天不生潤(rùn)之，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜！這句話沒(méi)有一絲一毫的夸張��！
原創(chuàng) 夏斐君 斐君思享匯 2021-12-26云阿云智庫(kù)•紀(jì)念毛澤東
導(dǎo)讀：從過(guò)去的100年，到未來(lái)的100年，世界歷史運(yùn)動(dòng)的中心主題就是中華民族的崛起，以及東方文明的偉大復(fù)興�；仡櫸灏倌甑氖澜鐨v史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)的中國(guó)，以其人之道實(shí)施了對(duì)西方的一次戰(zhàn)略逆轉(zhuǎn)。
斐君按：
又是一年12.26，謹(jǐn)以此文紀(jì)念老人家誕辰。這是一篇舊文，2019年國(guó)慶70周年寫(xiě)的，略有改動(dòng)，已讀過(guò)的朋友請(qǐng)忽略。
題記：
小時(shí)候在師長(zhǎng)的教育下崇拜他；青年時(shí)在敵人的忽悠下懷疑他；長(zhǎng)大后在自己的探索中欽佩他。
1949對(duì)于中華民族的根本意義，在于中國(guó)贏得了現(xiàn)代國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)最不可缺少的核心能力——組織動(dòng)員能力。清朝和民國(guó)的積弱，根本原因是國(guó)家組織動(dòng)員能力太低下，所以在民族國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了。1921中共的出現(xiàn)，是以全社會(huì)的組織者出現(xiàn)的，對(duì)全民族進(jìn)行徹底的組織和動(dòng)員。
20世紀(jì)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是追隨毛澤東暴動(dòng)的世紀(jì)，反抗的世紀(jì)，革命的世紀(jì)，是華夏民族鏖戰(zhàn)圖強(qiáng)、找回自尊自信的一個(gè)偉大世紀(jì)。毛澤東的偉大功績(jī)，不止是締造了中華人民共和國(guó)，更在于使這個(gè)民族擺脫了卑賤與卑劣，實(shí)現(xiàn)了精神重生！
一、1949年的終極意義
“在古老的中國(guó)，公元1949年，是震撼人心的歲月。5000年的日月星辰，黃河曾多少次蕩滌滄桑大地，可沒(méi)有哪一次的改朝換代可以和毛澤東及其戰(zhàn)友們領(lǐng)導(dǎo)的這次壯舉媲美。
這是一場(chǎng)關(guān)系到民族興亡，關(guān)系到兩種命運(yùn)的最后決戰(zhàn)。集合在共產(chǎn)黨大旗下的人民正在沖決反動(dòng)派的羅網(wǎng)，朝著解放的路迅跑！
聽(tīng)，那是炮聲，那是吶喊聲，那是進(jìn)軍的鼓聲，那是億萬(wàn)人民邁向新生的腳步聲。歷史終于為新中國(guó)拉開(kāi)了帷幕，那些駕馭歷史風(fēng)云的人物，正在筑起輝煌的大廈！”
這是電影《開(kāi)國(guó)大典》片頭那段激越高昂的著名旁白，多年以前，斐君讀史未深，對(duì)這段話沒(méi)有特別深的感受，認(rèn)為其不過(guò)是宣傳說(shuō)教。但多年以后，越發(fā)覺(jué)得這段話道出了1949年對(duì)于中華民族到底意味著什么。
平心而論，1949年絕非簡(jiǎn)單的改朝換代，而是中華民族的徹底新生，正如旁白所說(shuō)，上下五千年，沒(méi)有那一次改朝換代可以和這次相提并論。
為什么這樣說(shuō)？工業(yè)革命以來(lái)，國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)，集中表現(xiàn)為社會(huì)化大生產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，到今天依然如此。社會(huì)化大生產(chǎn)的背后，是國(guó)家組織動(dòng)員能力的高下，誰(shuí)能組織動(dòng)員更多的資源和人力來(lái)搞工業(yè)化，誰(shuí)就能勝出。因此，一個(gè)國(guó)家的組織動(dòng)員能力就是其核心競(jìng)爭(zhēng)力。隨著組織動(dòng)員動(dòng)力的懸殊，國(guó)家之間弱肉強(qiáng)食的叢林法則越發(fā)明顯。
清朝滅亡，一個(gè)很大的原因是國(guó)家組織動(dòng)員能力太低下，國(guó)家和社會(huì)層面都嚴(yán)重缺少組織者，所以在民族國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)中失敗了。而1921中共的出現(xiàn)，就是以全社會(huì)的組織者出現(xiàn)的，對(duì)全民族進(jìn)行徹底的組織和動(dòng)員。
