毛澤東的上海灘與上海灘的蔣介石
原創(chuàng) 虛聲 虛聲
導(dǎo)讀：從境界上來說，蔣介石算是上海灘圈子內(nèi)混得最好、試圖攫取最多資源；毛澤東已經(jīng)跳出上海灘圈子之外，把圈子當(dāng)成自己棋盤上的一枚棋子。這是二人最大的差別，也是中國的兩種走向。
這兩天又在翻看井岡山的資料，感觸頗多；其中一個感觸就是毛澤東和蔣介石的差異。
不過從我個人的角度看，最能反映毛澤東和蔣介石之間差異的地方是上海灘。
我之前寫過一篇《毛委員的上海灘》，因為上海灘是毛澤東世界的一部分；也寫過另一篇《上海灘的蔣介石》，蔣介石在上海灘所做的事屬于上海灘的一部分。
今天把這兩個話題組合起來，也是一個很有趣的角度。
01
上海灘往事
1925年，當(dāng)時32歲的毛澤東要去廣州農(nóng)民講習(xí)所講課。那時的他，已經(jīng)開始把精力往農(nóng)民運動上轉(zhuǎn)。去廣州之前，他寫下《沁園春·長沙》：
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
這首詞看起來像是描述湘江兩岸的風(fēng)景。但如果對照毛澤東一生的經(jīng)歷就會發(fā)現(xiàn)，其實也像在描述百年之前上海灘的花花世界。
百年前的上海灘是這樣的：
對張嘯林、黃金榮、杜月笙、王亞樵來說，上海灘是混亂的江湖。
對盛宣懷、張謇、榮家來說，上海灘是實業(yè)興邦之地。
對張學(xué)良、盧小嘉來說，上海灘是花花世界。
對孫中山、陳獨秀來說，上海灘是儲備力量之地。
對蔣介石來說，上海灘包含了以上各種可能性。
年輕的毛澤東也曾在上海灘沉浮多時，如同龍潛大海。上海灘在他的世界里有著不可替代的影響。當(dāng)他在上海灘觀察對比社會每一個層面之后，認(rèn)為日月應(yīng)該換新天。
在毛澤東32歲之前的人生中，北京漂泊與上海打拼是非常重要的兩段社會經(jīng)歷。北漂這里先不談。
上海灘的毛澤東，最初的身份是知識分子。他在1919年就去過兩次上海灘。第一次是3月份，五四運動之前；第二次是12月份，五四運動之后；兩次都是從北京到上海。
1920年5月，毛澤東第三次去上海灘。這是他放棄留學(xué)法國之后，正式開啟人生事業(yè)之路的起點。那時的他剛剛經(jīng)歷北漂入世，人生事業(yè)剛剛有一個輪廓，但尚未最終確定。他自信能干一番大事業(yè)，但究竟怎么干，他還不確定。
毛澤東這次去上海，路程走得分外有趣。他要從北京到上海，卻“只有到天津的車票”；問同學(xué)借了十塊錢，到浦口后已經(jīng)身無分文；最倒霉的是僅有的一雙鞋子也被賊偷了。
幸好后來碰到一位湖南老友，借錢買了雙鞋子、買票到上海。后來毛澤東給老師黎錦熙寫信說：“京別以來，25天才到上海。”從北京到上海這段路，走了25天，可見辛苦。
這畫面看起來很詼諧。但了解中國歷史的人會不由自主地想起中國一個古學(xué)派——為救世而奔走的墨家。那時候的毛澤東雖然看起來風(fēng)塵仆仆、身無分文；但他的真實身份是新媒體前沿的大V，是那個時代的頂級知識分子，而且正在發(fā)文驅(qū)趕湖南軍閥張敬堯。
——敢硬剛亂世軍閥，這份魄力和風(fēng)骨遠超一般知識分子。
其實那個時代的革命者，很多都有墨家的影子。每逢華夏遇見低谷，墨家的影響就會大增。一旦穩(wěn)定，儒家就會興盛。毛澤東本人一直比較推崇墨子。
