伏牛石：今天，我們?nèi)绾渭o(jì)念毛主席
伏牛石 · 2021-12-23 ·云阿云智庫(kù)•紀(jì)念毛澤東
導(dǎo)讀：他一生始終都在與三種勢(shì)力斗爭(zhēng)：一是國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力，二是國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力，三是黨內(nèi)變質(zhì)勢(shì)力。三種勢(shì)力之中，帝國(guó)主義硬的軟的勢(shì)力都在毛主席那里招招失��；國(guó)內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力也一一在毛主席談笑之中灰飛煙滅；而黨內(nèi)的變質(zhì)勢(shì)力最頑固、最持久、最難對(duì)付，幾乎耗盡了毛主席晚年的所有心血。
愿所有熱愛(ài)毛主席和毛澤東思想的人，抱著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，最大可能地釋放自己的力量。
今天我們紀(jì)念毛主席，最好的方式不是抱怨，不是發(fā)牢騷，更不是寄希望于誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。還是要靠我們自己，靠所有真心實(shí)意熱愛(ài)毛主席、擁護(hù)毛澤東思想的人們。
毛主席畢生堅(jiān)持人民至上的立場(chǎng)，畢生踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。他不僅身體力行這一偉大實(shí)踐，而且嚴(yán)格要求他領(lǐng)導(dǎo)下的全體共產(chǎn)黨員、政府機(jī)關(guān)人員、以及有史以來(lái)自視其高的知識(shí)精英們，必須逐步拋棄舊的傳統(tǒng)的陳腐思想觀念，和他一樣全身心地融入到廣大人民群眾之中去，與他們心心相印，水乳交融，甘苦共享，心甘情愿地做他們的勤務(wù)員，做他們的老黃牛，做他們利益的忠實(shí)代言人和他們美好生活的無(wú)私奮斗者。
毛主席熾烈的人民情懷與堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，注定他不會(huì)受到所有權(quán)貴精英們的擁戴。不僅如此，權(quán)貴精英們還會(huì)利用一切機(jī)會(huì)歇斯底里地對(duì)他進(jìn)行污蔑、詆毀、栽贓、陷害，直至把他和他的思想徹底抹殺掉。
世界觀問(wèn)題是最大的是非問(wèn)題。一個(gè)人固有的世界觀的轉(zhuǎn)變是很艱難的，無(wú)異于脫胎換骨。陳腐落后的世界觀要想轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極進(jìn)步的世界觀，必由巨大社會(huì)變革活動(dòng)的震蕩和自我心靈的徹底翻轉(zhuǎn)與洗滌。每當(dāng)歷史走到改天換地的緊要關(guān)口，總有一批人最早覺(jué)悟，最早站立潮頭，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起歷史重任，帶領(lǐng)大家勇敢?jiàn)^斗，奮力前行，最終成為引領(lǐng)時(shí)代變遷的先鋒分子；也有一部分人在歷史變革大潮感召與沖刷之下，經(jīng)過(guò)自我心靈博弈之后逐步轉(zhuǎn)變成與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)分子；當(dāng)然，更不乏迫于革命形勢(shì)壓力不得不暫時(shí)隨波逐流的一大批思想仍停留在舊時(shí)代舊傳統(tǒng)里的無(wú)奈跟風(fēng)者。
