敖俑粷(jì)貧”扯在一起的意圖,就必須弄清劫富濟(jì)貧的內(nèi)涵與指向,方可從中看出其與共同富裕混淆的“項(xiàng)莊舞劍”實(shí)質(zhì),揭露某些人反對(duì)共同富裕的真面目。
劫富濟(jì)貧,意為奪取富人的財(cái)富,救濟(jì)窮人。在封建社會(huì)專指綠林好漢的行俠仗義之舉,歷代農(nóng)民起義通常打著這個(gè)旗號(hào),號(hào)召民眾反抗地主階級(jí)的統(tǒng)治。
“劫富濟(jì)貧”有三個(gè)鮮明特性:一是具有正義性與無(wú)奈性?v觀歷史上的無(wú)數(shù)次劫富濟(jì)貧,都是建立在封建統(tǒng)治巧取豪奪、人民群眾民不聊生的基礎(chǔ)之上,有著鋌而走險(xiǎn)的造反性質(zhì)。從水滸英雄喊出的“劫富濟(jì)貧、替天行道”響亮口號(hào),到實(shí)際效果,可見一斑。二是具有號(hào)召性與盲目性。“劫富濟(jì)貧”可以成為組織動(dòng)員群眾的口號(hào)與手段,成為反抗統(tǒng)治階級(jí)的旗幟,但沒有整體規(guī)劃和全盤藍(lán)圖,可能會(huì)取得一定效果,可不能從根本上改變貧富差距狀況。從北宋王小波、李順起義提出的“吾疾貧富不均,今為汝等均之”鮮明指向,到南宋鐘相、楊幺起義首倡“等貴賤,均貧富”,再到洪秀全太平天國(guó)起義關(guān)于“無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖”的描述,盡管開始起到了動(dòng)員號(hào)召群眾的作用,但都沒有取得成功,原因就是缺乏完整計(jì)劃和整體推進(jìn)的行動(dòng)。三是具有合理性與短期性。劫富濟(jì)貧對(duì)于社會(huì)治理來(lái)說(shuō),只是治標(biāo),不會(huì)也不可能治本。李自成起義提出“均田免糧”,也從劫掉王公貴族各級(jí)官僚等大戶開始,的確有了“闖王來(lái)了不納糧”的充足底氣,但這種短期行為無(wú)法保證整個(gè)社會(huì)的持續(xù)公平,再加上一些人從劫富濟(jì)貧中獲取私利,也就不能不失敗。所以古代無(wú)論被稱為盜匪的個(gè)人劫富濟(jì)貧,還是被叫做綠林好漢的團(tuán)伙劫富濟(jì)貧,乃至大規(guī)模有目的劫富濟(jì)貧的農(nóng)民起義,都是群眾被壓迫被剝削的無(wú)奈之舉。雖然這種劫富濟(jì)貧有其一定的正義性,有著廣泛的市場(chǎng)和環(huán)境,能夠得到群眾的響應(yīng)和支持,能夠成為農(nóng)民反抗的一種手段,但歷代農(nóng)民起義的失敗和江湖好漢行俠仗義的不能持久,都證明革命之成功不能僅靠劫富濟(jì)貧,僅靠劫富濟(jì)貧絕不可能實(shí)現(xiàn)天下大同的理想。
有些人硬把“共同富!迸c“劫富濟(jì)貧”連在一起,不是無(wú)知就是居心叵測(cè),褻瀆黨中央共同富裕戰(zhàn)略,有意干擾破壞共同富裕進(jìn)程的奸詐行為。所以,不能僅僅從認(rèn)識(shí)理解水平和思想站位看待其背后動(dòng)機(jī),要從反西化滲透、反顏色革命、反歷史虛無(wú)主義多個(gè)方面剝?nèi)テ鋫窝b,讓人民群眾認(rèn)識(shí)其真正面目。
二、“劫富濟(jì)貧”論調(diào)隱含的憂慮和驚懼
在黨中央提出實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕之時(shí),驟然興起“劫富濟(jì)貧”的論調(diào),不是空穴來(lái)風(fēng),而是一些富人害怕暴露財(cái)富來(lái)路不正的一種驚懼,很多富人的財(cái)富除了非法占有之外,還有收入的不合理,由此產(chǎn)生了變相對(duì)抗共同富裕的一股逆流。