1939年4月，毛澤東在抗大生產(chǎn)運動初步總結(jié)大會上講話：“歷史上的禹王，他是做官的，但也耕田。墨子是一個勞動者，他不做官，但他是一個比孔子高明的圣人�？鬃硬桓�，墨子自己動手做桌子、椅子。歷史上幾千年來做官的不耕田，讀書人也不耕田，假使全國黨政軍學(xué)，辦黨的，做官的，大家干起來，那還不是一個新的中國嗎？”
他說，“馬克思主義千條萬條，中心的一條就是不勞動者不得食”。——這話就相當(dāng)于墨家的“賴其力者生，不賴其力者不生”的現(xiàn)代表述。
1920年的毛澤東，雖然行為上像墨家；但已經(jīng)有了“王者意志”（參考本我篇）、決心用自己的力量主導(dǎo)天下沉浮，和墨家那些人又有本質(zhì)區(qū)別。因為墨家，需要一個君王。
毛澤東此次到上海目的很明確：繼續(xù)驅(qū)逐張敬堯；驅(qū)趕張敬堯之后怎么辦？在上海，他見了三個大人物，做出屬于自己的選擇。
02
三位大咖
他年輕時推崇過幾個人：墨子、曾國藩、譚嗣同、陳獨秀。
湖南人在近代史中扮演重要角色，始于曾國藩。大凡想建功立業(yè)的知識分子，都會從曾國藩身上汲取營養(yǎng)。毛澤東1917年給黎錦熙的信中寫到，“愚于近人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺�！�
毛澤東和曾國藩相比，雷同點在于都是以知識分子的身份走上戰(zhàn)場；區(qū)別在于，曾國藩忠于傳統(tǒng)的大清帝國，毛澤東要開天辟地。所以毛澤東對曾國藩的推崇，限于早年。后期毛澤東帶出來的軍隊遠勝曾國藩的湘軍。
毛澤東推崇的另一個湖南人是譚嗣同。他的那篇首次流露出“王者意志”的《心之力》，就是受譚嗣同影響。任何從事革命事業(yè)的人，都會感慨于譚嗣同的決絕。我自橫刀向天笑，其實就是早期革命者的心態(tài)寫照。
他對陳獨秀的態(tài)度最初和對譚嗣同類似，“沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其理想之世界，行之以身，著之以書，以真理為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨秀。其人若魄力雄大，誠非今日俗學(xué)所可比擬。”在他的早期世界里，陳獨秀占據(jù)著非同尋常的位置。
1920年，毛澤東在上海的時間不長，也就兩個月。那段時間和北漂時類似，他的現(xiàn)實世界和精神世界處于兩種完全不同的面位。
現(xiàn)實中他的生活依然很窘迫：住在哈同路民厚南里29號（今安義路63號）一幢兩層磚木結(jié)構(gòu)的房子里，每個月3元零用錢，常常吃蠶豆煮米飯和青菜豆腐湯。為解決生存問題，他參加了上海工讀互助團，依靠為別人洗衣服換取一點錢（在北京也這么干過，相當(dāng)于重操舊業(yè)）。他在給友人的信中說：“因為接送（衣服）要搭電車，洗衣服所得的錢又轉(zhuǎn)耗在車費上了�！�
但是在另一個層面，他在上海經(jīng)常拜訪各路名士，最重要的有三位。
第一位是章士釗。
他從章士釗那里為留法學(xué)生籌得2萬銀元助學(xué)款（40多年后“還債”的故事由此而來），這在當(dāng)時可是一大筆錢。