新中國(guó)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，它內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，人心不一，亂象紛呈，又極端落后。幾千年封建社會(huì)形成的思想觀念不僅普遍存在于廣大民眾之中，也存在于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍之中。毛主席曾說(shuō)過(guò)，在共產(chǎn)黨員隊(duì)伍里，許多人組織上入了黨，思想上卻遠(yuǎn)沒(méi)有入黨。這就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員里面，許多人的思想水平遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到共產(chǎn)主義信仰者應(yīng)有的水準(zhǔn)與高度。這也意味著共產(chǎn)黨人在取得全國(guó)政權(quán)以后，要想順利落實(shí)人民當(dāng)家做主的國(guó)策，不會(huì)是一帆風(fēng)順的。
為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人革命的理想，毛主席一生都在努力，都在奮斗，都在斗爭(zhēng)。他的努力沒(méi)有白費(fèi)，中國(guó)的社會(huì)面貌確實(shí)較之舊中國(guó)，的確發(fā)生了翻天覆地的變化；奮斗無(wú)止境，毛主席一生都沒(méi)有停歇過(guò)，直至古稀之年依然在深思、在探索、在實(shí)踐；斗爭(zhēng)，是毛主席一生未曾稍歇片刻的偉大哲學(xué)。他一生始終都在與三種勢(shì)力斗爭(zhēng)：一是國(guó)外帝國(guó)主義勢(shì)力，二是國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力，三是黨內(nèi)變質(zhì)勢(shì)力。三種勢(shì)力之中，帝國(guó)主義硬的軟的勢(shì)力都在毛主席那里招招失��；國(guó)內(nèi)的反動(dòng)勢(shì)力也一一在毛主席談笑之中灰飛煙滅；而黨內(nèi)的變質(zhì)勢(shì)力最頑固、最持久、最難對(duì)付，幾乎耗盡了毛主席晚年的所有心血。
盡管毛主席畢生的努力沒(méi)有在他身后順利賡續(xù)下去，但他的偉大思想、至高情懷、豐富經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著求索、前進(jìn)路徑，依然在他的堅(jiān)定捍衛(wèi)者們那里傳承著、實(shí)踐著、前行著。有人說(shuō)，人民不死，毛澤東永存。這是時(shí)代的心聲，這是人民的吶喊，這是歷史的期盼，這是中華民族必然的歸宿。作為自然界的生命個(gè)體，毛主席與世長(zhǎng)辭了。但他創(chuàng)立的偉大思想與斗爭(zhēng)實(shí)踐，卻成為中華民族永遠(yuǎn)的精神財(cái)富，滋補(bǔ)著、激勵(lì)著后世子孫在他開辟的道路上一直走下去，一直斗下去，直至全面勝利。
高高在上，享受特權(quán)，錦衣玉食，聲色犬馬，這是舊時(shí)代權(quán)貴們固有的生活常態(tài)，也是許多知識(shí)精英們夢(mèng)寐以求不懈奮斗的至高追求。哪一天，權(quán)貴們存身已久的煌煌大廈突然被徹底顛覆，他們當(dāng)然會(huì)徹骨的怨恨；掂著腳跟巴望著躋身上流社會(huì)的知識(shí)精英們，一直都在傾力爬行，眼看著向往已久的生活頂端觸手可及，乍然間卻被生生地毀滅了，也難怪他們會(huì)揪心的惱怒。在中國(guó)，就是有那么一些人，他們鄙視民眾，不愿與民眾為伍；他們欺壓民眾，盤剝民眾，用民眾的血淚鑄就自己的華屋豪舍與優(yōu)渥尊貴而甘之若飴；他們希望這世界永遠(yuǎn)有九天之上與九天之下之分，他們希望勞苦大眾世代匍匐在九天之下，用血肉之軀撐起他們?cè)诰盘熘舷順?lè)。
毛主席帶領(lǐng)下的中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世，一下子把固有的舊秩序徹底打亂。九天之下的民眾高奏凱歌走上了國(guó)家主人翁的位置，九天之上的權(quán)貴精英們賴以生存的大廈徹底傾覆，一個(gè)個(gè)從九天之上跌落凡間，不得不匯入蕓蕓眾生之中。這種嚴(yán)重的打擊與失落，怎令他們心安？他們中的多數(shù)人一時(shí)間心存怨憤，似也在情理之中。當(dāng)然，也有少數(shù)權(quán)貴精英，經(jīng)過(guò)痛苦的精神裂變之后，慢慢放下身段，轉(zhuǎn)變思想，逐步走進(jìn)自食其力的大眾之中。
