草蛇灰線，從李鴻章到柳傳志
譚吉坷德 · 2021-12-14 · 來源： 譚吉坷德
導(dǎo)讀：柳傳志大放異彩的同時(shí)，早已蓋棺定論的天字第一號(hào)買辦李鴻章從恥辱柱上走了下來，成為了民族英雄。李鴻章和柳傳志，兩個(gè)不同時(shí)期的“商業(yè)教父”共同擁抱著一個(gè)時(shí)代。
“聯(lián)想風(fēng)波”正在成為帶有深層次訴求的群體性運(yùn)動(dòng)。從網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)來看，買辦集團(tuán)及其利益相關(guān)者永遠(yuǎn)都不會(huì)反思為什么民眾拋棄了他們，永遠(yuǎn)都不會(huì)反思他們對(duì)人民的傷害，永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄買辦的思維特征和路徑依賴。
這是幾十年來買辦集團(tuán)的一次重大危機(jī)。事實(shí)證明，根本利益完全對(duì)立的陣營(yíng)很難尋找到共識(shí)。這一公共事件的輿論投射，正在啟蒙著無產(chǎn)階級(jí)。質(zhì)疑一旦提出，就會(huì)洶涌澎湃地流淌開來，就會(huì)需要一個(gè)說法。
中國(guó)歷史上的買辦從來沒有得到過真正的清算�！奥�(lián)想事件”的最大意義就是把掏空國(guó)家，還要讓你感恩戴德的一個(gè)群體徹底暴露在陽光下，讓人們看到了其中的丑陋和邪惡。
“草蛇灰線，伏脈千里”，一切現(xiàn)實(shí)都可以在歷史中尋找到痕跡。
“草蛇灰線，伏脈千里”，一切現(xiàn)實(shí)都可以在歷史中尋找到痕跡。
每個(gè)時(shí)代都需要用自己的英雄人物來證明“政治正確”和合理性，每一個(gè)在現(xiàn)實(shí)博弈中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)的階級(jí)，都會(huì)推出自己利益的代表。
柳傳志大放異彩的同時(shí)，早已蓋棺定論的天字第一號(hào)買辦李鴻章從恥辱柱上走了下來，成為了民族英雄。李鴻章和柳傳志，兩個(gè)不同時(shí)期的“商業(yè)教父”共同擁抱著一個(gè)時(shí)代。
百度百科李鴻章的詞條下面，第一句話就是“歷史欠他一份公正，我們欠他一個(gè)道歉”。李鴻章是“19世紀(jì)三大偉人”，“實(shí)乃19世紀(jì)中國(guó)最偉大的愛國(guó)者”。歌頌李鴻章與日本首相伊藤博文友誼的話劇，據(jù)說可以把觀眾“感動(dòng)到流淚”。
太陽底下沒有新鮮事。最近“不翻歷史舊賬”的呼聲頗為高亢。幾十年來洗白李鴻章，歌頌民國(guó)，熱捧漢奸賣國(guó)賊的輿論浪潮不是翻舊賬，而是一個(gè)新階層在創(chuàng)造自己的歷史。
這個(gè)浪潮不僅僅在民間蔓延，如果你到過安徽省博物館、合肥的李鴻章故居，看過央視的《走向共和》《燃燒的黃龍旗》，看過鳳凰衛(wèi)視的《大清淮軍》，你一定會(huì)看到一位憂國(guó)憂民，以天下為己任，帶動(dòng)中國(guó)走入現(xiàn)代國(guó)家的“變革中的先導(dǎo)”。這就是李鴻章。
國(guó)賊還是“無雙國(guó)士”，“李鴻章熱”讓歷史變得撲朔迷離。從孫中山、毛澤東到鄧小平，100多年的評(píng)價(jià)被徹底顛覆，失敗者再一次贏得了勝利。
就是在這個(gè)內(nèi)外部合流的輿論浪潮中，李鴻章成了中國(guó)的拯救者，成了一個(gè)具有時(shí)代進(jìn)步特征的思想符號(hào)，一個(gè)精神世界中的啟蒙者和先知。
人民創(chuàng)造了歷史，在精英統(tǒng)治的階級(jí)社會(huì)中，最不靠譜的就是歷史，這就是歷史的吊詭之處。對(duì)比李鴻章的歷史和現(xiàn)實(shí)，時(shí)空錯(cuò)亂、今夕何夕的感覺隨處可見。
制造輿論和引導(dǎo)輿論的目的都是為了控制人們的行為，讓自己的“政治正確”深入人心，在現(xiàn)實(shí)博弈中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。殺人誅心，莫過于此。無產(chǎn)階級(jí)是這樣，資產(chǎn)階級(jí)也是這樣。
不管你愿意還是不愿意，100多年來一直臭大街了的李鴻章，已經(jīng)完成了由買辦的鼻祖到改革先鋒的完美嬗變，實(shí)現(xiàn)了由歷史罪人到改革開放導(dǎo)師的華麗轉(zhuǎn)身。
李鴻章咸魚翻身的同時(shí)，柳傳志取代了雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿成為了一個(gè)時(shí)代的楷模，被稱為“美帝良心”的聯(lián)想也戴上了民族之光的帽子。
買辦和買辦路線是近代以來中華民族的附骨之蛆。從1840年到1949年，中華民族最兇險(xiǎn)的敵人不是西方世界，不是八國(guó)聯(lián)軍，而是買辦和買辦政府。買辦集團(tuán)才是中華民族百年血淚最大的罪人。