毛澤東也可以選擇如章士釗那般做一個名士，但很明顯，名士不是他想要的生活，他要救世。
第二位是孫中山。
他到環(huán)龍路44號醫(yī)院探望孫中山，請孫支持、指導(dǎo)湖南人民的革命斗爭。這是他第一次見孫。當(dāng)時的孫是革命旗幟，毛澤東對孫也很尊敬。但他沒有選擇追隨孫搞革命。
這是一個很有意思的問題，從沒有人挖掘過。主要原因應(yīng)該有兩個：
其一，孫中山一直搞武裝革命。毛澤東當(dāng)時并沒有確定要搞武裝革命，還是傾向于溫和一些的文斗。比方說他驅(qū)逐張敬堯，靠的是筆，不是槍。當(dāng)時他更想拿筆，而不是拿槍。
其二，孫中山搞革命，一直走精英路線。毛澤東本能地貼近下層，意識形態(tài)深處和孫就不同。他的經(jīng)歷，他的思維，都是以底層大多數(shù)為出發(fā)點。
第三位是陳獨秀。
不論章士釗還是孫中山，都是鼎鼎大名的人物，非一般人能見到的，但毛澤東自然而然地就能見到他們。毛澤東拜訪最多的還是陳獨秀。
陳獨秀當(dāng)時是思想界領(lǐng)袖，住在環(huán)龍路2號老漁陽里（現(xiàn)在南昌路100弄老漁陽里），那一帶為法租界核心區(qū)。
那里排列著二三十幢兩層樓房，統(tǒng)稱石庫門公寓，很多國民黨大佬都住那里。老漁陽里2號原本是安徽督軍柏文蔚（大佬級人物）的公寓。
1920年初他把寓所讓給安徽老鄉(xiāng)陳獨秀居住，陳獨秀把名動天下的《新青年》雜志編輯部也搬到那里。那份雜志在一百年前整整影響了一代人，像毛澤東、周恩來、劉少奇都是其忠實粉絲。
當(dāng)時的陳獨秀正處于人生巔峰，五四運動之后，正和北京的李大釗籌備建立一個新的政黨。他的身邊圍聚著一批如李達、李漢俊、陳望道、羅亦農(nóng)、俞秀松這樣的頂級知識分子。他們雄心勃勃，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。風(fēng)塵仆仆的毛澤東也成為其中一員。
毛澤東遇到陳獨秀的機緣，比遇到李大釗和胡適更好。北漂時代，毛澤東只是一個剛剛進入大都市的知識分子，胡適、李大釗并沒有認(rèn)識到毛澤東的能量。相比之下，是陳獨秀先見識到毛澤東硬撼張敬堯的硬氣、骨氣、實力，已經(jīng)非常器重毛澤東。
在陳的影響下，毛澤東的思想又一次轉(zhuǎn)變。多年后，毛澤東在延安與斯諾交談時說：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了�！�
毛澤東和陳獨秀促膝長談。他們談?wù)摰闹攸c有兩條：馬克思主義和建黨。
陳獨秀表示：你們的計劃如能實現(xiàn)，也是建黨的最好準(zhǔn)備。
毛澤東表示：我們也想在這些工作的基礎(chǔ)上，在你的指導(dǎo)下，再著手建立“共產(chǎn)黨”。
百年前的“南陳北李”其實就是馬列主義在東方的先行者。毛澤東接觸馬克思主義，歸功于李大釗；進一步成為馬克思主義者，歸功于陳獨秀。
李大釗和陳獨秀的歷史貢獻相當(dāng)于推開一扇大門，很多中國的知識分子走入這道門。但是毛澤東進來之后，把門和院落又改造了一番。
毛澤東到上海灘，是以身懷救世理想的知識分子身份登場，以筆桿子為起點。
03
蔣介石在上海灘
蔣介石與毛澤東不同，他登上上海灘大舞臺的身份是軍人，以槍桿子為起點。