這世界最難改變的是人固有的思想。在革命大潮的沖擊之下，在革命政權(quán)的統(tǒng)治之下，不少人一時(shí)間收斂舊習(xí)，迫于形勢(shì)不得不偽裝出擁護(hù)革命的模樣，而他們的心里卻始終盤繞著舊的觀念，短時(shí)間甚至長(zhǎng)時(shí)間里是絕難消除的。
近幾十年來(lái)，一些在舊政權(quán)里家族曾經(jīng)備享榮耀的人不是以為他們翻天的機(jī)會(huì)已經(jīng)來(lái)臨，開始明里暗里對(duì)共產(chǎn)黨的革命實(shí)踐反攻倒算了嗎？老生里首唱出反土改的聲調(diào)，軟埋中把土改詛咒成歷史罪惡。更有諸多占據(jù)大學(xué)講臺(tái)的所謂教授們，公然在課堂上否定中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史，惡毒詛咒人民領(lǐng)袖及革命先烈。這些猖狂之舉，大都被主流媒體包容甚至贊賞，而許多真正擁護(hù)共產(chǎn)黨、擁護(hù)中國(guó)革命、熱愛(ài)毛主席的人與文章卻屢遭排擠、打壓和封殺。這陣勢(shì)實(shí)在讓人心神迷亂，不辨東西南北。
對(duì)那些反人民領(lǐng)袖的敵對(duì)分子，似乎還情有可原，因?yàn)樗麄冊(cè)揪褪侨嗣竦臄橙寺�。如果他們哪一天突然表現(xiàn)得要與人民和好了，裝模作樣地也來(lái)?yè)碜o(hù)人民領(lǐng)袖了，那反倒讓我們真該高度警惕了。
毛主席一生最費(fèi)盡心力的事情，還是來(lái)自共產(chǎn)黨內(nèi)，來(lái)自許多當(dāng)年與他一起并肩戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)友和同志。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心革命先烈的血白流了，擔(dān)心人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義制度變質(zhì)了。他憂慮人民政權(quán)哪一天被那些紅皮黑心的人篡奪了，他不忍更不愿看到被他打倒、推翻、蕩滌過(guò)的舊制度、舊政權(quán)、舊習(xí)慣卷土重來(lái)，沉渣泛起，死灰復(fù)燃。
從五六十年代交接口上一直到老人家生命最后時(shí)刻 ，他都在為捍衛(wèi)人民政權(quán)而戰(zhàn)斗 。這中間，他與國(guó)內(nèi)外敵人斗，更與自己昔日的同志戰(zhàn)友斗。前一種斗爭(zhēng)，他盡顯豪邁；后一種斗爭(zhēng)，讓他痛苦，讓他焦慮，讓他揪心。作為真正的革命者，能夠戰(zhàn)斗一生實(shí)在太不容易。這不僅需要革命的意志不變，也要求革命的信念不變，更要求斗爭(zhēng)的精神不變�？稍S多事不能盡如人意，偏偏是不少他曾經(jīng)親密的戰(zhàn)友慢慢喪失了革命初心，淡薄了革命意志，模糊了革命信念，或者說(shuō)違背了理想信念，千方百計(jì)地變著法阻撓他的偉大思想與堅(jiān)定信仰順利前行。于是，他不得不壯士斷腕，為了永葆革命初心而忍疼把他們調(diào)離位置，甚至不惜忍疼把他們作為反面典型予以批判與懲處。
這樣，毛主席自然也招致了黨內(nèi)某些受到批判的人自己及其后代的記恨。不少人在新的歷史時(shí)期，甚至與那些革命的敵人沆瀣一氣，演化成了反毛辱毛急先鋒。對(duì)毛主席來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是他人生莫大的悲哀。被自己的敵人詛咒是自然的，被自己的戰(zhàn)友和同志詛咒，是反常的，更是悲哀的。悲哀的是這種詛咒不是他做錯(cuò)了什么，而是他的戰(zhàn)友們自己背叛了革命初心，你能說(shuō)這不悲哀嗎？魯迅先生說(shuō)過(guò)：死于敵手的鋒刃，不足悲苦；死于不知何來(lái)的暗器，卻是悲苦。但最悲苦的是死于慈母或愛(ài)人誤進(jìn)的毒藥，戰(zhàn)友亂發(fā)的流彈，病菌的并無(wú)惡意的侵入，不是我自己制定的死刑。