這種組織動(dòng)員能力，在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，表現(xiàn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立、淮海戰(zhàn)役上的獨(dú)輪車(chē)和支前大軍；在和平時(shí)期，則表現(xiàn)為，通過(guò)公私合營(yíng)、合作化等內(nèi)部積累手段，建立起自己的核心工業(yè)體系。貧窮落后、一窮二白的中國(guó)要在弱肉強(qiáng)食的世界中生存并壯大，需要的正是共產(chǎn)黨及其核心競(jìng)爭(zhēng)力——組織動(dòng)員能力。
也正是因?yàn)檫@種組織動(dòng)員能力，在西方封鎖、中蘇破裂之際，我們依然能組織全國(guó)的資源、人力和智力，搞出了兩彈一星，才讓中國(guó)免于被西方任意宰割和支配的命運(yùn)。沒(méi)有超強(qiáng)的組織動(dòng)員能力，以及隨之建立起來(lái)的核心工業(yè)體系，所謂的改革開(kāi)放就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
今天，中國(guó)發(fā)展模式的精髓，不管我們喜歡不喜歡，其實(shí)就是舉國(guó)體制和集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，這些優(yōu)勢(shì)，歸根結(jié)底，其實(shí)就是民眾大聯(lián)合和組織動(dòng)員能力。
因此，1949年蔣介石亡國(guó)，帶來(lái)了中華民族的徹底新生，這個(gè)國(guó)亡的很值。
大體來(lái)說(shuō)，宋朝中國(guó)亡于蒙元中國(guó)，明朝中國(guó)亡于滿清中國(guó)，都是中國(guó)歷史的大倒退。而國(guó)民黨亡于共產(chǎn)黨，換來(lái)了中華民族的徹底新生。
這就是1949年對(duì)于中華民族的根本意義。
二、勝敗有憑
都說(shuō)毛澤東思想的精髓是“農(nóng)村包圍城市”，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國(guó)民黨是因?yàn)橥粮摹?/strong>我們都認(rèn)為這是常識(shí)，但很少有人去深究，為什么共產(chǎn)黨能搞農(nóng)村包圍城市，能搞土改，而國(guó)民黨不行？
回答這個(gè)問(wèn)題，要回到五四（這也是為什么我黨如此重視、如此高度評(píng)價(jià)五四的根本原因）。
我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)的一大成果是新文化運(yùn)動(dòng)和白話文的興起。白文化的意義，其實(shí)不在于告別了“之乎者也”和普及教育，而在于知識(shí)青年和底層民眾的結(jié)合。
白話文之前，知識(shí)在中國(guó)社會(huì)是稀缺品，是知識(shí)分子小圈子的自?shī)首詷?lè)，精英和民眾是兩張皮。而從五四開(kāi)始，知識(shí)青年開(kāi)始走出書(shū)齋，走近基層，走入民眾。
斐君翻五四運(yùn)動(dòng)的回憶錄，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)年輕人印象最深刻的，不是去天安門(mén)游行，不是放火燒漢奸的房子，而是下鄉(xiāng)搞宣傳，搞演出。事實(shí)證明，這也是五四運(yùn)動(dòng)最重要的遺產(chǎn)之一。
馬前卒說(shuō)過(guò)一段非常精辟的話，“五四運(yùn)動(dòng)把青年學(xué)生逼到農(nóng)村這片空白地搞文化，還要用白話文和簡(jiǎn)體字來(lái)增加宣傳力度，就像把一個(gè)跨國(guó)公司送到了沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的市場(chǎng)。土地革命的動(dòng)員水平當(dāng)然要超過(guò)歷史上任何一次農(nóng)民起義�！�
所以，五四運(yùn)動(dòng)后的土地革命和以往任何一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)都不同，雖然面對(duì)的是同一個(gè)中國(guó)農(nóng)村，但動(dòng)員的資源更多，組織的軍隊(duì)更有積極性，更強(qiáng)大。在中國(guó)工業(yè)社會(huì)出現(xiàn)以前，共產(chǎn)黨靠農(nóng)民的力量打贏了淮海戰(zhàn)役，治好了幾千年來(lái)治不了的黃河、淮河、海河，還能去朝蘚打聯(lián)合國(guó)軍，還搞出了兩彈一星。這都是民眾大聯(lián)合的成就，都是五四運(yùn)動(dòng)的遺產(chǎn)。
與此同時(shí)，一大批五四青年后來(lái)成為中共的中高級(jí)干部，五四期間鍛煉出的與工農(nóng)結(jié)合、組織動(dòng)員能力、用通俗易懂語(yǔ)言教育民眾的能力，在后來(lái)的土改和歷次斗爭(zhēng)中都派上了大用場(chǎng)，成為中共的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