蔣介石老家在浙江寧波奉化，離上海就隔一個杭州灣，可謂一水之隔。百年前還沒有杭州灣大橋，從寧波到上海，要么坐船，要么繞道杭州，反正都不遠。不論怎么走，蔣介石去上海都比毛澤東要方便很多。
從1911年辛亥革命開始，蔣介石就跟著大哥陳其美在上海灘沉浮。
民國有很多奇事，比方說軍閥張宗昌號稱“三不知”將軍：不知有多少兵，不知有多少錢，不知有多少老婆。其實蔣介石也有“三不知”：一不知兼職有多少；二不知寫過多少“手令”；三不知結(jié)拜弟兄有多少。
蔣介石一生中有很多結(jié)義兄弟：許崇智、張靜江、馮玉祥、李宗仁、張學(xué)良等等。蔣介石對他們基本上都是利用再利用。如果說蔣介石一生對誰有過兄弟之情，便是陳其美。因為陳其美既是蔣介石搞革命的引路人，也是蔣介石混社會的引路人。
陳其美原本想要當(dāng)良民，結(jié)果被那個時代逼成革命黨。辛亥革命那會兒，陳其美成為上海都督。但他身上幫會色彩很濃，作風(fēng)更像幫派大佬，被蔡元培譽為“民國第一豪俠”。他可以一邊搞革命，一邊風(fēng)花雪月。
蔣介石就是跟著陳其美在青樓認(rèn)識了第二位妻子姚冶誠，留下一段歷史閑話。
蔣介石的經(jīng)歷非常豐富，扮演過混混、刺客、革命者、投機者等等。真正讓蔣介石打出名號的角色是刺客，刺殺國民黨元老陶成章。
辛亥年間，革命黨的主體還是同盟會。它的基本盤有三派：
起于長三角的光復(fù)會，以陶成章、章太炎為代表；
起于珠三角的興中會，以孫中山為代表；
起于兩湖地區(qū)的華興會，以黃興、宋教仁為代表。
三派之間利益與訴求彼此盤根錯節(jié)。辛亥革命成功，光復(fù)會出力比較大。臨時首都南京，也在光復(fù)會勢力范圍內(nèi)。
孫中山雖然是臨時大總統(tǒng)，手里并沒有多少資源。
陳其美和蔣介石雖然是浙江人，卻追隨孫中山。他們設(shè)身處地地為孫中山“分憂”：
從孫中山的角度看，除掉陶成章，可以穩(wěn)固長三角。
從陳其美的角度看，除掉陶成章，可以趁機控制江浙，擴大自身影響。
陳其美認(rèn)為，殺掉陶成章，既可以替自己謀利，又可以替領(lǐng)袖分憂，干吧。
那年冬天格外寒冷，蔣介石在上海灘尋找陶成章分外辛苦。山窮水盡疑無路之際，上天幫了他一個忙。1912年1月12號夜，大雪飛揚，馬路上行人稀少，蔣介石像往常一樣尋找陶成章的蹤跡。馬車經(jīng)過福州路（租界）時，狂風(fēng)卷起了窗簾，大雪穿過窗子打在蔣介石的臉和脖子上，蔣介石抬眼一看，見路旁陶成章正在屋檐下避雪。
如果是在電影中，接下來的鏡頭通常是拔槍結(jié)果陶成章。然而蔣介石非同一般，他抑制住心中的狂喜，急忙停車。蔣介石并沒有貿(mào)然動手，而是下車步行上去打招呼，禮數(shù)周到，態(tài)度和藹可親，行為舉止恭恭敬敬，一口一個前輩，無形之中馬屁拍得啪啪響，搞得陶成章心里暖洋洋的。
陶成章和蔣介石是在日本認(rèn)識的，大家都在同盟會混過，只是地位相差甚遠。陶成章是元老級革命家，蔣介石只是菜鳥。陶成章見蔣介石如此對待自己，有孺子可教之感，遂卸下防備。
談到最后，蔣介石表示，老前輩在這么惡劣的情況下還在為革命奔走，實為我輩學(xué)習(xí)楷模。當(dāng)然陶成章并非在為革命奔走，而是躲在租界療養(yǎng)。
蔣介石探知陶成章在廣慈醫(yī)院（瑞金醫(yī)院），以后輩特有的虔誠和熱忱把陶成章送回病房，并記下了陶成章的病房號碼，205號，然后告別而去。