革命，的確是一個(gè)激動(dòng)人心的詞匯。短時(shí)期內(nèi)，許多人愿意為之流血犧牲�？蓵r(shí)間一久，尤其革命成功之后，能永葆革命青春就難了，并且很難。難怪毛主席在生命最后階段贈(zèng)與畢生志同道合戰(zhàn)友周恩來(lái)的詞中，說(shuō)到身后紅色江山靠誰(shuí)守時(shí)，那樣憂慮與無(wú)奈，那樣英雄氣短。他說(shuō)：業(yè)未就，身軀倦，鬢已秋。你我之輩，忍看夙愿，付諸東流？
人類逆流前行是艱難的，而隨波逐流則不費(fèi)任何力氣。社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義，是很多人都認(rèn)識(shí)得到的人類必由之路�？稍谶@條漫長(zhǎng)的路途中，有幾人甘愿為之犧牲自己的幸福乃至生命？太少，真的太少。共產(chǎn)主義偉業(yè)對(duì)于現(xiàn)時(shí)乃至以后很長(zhǎng)階段的人來(lái)說(shuō)，無(wú)異于陽(yáng)春之曲，高妙無(wú)窮，和者極寡。它是逆陳腐落后的舊傳統(tǒng)而上的激流，每前行一步都步履維艱，因此能善始敬終的人就愈發(fā)寥若晨星。
今人，尤其是既得利益者們，他們?cè)俅芜^(guò)上了建國(guó)以前上等人的生活，再次享受到了無(wú)上的尊榮，再次回到了他們的先輩們?cè)?jīng)擁有或者寤寐思服的生活高端，任誰(shuí)也不愿再走下來(lái)，更不愿再被誰(shuí)顛覆。而保住現(xiàn)實(shí)尊貴生活的最大障礙就是毛澤東和他的思想，徹底封殺掉毛澤東及毛澤東思想便成了他們不遺余力要干的最大事情�？杀氖�，這群人上人之中，增加了新的成員，且已早成氣候，這就是父輩祖輩曾是毛主席戰(zhàn)友和同志的人的后代。他們憑借族蔭，以權(quán)謀私，且謀取了很大的私。這使他們毫無(wú)愧色地躋身于權(quán)貴階層，成為九天之上之人。他們喜歡毛主席嗎？喜歡毛澤東思想嗎？喜歡社會(huì)主義制度嗎？愿意共同富裕嗎？答案不言自明。
因此，今天的中國(guó)，形勢(shì)復(fù)雜。先富階層雖成員成分雜蕪，但心志心愿與利益相同。他們已經(jīng)成為同一個(gè)階層里的人，與廣大的民眾也就是毛主席定義的人民已經(jīng)是兩股道上跑的車，咋著也走不到一起。
人民熱愛(ài)毛主席，呼喚毛主席，擁護(hù)毛主席，歌贊毛主席，自然會(huì)引起他們的反感與仇恨。打壓人民群眾日漸洶涌的覺(jué)醒浪潮，也就成了他們的緊迫任務(wù)和自覺(jué)責(zé)任。因此，毛澤東思想和社會(huì)主義制度的熱愛(ài)者們，處境是艱難的，面臨的困難是巨大的，還需要與黨內(nèi)體制內(nèi)的進(jìn)步勢(shì)力作好融洽的溝通與配合，不要急于求成，不要但憑一時(shí)之勇貿(mào)然行事。沉著穩(wěn)定，堅(jiān)毅執(zhí)著，腳踏實(shí)地，奮力前行，是我們必須堅(jiān)守的原則。
今天，我們?nèi)绾卫^承毛主席意志，傳承毛澤東思想？這是每一個(gè)毛主席的擁護(hù)者、毛澤東思想的傳承者不能不思考的問(wèn)題。
首先，必須熟知和了解毛主席一生的革命歷程與斗爭(zhēng)實(shí)踐，全面了解毛主席崇高的信仰、超高的能力、高尚的人格、寬闊的胸襟、愛(ài)民的情懷、無(wú)私的品質(zhì)、非凡的氣魄、深廣的思想、超遠(yuǎn)的眼光、超群的謀略、卓絕的智慧；深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東思想的精髓和社會(huì)主義制度的本質(zhì)。俗言說(shuō)大道至簡(jiǎn)。對(duì)毛澤東思想與社會(huì)主義制度內(nèi)涵的詮釋，無(wú)需長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，無(wú)需故作高深的闡述，應(yīng)該是一言以蔽之的簡(jiǎn)單明了概括。毛澤東思想最本質(zhì)的特征就是：共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、全體黨員和政府工作人員，必須要做到全心全意為人民服務(wù)。社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征就是公有制為主體，逐步限制直至消滅私有制，實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。