首先是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)背后隱含著竭力掩飾富人財(cái)富骯臟和血腥。一些富人資產(chǎn)來(lái)路不正,存在明顯的非法所得和嚴(yán)重的非法占有。最明顯的是,化公為私,將國(guó)家的、集體的生產(chǎn)資料通過(guò)非正常手段轉(zhuǎn)為官員或者是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人財(cái)產(chǎn),然后再通過(guò)剝削工人階級(jí),急劇地積累他們的財(cái)富;最可惡的是,權(quán)力尋租,一些官員利用國(guó)家和人民賦予其手中的權(quán)力,通過(guò)一些資本家的企業(yè)變現(xiàn)為自己的財(cái)富;最不恥的是,一些人員在改革開放后成為英美為首的國(guó)際金融壟斷資本集團(tuán)的買辦,為西方金融資本家財(cái)團(tuán)謀取利益,得到一些報(bào)酬;最普遍的是,一些通過(guò)個(gè)人奮斗富起來(lái)的人,為了自身的利益和財(cái)富的進(jìn)一步積累,千方百計(jì)和官僚勾結(jié)。這些富人的財(cái)富不是通過(guò)勤勞致富獲得,已經(jīng)成為為富不仁的新興官僚資產(chǎn)階級(jí)劣豪,他們一貫?zāi)谩俺鸶弧毖谏w自己占滿罪惡和血腥的財(cái)富,現(xiàn)在由于對(duì)共同富裕的驚懼,便拿“劫富濟(jì)貧”做文章,一方面掩飾其對(duì)營(yíng)造共同富裕環(huán)境的恐慌,另一方面借以阻撓和對(duì)抗共同富裕戰(zhàn)略。
其次是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)隱含著收入不合理引發(fā)的巨大貧富差距。一些人聲嘶力竭叫嚷“共同富裕不是劫富濟(jì)貧”,好像是勸導(dǎo)正確理解共同富裕,實(shí)則是努力掩蓋收入不合理形成的巨大貧富富差距,他們有著極不合理的富,所以非常忌諱說(shuō)不合理的富裕,好比阿Q頭上有疤,而忌諱“亮”、“光”。比如富人行列中缺才少德的明星們,為什么可以拿著等于一個(gè)普通工人千倍萬(wàn)倍幾十萬(wàn)倍的收益,極盡奢華地享受著過(guò)去地主老財(cái)都比不上的奢靡生活,而且有了錢就去吸毒嫖娼,有了錢就去追求淫靡的生活,有了錢就比著購(gòu)置過(guò)去資本家都望塵莫及的豪華別墅,就成群包養(yǎng)情人,所以老百姓很不理解,同樣生活在社會(huì)主義的偉大國(guó)家,為什么收入有這么大的差距?難道文化商品比種地做工的勞動(dòng)竟然可以有上千萬(wàn)倍數(shù)的巨大差距嗎?難道演一場(chǎng)戲可以勝過(guò)一個(gè)普通勞動(dòng)者幾代幾十代的收入總和嗎?而這些先富起來(lái)的人的行為,哪還有半點(diǎn)像是在我們社會(huì)主義國(guó)家呢?還有無(wú)恥得離譜的“娘炮”現(xiàn)象,不但完全攪亂了社會(huì)大眾的審美視聽,造成了全社會(huì)的公害,而且這種“娘炮”現(xiàn)象的背后,隱藏的是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域腥風(fēng)血雨的斗爭(zhēng),這些東西打著文化創(chuàng)新的美麗招牌,堂而皇之地便登上了泱泱大國(guó)的電視主流媒體,引發(fā)大批年輕人像吃了搖頭丸發(fā)瘋的對(duì)“娘炮”追捧,實(shí)質(zhì)是西方世界實(shí)施的比戰(zhàn)爭(zhēng)成本低得多“娘炮”戰(zhàn)略,是敵人向我們進(jìn)攻大戰(zhàn)略中的特殊戰(zhàn)術(shù)武器,可以在無(wú)聲無(wú)息中達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的重武器達(dá)不到的目的,所出現(xiàn)的小“娘炮”們出演影視劇的價(jià)碼,如同搭載火箭般的竄升,一部作品幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn),幾千萬(wàn)以至上億的不可思議的奇怪現(xiàn)象,就是“娘炮”戰(zhàn)略的特別效果,所以引發(fā)的社會(huì)“三觀”顛覆和老百姓極度不滿,也正是“娘炮”戰(zhàn)略所要達(dá)到的目的。實(shí)現(xiàn)共同富裕,摧毀西方文化入侵的“娘炮”戰(zhàn)略,無(wú)論從哪個(gè)方面說(shuō),都是深得民心的公平正義,這與“劫富濟(jì)貧”有哪一點(diǎn)聯(lián)系呢?那些大叫“劫富濟(jì)貧”、企圖阻止割除這些阻礙共同富裕的毒瘤,究竟是何用意呢?