第二天，也就是1月13號，蔣介石又以后輩兼粉絲的身份帶著禮品去看望老前輩，又是一番無聲無息的馬屁，麻痹了陶成章的神經(jīng)。
1月14號凌晨，兩個鬼鬼祟祟的身影出現(xiàn)在廣慈醫(yī)院病房二樓。他們把帽子壓得很低，如同幽靈一樣摸到205號門前。
這二人正是蔣介石和王竹卿。他們學(xué)護士的腔調(diào)，輕輕敲門曰：“陶先生，吃藥的時間到了�！碧粘烧抡谑焖�，也沒多想。
等他起來開門時，外面進來的不是醫(yī)務(wù)人員，而是子彈。
蔣介石這么一套操作，尤其是心理運用極為到位，綜合素質(zhì)已經(jīng)超越上海灘除王亞樵之外的所有青幫大亨。如果單看蔣介石刺殺陶成章，那是標(biāo)準(zhǔn)的刺客行為。但聯(lián)系到他和陳家的關(guān)系，更像是俠客。
1916年5月，陳其美手頭缺錢。這個消息被袁世凱知道了。當(dāng)時袁世凱也快死了，對革命黨憤恨，決定設(shè)陷阱除掉陳其美。
袁世凱讓張宗昌放出消息：需要中間人幫他向日本人貸款100萬，事成給30萬中介費。
陳其美不知是計，想當(dāng)擔(dān)保人，賺這筆錢。5月18日下午，刺客程國瑞到其住處，以“談生意”為名，將其暗殺，并將其尸首扔到大街中央，沒人敢去收尸。
蔣介石得知后，不顧危險，跑到大街上抱著大哥的尸體大哭一場，然后為其安葬。此后蔣介石也對陳其美的知遇之恩念念不忘，時常自稱為“陳其美烈士的化身”。
蔣介石這個舉動，非常有勇氣，也非常夠義氣，很有古俠士之風(fēng)骨。如果蔣介石是大俠，那么這也是一段佳話。然而蔣介石是政治家，需要解決的是天下大事。
蔣介石的缺點之一，就是分不清個人事和天下事。日后掌權(quán)之后，蔣介石重用陳其美的兩位侄子陳立夫與陳果夫，讓陳家成為民國四大家族之一，就是典型的個人感情左右了天下大事。對比之下，毛澤東浪漫主義情懷遠勝蔣介石，但從不會讓個人感情左右天下大事。
04
沉思者毛澤東
建國之前，中共一共召開過七次代表大會。其中一大、二大、四大，均在上海召開，三大在廣州，六大在莫斯科，七大在延安。
關(guān)于“一大”那些事，不被理解中已經(jīng)寫過不少，就不再重復(fù)。
這里需要強調(diào)的第一點：一大上的毛澤東，是異類。
其他人都是西裝革履，他穿著長袍，而且是不修邊幅那種。其他人都是滿口理論，說話引經(jīng)據(jù)典，條條框框一大堆，馬克思什么時候說過什么話，列寧什么時候說過什么話。他的職責(zé)是擔(dān)任記錄，只做過一次發(fā)言，介紹長沙共產(chǎn)主義小組的一些基本情況。其他時間，他只是靜靜地傾聽，全神貫注地傾聽。
會議之外，他常常陷入沉思，在房間里走走想想。窗外有人經(jīng)過和他打招呼，他有時會聽不見，因為他在思考。有人就諷刺他是書呆子。當(dāng)時28歲的毛澤東，人生前17年是農(nóng)民，求學(xué)生涯中參加過學(xué)生運動，驅(qū)趕軍閥，絕對和書呆子扯不上。
能言善辯的毛澤東，在“一大”上扮演了沉思者的角色。
他在思索什么？一大確認(rèn)中共誕生，宣布了一個拯救中國與世界的夢想。實際上當(dāng)時全國黨員加在一起也就幾十人，資源幾乎沒有。