國(guó)民黨為何沒(méi)能掌握這個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力呢？從孫中山開(kāi)始，由于歷次起義都是借助外力，沒(méi)有自己的武裝，所以國(guó)民黨最早認(rèn)識(shí)到“槍桿子里出政權(quán)”，毛澤東也說(shuō)過(guò)，是國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓讓中共認(rèn)識(shí)到槍桿子的重要性，在重視軍事這方面，國(guó)民黨的確是共產(chǎn)黨的老師。
但是成也蕭何敗也蕭何，國(guó)民黨正是因?yàn)檫^(guò)于重視軍事，而忽視了黨。國(guó)民黨是軍重于黨，軍在黨前，一味迷信武力，卻沒(méi)有看到黨的組織動(dòng)員能力，對(duì)一個(gè)政權(quán)、對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義。
而共產(chǎn)黨恰恰相反，雖然也知道槍桿子里出政權(quán)，但是黨在軍前，黨的組織動(dòng)員能力為軍事斗爭(zhēng)保駕護(hù)航，兩者相得益彰。
在國(guó)民黨內(nèi)，對(duì)這一點(diǎn)體會(huì)最深的是在蘇聯(lián)生活了12年的蔣經(jīng)國(guó)，落敗臺(tái)灣后，蔣氏將蘇共中共的組織動(dòng)員能力發(fā)揚(yáng)光大，于是有了兩蔣時(shí)期穩(wěn)固的威權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)繁榮。當(dāng)然，這是后話了。
三、血火奔流70年
毛澤東在父母墓前只說(shuō)了一句“前人辛苦，后人幸福�！�
1959年，毛澤東終于回到故鄉(xiāng)。在失去了妻子楊開(kāi)慧、弟弟毛澤民、毛澤覃、堂妹毛澤建、長(zhǎng)子毛岸英、侄兒毛楚雄的故鄉(xiāng)，他寫(xiě)下了那首著名的《到韶山》：“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。”
“為有犧牲多壯志”，“犧牲”兩個(gè)字寫(xiě)得多么豪邁，那一刻心里有多痛�！案医倘赵�?lián)Q新天”，一個(gè)“敢”字，把多少風(fēng)云一筆帶過(guò)。
我們?nèi)舳�，就�?huì)知道，“新中國(guó)”這3個(gè)字真的很重！很重!
近代歷史上，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家，其誕生經(jīng)歷，如同新中國(guó)這樣的血火奔流和慷慨悲壯!
即使不考慮共產(chǎn)黨成立前70年（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命）中國(guó)人的前仆后繼，僅僅從1919年算起，從“五四”到三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和兩次反帝戰(zhàn)爭(zhēng)(抗日、抗美)——那激越的北伐、悲壯的長(zhǎng)征、日寇鐵蹄下的神州陸沉、平型關(guān)的秋風(fēng)鐵馬、黑土地的雪白血紅，直到千帆渡江、木舸征海，這三十年是何等的風(fēng)雷激蕩，震徹神州！
其誕生的前奏是那樣奇?zhèn)ザぴ�，在五千年華夏文明史上，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)早晨的日出，曾像1949年10月1日那樣的輝煌壯麗!
其實(shí)，在新中國(guó)誕生的遙遙十幾年前，它的締造人早已用鏗鏘的詩(shī)句，預(yù)示了它不凡的命運(yùn)，預(yù)示了中華民族的不可征服和不可戰(zhàn)勝：
“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色
飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹
而今我謂昆侖，不要這高，不要這多雪
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截
一截遺歐，一截遺美，一截還東國(guó)
太平世界，環(huán)球同此涼熱”
其誕生之前，是鳳凰涅槃、浴火重生；誕生之后，亦是血火奔流、風(fēng)雷激蕩。
臺(tái)灣大學(xué)教授顏元叔，曾經(jīng)在臺(tái)灣《海峽評(píng)論》1991年第2期刊載過(guò)一篇文章，題為《向建設(shè)中國(guó)的億萬(wàn)同胞致敬》，他寫(xiě)道：
大陸的人說(shuō)，他們一輩子吃了兩輩子的苦。痛心的話，悲痛的話，卻也是令人肅然起敬的話。試問(wèn)：不是一輩子吃兩輩子的苦，一輩子怎得兩輩子甚至三輩子四輩子的成就？50年前中國(guó)落后西方百年，50年后還落后10年20年（基礎(chǔ)科學(xué)若干部門(mén)已與西方比肩，甚至超前）。這不是一輩子吃兩輩子苦成就的麼？