三、硬把“共同富裕”與“劫富濟(jì)貧”連在一起的背后玄機(jī)
可以肯定地說(shuō),無(wú)論歷史上何種形式的劫富濟(jì)貧,都與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民“打土豪、分田地”有著本質(zhì)不同,也與黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會(huì)主義改造迥然相異,更與當(dāng)今的共同富裕不可同日而語(yǔ)。一些人在黨中央提出實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕進(jìn)程時(shí),拋出“劫富濟(jì)貧”混淆視聽,必須引起我們的特別警覺和高度警惕,認(rèn)真剖析,挖出其背后深藏的玄機(jī)。
一是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)變相否定新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè),意欲阻礙歷史的進(jìn)步。共產(chǎn)黨毛主席帶領(lǐng)人民進(jìn)行民族解放斗爭(zhēng)和反蔣革命斗爭(zhēng),推翻欺壓中國(guó)人民、讓老百姓無(wú)法生存的帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”統(tǒng)治,這是殺鬼子救國(guó)、殺蔣匪救民,絕不是什么簡(jiǎn)單的“劫富濟(jì)貧”。日本法西斯主義侵略中國(guó)和屠殺手無(wú)寸鐵的百姓,與他們斗爭(zhēng)是保衛(wèi)祖國(guó)天經(jīng)地義;蔣家王朝長(zhǎng)期剝削和壓迫中國(guó)人民,苛捐雜稅、腐敗透頂,滋養(yǎng)了許許多多貪官,滋長(zhǎng)了許許多多為富不仁的地主、資本家,使中國(guó)人民掙扎在死亡線上,為老百姓謀幸福的共產(chǎn)黨理所當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)人民打倒推翻罪大惡極的蔣家王朝,在中國(guó)建立起人民當(dāng)家作主的政權(quán),并且通過(guò)“三大改造”建立起公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為共同富裕奠定了最重要的基石。現(xiàn)在他們以“劫富濟(jì)貧”質(zhì)疑共同富裕,企圖變相否定新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)成果,必然是徒勞的。
二是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)污蔑共同富裕戰(zhàn)略決策是要改變改革開放和“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的基本方針,企圖動(dòng)搖黨中央實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕的決心意志。他們硬把“共同富!迸c“劫富濟(jì)貧”扯在一起,表面上是擔(dān)心黨再來(lái)一次社會(huì)主義改造,骨子里是害怕黨真正堅(jiān)持公有制為主體,做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有企業(yè),拓展集體化道路,制止私有化傾向;害怕打擊利用特權(quán)和非法手段侵吞民眾和國(guó)有資產(chǎn)的不正當(dāng)財(cái)富,失去自己非法經(jīng)營(yíng)、暴富驟富的環(huán)境和土壤;也害怕國(guó)家調(diào)整收入分配的政策措施會(huì)抑制兩極分化、縮小貧富差距,制約自己無(wú)限膨脹的利益攫取欲望。所以,他們故意歪曲黨中央戰(zhàn)略部署,給共同富裕扣上“劫富濟(jì)貧”的帽子,企圖造成人心不穩(wěn)、社會(huì)動(dòng)亂,并以此提醒富人把財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國(guó)外,把錢存到外國(guó)銀行,用資本出逃向中央施壓,干擾和阻礙共同富裕戰(zhàn)略決策的實(shí)施和推進(jìn)。
三是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)影射黨中央實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕就像農(nóng)民起義“劫富濟(jì)貧”一樣,是一種不可能成功的無(wú)奈無(wú)用之舉。他們硬把“共同富!迸c“劫富濟(jì)貧”扯在一起,不只是害怕“均貧富”,還是以歷次農(nóng)民起義“均貧富”的失敗,嘲諷共同富裕是心血來(lái)潮的沖動(dòng),是建黨百年提出的一個(gè)空口號(hào),違背了富人的利益,得不到資本“精英”的支持,就根本行不通。其實(shí)他們也太低估黨中央的巨大威力和能力,也太淺薄地理解黨中央的共同富裕戰(zhàn)略部署,因?yàn)辄h中央實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕,是在首先致力于發(fā)展、著力推進(jìn)“以人民為中心”的發(fā)展基礎(chǔ)上,注重運(yùn)用政策傾斜和宏觀調(diào)控的巨大杠桿促進(jìn)均衡發(fā)展,事實(shí)上脫貧攻堅(jiān)的巨大成功就是有力的證明。