那應(yīng)該是中國歷史上，理想和現(xiàn)實反差最大的一次會議。毛澤東是一個激情澎湃之人，有濃厚的理想主義色彩；但本質(zhì)上來說，他是一個務(wù)實之人。他在思索，理想和現(xiàn)實的鴻溝該如何跨越。其實當(dāng)時他心里也沒底，也不知道哪種方式最為有效。
需要強調(diào)的第二點：中共一定會在上海誕生。
原因之一，地緣角度看，工業(yè)文明開啟，上海是長江流域龍頭，匯聚天下精英。北京傳統(tǒng)勢力太濃厚，廣東是國民黨大本營，其他地方都是等待被啟蒙的土壤。
原因之二，杜月笙那樣的青幫大亨、張學(xué)良那種超級二代、盛宣懷那種搞實業(yè)的、孫中山那種革命家，為什么都在上�；顒�？他們活動的基礎(chǔ)，就是因為在上海有著數(shù)量最為龐大的工人。馬克思主義從蘇聯(lián)傳到中國，其理論基礎(chǔ)就是工人。
正因如此，在毛澤東找到中國農(nóng)民階層之前，他人生最重要的蛻變（成為馬克思主義者）發(fā)生在上海，這也是歷史趨勢的一種必然。
05
蔣介石的權(quán)力游戲
陳其美死后，蔣介石失去大哥與靠山。但是人，不管什么時候都需要錢。個人生活需要錢，老婆孩子花銷也需要錢，搞革命尤其需要錢。陳其美就因為缺錢遭遇意外�；钪膶O中山和蔣介石依然為錢發(fā)愁。
于是蔣介石開啟在上海灘的賺錢模式。賺錢需要有人脈和資源。
蔣介石在上海灘的人脈和資源勝過毛澤東。寧波和上海一水之隔，上海從1843年開埠之后，寧波商人執(zhí)當(dāng)時上海的航運業(yè)與錢莊之牛耳，長期控制上�？偵虝�。
航運巨頭虞洽卿、五金大王葉澄衷、鋼鐵大王余名鈺、企業(yè)大王劉鴻生、顏料大王周宗良……都是寧波商人。尤其是虞洽卿，先前是陳其美的贊助者，之后又贊助蔣介石。
如何搞錢呢？在孫中山的倡議下，在蔣介石、戴季陶、張靜江等人籌劃下，他們于1918年在上海申請注冊了證券交易所。注意，是自己注冊證券交易所，這個胃口很大。
1920年2月，交易所掛牌運營。回顧歷史其實很有趣：1920年夏天，毛澤東在上海拜會孫中山時，孫的身份除了革命旗幟之外，私下里可以說還隱藏著一個金融大鱷的身份。
當(dāng)時的蔣介石，則打著為革命籌錢的旗號搞投機，搖身一變成為金融玩家。也就是說未來的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在尋找理想，未來的國民黨領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石在賺錢。
但是搞公司和搞革命畢竟不同，不是誰都能玩的。丘吉爾在政壇呼風(fēng)喚雨，到股票市場照樣虧得找不到東西南北。
蔣介石干革命有種，但運營公司卻是外行，他的手段就是三板斧。
第一板斧，組建茂新號公司，陳果夫當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，準(zhǔn)備到市場套現(xiàn)割韭菜。
從這些日記可以看出，蔣介石為搞公司費了不少心思。
然而初期，茂新號公司運營不順；蔣介石揮出第二板斧，改組增資，成立恒泰號。
還是沒改善，怎么辦？揮出第三板斧，繼續(xù)擴大業(yè)務(wù)……
簡而言之，就是增資、改組、講故事，百年后的金融市場還是這些套路。