買辦、投降、賣國(guó)是一體三面，他們通過買辦獲取收益，通過投降鞏固自己的地位，通過賣國(guó)支付代價(jià)。買辦是民族產(chǎn)業(yè)的死敵，只有拖住中國(guó)進(jìn)步的腳步，他們才有利可圖，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
不同時(shí)代買辦的政治光譜是一樣的，他們最鮮明的特征就是吸人民的血，掙賣國(guó)的錢；對(duì)外輸送利益，對(duì)內(nèi)圍剿民族工業(yè)，壓榨普羅大眾。他們對(duì)外國(guó)人最好，對(duì)老百姓最壞。
“宰相合肥天下瘦”就是李鴻章的買辦紅利。他本人就是被外國(guó)財(cái)團(tuán)控制的高級(jí)買辦。李鴻章的“造不如買，買不如租”的偽市場(chǎng)化道路影響著幾代人。從李鴻章到柳傳志，從晚清四大買辦、民國(guó)四大家族到今天的資本財(cái)團(tuán)，這種傳承正如草蛇灰線一樣，偶爾時(shí)斷時(shí)續(xù)，整體上卻十分清晰。
無論什么時(shí)代的買辦，都一面當(dāng)婊子出賣國(guó)家和民族利益，一面又要高高舉起愛國(guó)的旗幟。表面上是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，實(shí)際上是“師夷長(zhǎng)技以跪夷”。他們常常用自由主義來美化自己，西方人的自由主義是為了自己的國(guó)家強(qiáng)大，中國(guó)買辦的自由主義是為了掏空國(guó)家，獲得更大的利益。
對(duì)李鴻章和柳傳志的評(píng)價(jià)，不同旗幟下面的人會(huì)有不同的結(jié)論，這不奇怪。這不是學(xué)術(shù)問題，這是路線和道路問題，是爭(zhēng)論無法解決的問題。一切爭(zhēng)論的背后不是判斷力的爭(zhēng)執(zhí)，不過是不同信仰的沖突。
當(dāng)資本主導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)，當(dāng)生產(chǎn)的目的是為了向跨國(guó)資本輸送利益。讓中國(guó)第一買辦李鴻章成為改革先鋒和民族英雄，買辦行為就有了“合理性”的最佳解釋。這就是李鴻章僵尸復(fù)活，意氣風(fēng)發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義。
李鴻章官居一品和中國(guó)首富的兩大榮耀，一直是后世追隨仿效者的目標(biāo)和楷模。只要李鴻章這個(gè)牌坊不倒，買辦們就不會(huì)得到清算。李鴻章改革先驅(qū)的形象越高大，買辦文化和輿論土壤越肥沃，他的孝子賢孫就可以毫無顧忌，充滿道德和心理優(yōu)勢(shì)在依附于西方的道路上狂奔。中國(guó)掙錢，美國(guó)花錢的“中美國(guó)”才會(huì)成為買辦們的理想天堂。
這是精心操控引導(dǎo)話語流向的巨大工程。繼承者們不但要證明李鴻章是對(duì)的，還要證明所有的買辦猖獗時(shí)代都是對(duì)的。因此，需要平反昭雪的不僅僅是李鴻章，還包括曾國(guó)藩，袁世凱，慈禧，汪精衛(wèi)等一大批好同志。在他們描繪的藍(lán)圖上，清末、民國(guó)才是真正的“美麗新世界”。
買辦不是中國(guó)獨(dú)有的產(chǎn)物。蘇聯(lián)解體的主要?jiǎng)恿碜詢?nèi)部的買辦勢(shì)力。蘇共由革命黨→執(zhí)政黨→全民黨→自由黨，最后成為唯一一個(gè)在自己葬禮上致富的政黨，起決定作用的正是內(nèi)部的買辦集團(tuán)。
美國(guó)仇恨普京并稱其為“殺手”，根本原因就是普京不賣國(guó)，并且成功阻止了買辦賣國(guó)。中國(guó)也是這樣，誰阻止買辦賣國(guó)，誰就是美國(guó)和跨國(guó)資本的最大敵人。
中國(guó)為什么有那么多的買辦，這和抗戰(zhàn)中有驚人數(shù)量的漢奸是一個(gè)道理。當(dāng)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)西方形成了事實(shí)上“朝貢體系”的時(shí)候，自信就會(huì)蕩然無存，民族失敗感就會(huì)造就令人瞠目結(jié)舌的買辦和漢奸。
中國(guó)歷史上三次改革開放中的三次買辦文化高潮，說明買辦現(xiàn)象首先是道路、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化問題，最后才能歸結(jié)到個(gè)人品質(zhì)。有一點(diǎn)可以看得很清楚，只要資本主導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)，只要買辦文化盛行，改革開放就會(huì)遠(yuǎn)離初衷，最終一定會(huì)把中國(guó)導(dǎo)入危險(xiǎn)境地。
繼承了李鴻章的“教父”頭銜，拿著每年巨額政府訂單的柳傳志正在遭到強(qiáng)烈的質(zhì)疑，民意洶涌中凸顯著社會(huì)撕裂的巨大風(fēng)險(xiǎn)。在人們譴責(zé)的同時(shí)，必須要檢索我們的發(fā)展模式存在哪些問題，看看今天的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是更有利于資本，還是更有利于人民。