四是“劫富濟(jì)貧”論調(diào)還有威脅共同富裕會(huì)像封建皇帝搞“認(rèn)捐”那樣流產(chǎn)的氣味。歷史上曾經(jīng)有過(guò)堂堂天子“劫富濟(jì)貧”的情形,就是在戰(zhàn)爭(zhēng)和賑災(zāi)救災(zāi)時(shí)期搞強(qiáng)制性的“認(rèn)捐”,雖然名義上稱作“認(rèn)捐”,實(shí)際上也是一種特殊的劫富濟(jì)貧,不過(guò)每次都像崇禎皇帝那樣達(dá)不到預(yù)期效果。他們硬把共同富裕戰(zhàn)略與“劫富濟(jì)貧”扯在一起,宣傳共同富裕主要是靠“三次分配”,讓富人發(fā)善心、搞捐獻(xiàn),暗喻這就是像封建皇帝搞強(qiáng)制性“認(rèn)捐”一樣,最終必然流產(chǎn)。其實(shí),共同富裕戰(zhàn)略實(shí)施是一整套系統(tǒng)工程,從社會(huì)功能上講,“三次分配”相比于“初次分配”和“再分配”而言,只是調(diào)整分配結(jié)構(gòu)的輔助性手段,而不是主要手段,更不代表全部手段。且不說(shuō),黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央深得人心,有著極強(qiáng)的號(hào)召力,人民群眾深深擁戴習(xí)總書記,深深擁護(hù)黨中央戰(zhàn)略決策,新中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),已經(jīng)有著強(qiáng)大的實(shí)力,新時(shí)代實(shí)施“五位一體”“四個(gè)全面”和新發(fā)展理念已經(jīng)取得了令世界矚目的效果。黨中央雖然不可能采取當(dāng)年的革命方式來(lái)實(shí)現(xiàn)共同富裕,但也絕不會(huì)讓實(shí)質(zhì)性推進(jìn)共同富裕戰(zhàn)略落空。那種靠雕蟲小技干擾黨中央的共同富裕戰(zhàn)略決策,只能是“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”。
四、“劫富濟(jì)貧”論調(diào)難以阻擋黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)共同富裕步伐
中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民求解放謀幸福的政黨,一百年來(lái)之所以被稱作“共產(chǎn)黨像太陽(yáng)照到哪里哪里亮”,就是因?yàn)槲覀凕h始終帶領(lǐng)人民為創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗,任何勢(shì)力都難以阻擋黨為人民謀幸福的共同富裕追求。
人們不會(huì)忘記,黨的一大就提出推翻帝國(guó)主義的壓迫和封建主義統(tǒng)治,為建立現(xiàn)代國(guó)家工業(yè)體系創(chuàng)造條件,并把消滅階級(jí)差別作為奮斗目標(biāo)之一。
人們也不會(huì)忘記,開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東同志在新中國(guó)成立之初就提出了我國(guó)發(fā)展富強(qiáng)的目標(biāo),指出“這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng),大家都有份”,帶領(lǐng)全國(guó)人民通過(guò)社會(huì)主義改造和建設(shè),通過(guò)獨(dú)立自主艱苦奮斗改變一窮二白的面貌,充分體現(xiàn)出社會(huì)主義沒有剝削壓迫、人人平等按勞分配的優(yōu)越。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)共同富裕,指出“社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來(lái)、大多數(shù)人窮,不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西”,特別警告全黨“如果搞資本主義,可能有少數(shù)人富裕起來(lái),但大量的人會(huì)長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài),中國(guó)就會(huì)發(fā)生鬧革命的問(wèn)題”。