雖然蔣介石組建的公司運營不怎么樣，整個交易所初期還是賺錢的。但是那幫人又嫌棄賺錢太慢，瘋狂擴大業(yè)務(wù)。毫無疑問，這是殺雞取卵之行為。
當(dāng)時全國亂成一鍋粥，實業(yè)本來就凋敝；金融行業(yè)競爭慘烈，遍地都是交易所，就和前幾年的p2p類似。
據(jù)統(tǒng)計，1921年11月份，上海有38家交易所關(guān)門；12月份，每天都有交易所關(guān)門。當(dāng)然蔣介石他們搞的交易所也未能例外，1922年倒閉。
折騰一圈，虧一屁股賬。
這個時候，陳炯明在廣東炮轟孫中山總統(tǒng)府，蔣介石重抄本行，南下救援孫中山。
設(shè)想一下——
如果不是亂世，蔣介石那么折騰的結(jié)果，那就是上老賴名單。
不妨再假設(shè)一下——
如果蔣介石在上海灘金融事業(yè)搞得好，很可能在上海做大金融家，而不會選擇南下救援孫中山；歷史必然再次改寫。
南下廣州之前，蔣介石遇到尷尬事：因為投資失敗，缺錢。
怎么解決呢？虞洽卿再次站出來，利用他自己在上海商界的地位，把蔣介石引薦給青幫大亨黃金榮。黃是黑道起家，想洗白，需要結(jié)交虞洽卿這樣的商界巨子。
于是蔣介石便給黃金榮送拜帖。按照當(dāng)時的游戲規(guī)則，拜師應(yīng)當(dāng)有蠟燭、香和壓貼贄敬。那個所謂的壓貼贄敬，就是孝敬師父一些錢。
而按黃金榮當(dāng)時在青幫的地位，理應(yīng)得一大筆錢。然而蔣介石欠了一屁股債，如果有錢就不用去拜黃金榮、渡難關(guān)了。所以他的帖子上僅寫著“黃老夫子臺前，受業(yè)門生蔣志清”，沒拿半毛錢孝敬黃金榮。不僅如此，蔣介石還從黃金榮那里拿走200塊，作為去廣州的路費。
至于那些債主，看在黃金榮的面子上，也不敢對蔣介石怎么樣。
什么叫混的境界？這就是。但這只是開始而已。
蔣介石廣州之行，徹底贏得孫中山的信任。
孫中山調(diào)整政策，決定聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工。1922年，蔣介石作為孫中山的全權(quán)代表去蘇聯(lián)考察。后孫中山?jīng)Q定創(chuàng)建黃埔軍校，蔣介石擔(dān)任校長，從此走上人生騰飛之路。
若干年之后，蔣介石成為北伐軍總司令——
那些債主們又拿出更多的錢支持蔣介石。黃金榮嘛，他能做的就是悄悄地把蔣介石的拜師帖退回去。原因很簡單，他沒資格做蔣介石的老師。
百年前，混上海灘的人如過江之鯽，青幫有之、軍閥有之、名流有之。如果按照混的境界來看，蔣介石算是獨一檔的存在。
順便說一下，就在搞金融的那段時間，蔣介石經(jīng)常去大哥張靜江家。張靜江太太朱逸民（張的第二位妻子）有位好友叫陳潔如。雖然陳潔如當(dāng)時只有14歲，30多歲的蔣介石還是對她一見鐘情，經(jīng)過一番窮追猛打，最后終于讓陳成為自己的第三位妻子。
06 巔峰與選擇
毛澤東在上海的巔峰，是在1924年。
1923年，中共在廣州召開三大，確定國共合作，規(guī)定中共黨員可以以個人身份加入國民黨，并在國民黨內(nèi)擔(dān)任工作。
大會選舉出5位中央局成員：陳獨秀、毛澤東、羅章龍、蔡和森、譚平山。毛澤東擔(dān)任中央局秘書，協(xié)助陳獨秀處理中央日常工作。
1924年1月，國民黨在廣州召開一大。孫中山搞革命那么久，直到生命最后時刻方才召開一大。