其次，時(shí)下我們傳承毛澤東思想的聲音雖大，呼聲雖高，但必須明白我們處在擴(kuò)散有限的底層。我們的訴求上不了輿論高端，只是澎湃在民間。主流媒體尤其是眾多有影響力的網(wǎng)站都被資本勢(shì)力牢牢控制，我們的聲音擴(kuò)散不到應(yīng)有的空間范圍。許多紅色網(wǎng)站上發(fā)表的文章不能轉(zhuǎn)發(fā)，不能留存，更不能上達(dá)天庭或普及到最廣大的民眾之中。這就需要我們變更方法，采取有效措施，在法律許可范圍內(nèi)，有組織、有目標(biāo)地宣傳毛澤東思想，宣傳毛主席等老一輩革命家的革命經(jīng)歷、革命思想、革命意志、革命信念、革命實(shí)踐、革命經(jīng)驗(yàn)，從中汲取力量，擴(kuò)大影響，形成合力。
其三，善于整合所有熱愛(ài)毛主席和毛澤東思想的一切力量，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，區(qū)別真假是非，澄清來(lái)龍去脈。切忌相互輕視、相互排斥、相互攻擊。要開誠(chéng)布公地交流磋商，推心置腹地相互溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，集思廣益，統(tǒng)一意志，降低分歧。
其四，要理解眼下許多事情不是想到就能做到，要給體制內(nèi)進(jìn)步力量正本清源的時(shí)間。不要?jiǎng)虞m生怒，怨天尤人，急于求成。要有毅力、有耐心、有韌性。
其五，要顧全大局，不能因?yàn)樽约旱挠俨贿_(dá)而產(chǎn)生過(guò)激行為，影響發(fā)展大局，有違美好初衷。要知道，我們的一切努力都是為了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
其六，如今宣傳毛主席的影視片不斷出現(xiàn)，要以此為契機(jī)，引導(dǎo)周圍的民眾觀看，從直觀感覺(jué)中激發(fā)民眾熱愛(ài)毛主席的熱情，進(jìn)而崇拜毛主席，自覺(jué)傳承毛澤東思想。
其七，希望熱愛(ài)毛主席的廣大文藝工作者和愛(ài)國(guó)企業(yè)家，多投入精力財(cái)力撰寫制作毛主席一生革命實(shí)踐的書籍、文章和影視作品，以此擴(kuò)大毛主席的影響力。
其八，著力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)熱愛(ài)毛主席和毛澤東思想的青年人群，因?yàn)樗麄儾攀莻鞒忻珴蓶|思想的最大希望。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，如今傳承毛澤東思想的主力軍大多來(lái)自毛澤東時(shí)代，而這些人也不無(wú)遺憾地大都進(jìn)入了老年，要想毛主席的事業(yè)后繼有人，就得培養(yǎng)更多的年輕人加入到熱愛(ài)毛主席、傳承毛澤東思想的隊(duì)伍中來(lái)，這是保證毛澤東思想傳承不衰發(fā)揚(yáng)光大的根本所在。
其九，逐步拋棄唯我獨(dú)尊，懷疑一切的思想，以博大胸懷包容吸納一切積極因素。許多事上，大家可能見(jiàn)解不同，方法各異，但只要目標(biāo)一致，盡可通過(guò)妥善協(xié)商，達(dá)到殊途同歸，最終走向一致目標(biāo)。
毛主席的誕辰馬上就要到了，愿所有熱愛(ài)毛主席和毛澤東思想的人，抱著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，最大可能地釋放自己的力量。只有真正愛(ài)自己的國(guó)家民族了，才能真正把毛主席維護(hù)好，把毛澤東思想傳承好、實(shí)踐好，最終實(shí)現(xiàn)我們共同的偉大夢(mèng)想——強(qiáng)大國(guó)家，振興民族，澤惠人民。
2021·12·22
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郝貴生：毛澤東思想的基本內(nèi)容究竟是什么？ 