人們更不會(huì)忘記,習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全體人民進(jìn)入新時(shí)代,更是朝著共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn),這是因?yàn)槲覀冊(cè)试S一部分人先富起來(lái),最終目的是走向共同富裕,這是當(dāng)時(shí)定下來(lái)的國(guó)策;也是因?yàn)樨毟徊罹嗵,帶?lái)了一系列日愈突出的社會(huì)矛盾和問(wèn)題,嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。人們看到,在社會(huì)貧富懸殊、分化加劇的情況下,某些富人越來(lái)越富也越來(lái)越貪婪,想吃盡人間所有的美味佳肴,想霸占社會(huì)上所有的美女,他們?cè)谟臎_擊下越來(lái)越壞,所出現(xiàn)的“996是打工仔的福氣”、“富翁家的狗比普通人孩子的命金貴”的殘酷現(xiàn)實(shí),已經(jīng)表明縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕已到了非解決不可的境地。更是因?yàn)橐徊糠指晃桃呀?jīng)內(nèi)心膨脹,一些富可敵國(guó)的大資本家野心蠢蠢欲動(dòng),拿資本要挾政府,意欲左右政權(quán),甚至要取代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。這不是危言聳聽,而是從他們否定革命歷史、叫囂“打倒地主見不得能夠使窮人富起來(lái)”的瘋狂話語(yǔ)中,從“有錢的明星侵犯了女粉絲竟然有資本集團(tuán)為之?dāng)[平”的血淋淋慘案中,暴露出這些站在黨和人民對(duì)立面的資本勢(shì)力的丑惡嘴臉。所以,習(xí)近平總書記鄭重指出“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕”,要求“進(jìn)入新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,必須更加注重共同富裕問(wèn)題”,而且強(qiáng)調(diào)“共同富裕本身就是社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要始終把滿足人民對(duì)美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中不斷地、逐步地解決好這個(gè)問(wèn)題”。黨的十九屆五中全會(huì)和慶祝建黨百年都明確提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的目標(biāo),特別表達(dá)了“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),也是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù),必須擺在更加重要的位置,腳踏實(shí)地,久久為功,向著這個(gè)目標(biāo)作出更加積極有為的努力”的意志和決心。
事實(shí)已經(jīng)證明,共同富裕已經(jīng)成為人心所向和基本國(guó)策,不管某些為富不仁的資本勢(shì)力代表人物如何恐懼共同富裕,如何不遺余力干擾共同富裕,都阻擋不了黨推進(jìn)共同富裕的步伐。事實(shí)也同時(shí)證明,共同富裕必須堅(jiān)持依靠黨的英明政策和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),吸引廣大有正義感、有良知的企業(yè)家積極參與,教育和引導(dǎo)那些先富起來(lái)的富人按照社會(huì)主義共同富裕的目標(biāo)要求,約束和規(guī)范自己的資本行為和社會(huì)形象,嚴(yán)禁發(fā)不義之財(cái)、干不法之事,自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo),遵循國(guó)家分配政策,積極為全社會(huì)成員共同富裕做貢獻(xiàn)。
“讓那些內(nèi)外反動(dòng)派在我們面前發(fā)抖吧!讓他們?nèi)フf(shuō)我們這也不行那也不行吧!中國(guó)人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的!”這才是真正的道路自信、制度自信和實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)自信。
參考文章:
1、誰(shuí)在質(zhì)疑共同富裕?紅歌會(huì)網(wǎng);
2、陳先義:今日歡呼孫大圣, 來(lái)源:昆侖策網(wǎng)。