39號席上坐著湖南代表毛澤東，當(dāng)選為國民黨中央候補執(zhí)行委員；蔣介石以“列席”的身份參加此次會議，地位不如毛澤東高。
那是毛澤東和蔣介石第一次見面，彼此留下的印象并不深刻。
1924年2月中旬，毛澤東再次來到上海。此次他居住在慕爾鳴路（今茂名路）甲秀里7號（現(xiàn)威海路583弄云蘭坊7號），距環(huán)龍路44號國民黨上海執(zhí)行部不過1公里。到端午節(jié)前后，楊開慧和她的母親帶著毛岸英與毛岸青來到上海，他們一家一直住到1924年底。
那時毛澤東既是共產(chǎn)黨中央委員，也是國民黨中央委員，絕對算成功人士。
家庭美滿，事業(yè)順利，給了他不少慰藉。他在1937年回憶，那是他一生中“最安定、最富有家庭生活氣息的日子”。
按照一般人的標(biāo)準(zhǔn)，從1920在上海灘一無所有，到1924年位高權(quán)重；短短數(shù)年時間，不僅完成安家立業(yè)，還完成權(quán)力的集結(jié)，如同魔術(shù)一般，夠吹很久的。但這些對毛澤東卻微不足道。
以毛澤東當(dāng)時的地位和才學(xué)，隨便混，以后也是上層人士，生活肯定會越來越好。
但在精神世界，毛澤東無法安定下來。
首先，在國民黨內(nèi)部，保守派堅決反對國共合作。加上國民黨愛內(nèi)斗的傳統(tǒng)，毛澤東這種跨黨分子很難獲得安寧。孫中山在世，可以強壓。但孫中山的人生道路已經(jīng)接近終點，明眼人都看到國共合作難以為繼。在共產(chǎn)黨內(nèi)部，他也受不了張國燾那幫人嘰嘰喳喳。
其次，毛澤東思想深處，是要救世，而不是混日子。按照組織宗旨，最終要拯救世界，其次要拯救中國，在此之前要拯救工人階級。但當(dāng)時的工人生活非常艱辛，而組織卻無能為力。當(dāng)然他可以選擇假裝看不見，過好自己家的小日子；但他不會，他要救世。
很明顯，在上海灘，可以結(jié)交名人豪杰、可以賺錢混日子、可以干很多事，但不能救世。
正是在上海，他看到中國的全部階層，完成人生中的龍翔潛底。
所以在1924年底，毛澤東辭掉上海的工作，回湖南老家。
在老家，他離那個沉默千百年的農(nóng)民階層又近了一步。
最終他決定，去喚醒人數(shù)最多的農(nóng)民階層。
當(dāng)他再一次出現(xiàn)在上海時，他的身影已經(jīng)籠罩華夏大地，讓上海灘出現(xiàn)過的所有過往的人物都黯然失色。
1924年的蔣介石出任黃埔軍校校長，迎來人生巔峰。隨后的4年，他從一個失意的中年軍官飛升到全國名義上的最高領(lǐng)導(dǎo)（1928年張學(xué)良東北易幟），堪稱是人生的黃金時代。
但縱觀蔣介石的一生，他從沒擺脫對上海灘的依賴，而是選擇一直緊緊抓住上海灘的精英階層：
用他們的錢袋子壯大自己的槍桿子；
用自己的槍杠子豐厚他們的錢袋子。
因為蔣介石的槍桿子殺戮太盛，又逼著毛澤東拿起槍桿子。經(jīng)過20多年博弈之后，最終毛澤東的槍桿子戰(zhàn)勝了蔣介石的槍桿子。這是后話。
從境界上來說，蔣介石算是上海灘圈子內(nèi)混得最好、試圖攫取最多資源；毛澤東已經(jīng)跳出上海灘圈子之外，把圈子當(dāng)成自己棋盤上的一枚棋子。
這是二人最大的差別，也是中國的兩種走向。
關(guān)注手機移動微站
11513
紅色華潤 