“聯(lián)想風(fēng)波”正在成為帶有深層次訴求的群體性運(yùn)動(dòng)。從網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)來看，買辦集團(tuán)及其利益相關(guān)者永遠(yuǎn)都不會(huì)反思為什么民眾拋棄了他們，永遠(yuǎn)都不會(huì)反思他們對(duì)人民的傷害，永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄買辦的思維特征和路徑依賴。
這是幾十年來買辦集團(tuán)的一次重大危機(jī)。事實(shí)證明，根本利益完全對(duì)立的陣營(yíng)很難尋找到共識(shí)。這一公共事件的輿論投射，正在啟蒙著無產(chǎn)階級(jí)。質(zhì)疑一旦提出，就會(huì)洶涌澎湃地流淌開來，就會(huì)需要一個(gè)說法。
中國(guó)歷史上的買辦從來沒有得到過真正的清算�！奥�(lián)想事件”的最大意義就是把掏空國(guó)家，還要讓你感恩戴德的一個(gè)群體徹底暴露在陽光下，讓人們看到了其中的丑陋和邪惡。
在今天的輿論場(chǎng)上，有些人習(xí)慣用改革開放進(jìn)行道德綁架和為自己開脫。只要你指出問題，你就是反對(duì)改革開放。事實(shí)上，人們只是反對(duì)李鴻章式的改革開放，反對(duì)那種毫無主權(quán)可言的民國(guó)式改革開放，反對(duì)那種化公為私對(duì)外輸送利益的改革開放。質(zhì)疑不是洪水猛獸，改革也并非美若天仙。
共同富裕是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。有很多人擔(dān)憂柳傳志們把“改革紅利”吃光了，跑路了怎么辦。這種擔(dān)憂恰恰觸及到了一個(gè)尖銳的問題，那就是中國(guó)是人民的中國(guó)還是“先富”的中國(guó)，我們的經(jīng)濟(jì)主權(quán)到底掌握在誰的手里，這樣的發(fā)展模式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是我們的初衷嗎。
我們可以回避上面的問題，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是靠買辦達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異緣木求魚；通過這個(gè)群體實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)，更是與虎謀皮。
一個(gè)民族缺少共識(shí)是危險(xiǎn)的，尤其缺少人類基本的共識(shí)更加危險(xiǎn)。沒有統(tǒng)一的價(jià)值觀，也就沒有統(tǒng)一的文化，更不會(huì)有統(tǒng)一的信仰。“共同富�！本褪且粋�(gè)價(jià)值體系。這個(gè)價(jià)值體系同買辦的信仰完全相反，沒有和解和合作的可能，歸根結(jié)底是誰占上風(fēng)的問題。
共同富裕是當(dāng)前世界的主要潮流。把李鴻章重新送回歷史的垃圾場(chǎng)，用民意和法律對(duì)他的擁躉和追隨者進(jìn)行最莊嚴(yán)的審判。只有這樣，“共同富�！辈艜�(huì)真正出發(fā)，才會(huì)重建系統(tǒng)，才會(huì)還人民一個(gè)清平世界，才會(huì)調(diào)動(dòng)激發(fā)最廣泛的力量實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
前些天有一部熱劇《突圍》。“聯(lián)想事件”告訴我們，現(xiàn)實(shí)比電視劇更加精彩。如何突圍已經(jīng)不是文學(xué)臆想，而是國(guó)家和人民必須作出的現(xiàn)實(shí)選擇。
左宗棠說過，“對(duì)中國(guó)而言，十個(gè)法國(guó)將軍，也不如一個(gè)李鴻章壞事”。對(duì)中國(guó)人民而言，所有的外部勢(shì)力加在一起，都沒有內(nèi)部的買辦勢(shì)力更危險(xiǎn)。大國(guó)崛起的核心是文明的崛起，前提是清除買辦和買辦文化，讓人民掌握政治、經(jīng)濟(jì)和文化的控制權(quán)。否則的話，無論什么樣的國(guó)際沖突，都會(huì)必?cái)o疑。
當(dāng)年我們不當(dāng)李自成，今天我們的榜樣更不是李鴻章。走得再遠(yuǎn)，也不能忘記為什么出發(fā)。是和人民大眾共同富裕，還是同跨國(guó)資本共同富裕。每個(gè)人，每個(gè)企業(yè)、每一種力量面對(duì)這個(gè)抉擇，都可以清楚地看到他們的屁股坐在那里。
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張宏良：清算賣國(guó)路線是我們對(duì)黨的期待！ 