我的老同學(xué)傅孝先留在大陸的姐姐，搞化學(xué)研究的高級(jí)科學(xué)家，52歲就死了，是活活地給研究工作累死的！累死，多值得的死！她不累死，千千萬(wàn)萬(wàn)的她與他不累死，中國(guó)科學(xué)怎麼迎頭趕上西方！怎麼出人頭地！“革命不是請(qǐng)客吃飯”，建設(shè)文明文化也是要死人的！尤其是要“超英趕美”搞建設(shè)；而不“超英趕美”，永遠(yuǎn)跟在英美之后吃英美屁，中華怎麼振興，怎麼出頭？
“愛(ài)中國(guó)，不再只是口號(hào)，不再只是情結(jié)，而是要像大陸50年，苦心孤詣胼手胝足，不僅流汗甚至流血地干，干，干！把大慶油田打出來(lái)，把北大荒墾出來(lái)，把葛洲壩攔江筑起來(lái)……難以屈指的各種建設(shè)，無(wú)數(shù)的建設(shè)，把中國(guó)建設(shè)起來(lái)，這才是愛(ài)中國(guó)！”
寫(xiě)到血火和犧牲，要特別提到一個(gè)人——郭永懷。
1968年12月，郭永懷和往常一樣，率領(lǐng)攻關(guān)隊(duì)伍在青海高原上夜以繼日地工作著。經(jīng)過(guò)大量計(jì)算和反復(fù)推敲，一組準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)終于被測(cè)算出來(lái)。由于這組數(shù)據(jù)十分重要，所以郭永懷急著趕回北京，登上了夜航的飛機(jī)。1968年12月5日凌晨，飛機(jī)抵達(dá)北京機(jī)場(chǎng)時(shí)發(fā)生了意外，不幸墜毀。
通過(guò)殘破的手表，工作人員辨認(rèn)出了郭永懷，找到遺體時(shí)，在場(chǎng)的每一個(gè)人都失聲痛哭，他們看到了令人震驚的一幕——郭永懷與警衛(wèi)員牟方東緊緊地抱在一起，人們費(fèi)了很大的力氣將他們分開(kāi)后，赫然發(fā)現(xiàn)那個(gè)裝有絕密資料的公文包就夾在兩人中間，數(shù)據(jù)資料完好無(wú)損。
據(jù)工作人員回憶，消息傳來(lái)，周恩來(lái)正在會(huì)見(jiàn)外賓，這時(shí)，一位秘書(shū)慌忙走了進(jìn)來(lái)，對(duì)總理耳語(yǔ)。周總理聽(tīng)后，當(dāng)場(chǎng)痛哭失聲，久久無(wú)法平息……59歲的郭永懷犧牲了，人才匱乏的新中國(guó)失去了一位核武器研制的支柱性人物。
當(dāng)年，郭永懷因?yàn)殚L(zhǎng)期從事絕密工作，和家人聚少離多，年幼的女兒過(guò)生日時(shí)向他要禮物，他只好滿懷歉意地指著天上的星星說(shuō)，以后天上會(huì)多一顆星星，那就是爸爸送你的禮物。
2018年7月，國(guó)際小行星中心正式將編號(hào)為212796號(hào)的小行星命名為郭永懷星。他也成為第一位以烈士身份被追授兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)碌目茖W(xué)家。
郭永懷罹難20年后，中科院力學(xué)所為紀(jì)念郭永懷，專(zhuān)門(mén)作了一尊雕塑，于是其妻子李佩將郭永懷的遺體從八寶山，遷到了這塑雕像之下，在很巧合的情況下，拍下了這張珍貴照片。年過(guò)古稀身體瘦弱的李佩站在丈夫雕塑旁，這樣的畫(huà)面讓人不免動(dòng)容。
歷史的天空將永遠(yuǎn)鐫刻郭永懷們的名字！在“一窮二白”的艱苦環(huán)境中，“兩彈一星”的功臣們，讓全世界見(jiàn)識(shí)了中國(guó)人的聰明與智慧、堅(jiān)韌與不屈、自信與豪邁。
四、中國(guó)人的精神重生
20世紀(jì)，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是追隨毛澤東暴動(dòng)的世紀(jì)，反抗的世紀(jì)，革命的世紀(jì)，是華夏民族鏖戰(zhàn)圖強(qiáng)、找回自尊自信的一個(gè)偉大世紀(jì)。
毛澤東的偉大功績(jī)，不止是締造了中華人民共和國(guó)，把一個(gè)歷經(jīng)百年戰(zhàn)亂、分崩離析、遍體鱗傷的華夏民族帶上世界舞臺(tái)的中心，更在于使這個(gè)民族擺脫了卑賤與卑劣，中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了精神重生！
何新曾言道，世界歷史上從來(lái)沒(méi)有第二位政治家，能夠憑借幾乎一無(wú)所有、兩手空空的經(jīng)濟(jì)和政治資源，在短短的二十八年之間，審時(shí)度勢(shì)，謀形造勢(shì)，縱橫捭闔，橫掃強(qiáng)敵，締造出全世界人數(shù)最多的第一政黨，建立了一只裝備簡(jiǎn)陋而幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝的鋼鐵之軍隊(duì)，一個(gè)基礎(chǔ)赤貧然而精神無(wú)比強(qiáng)大的新興共和國(guó)。
自從地理大發(fā)現(xiàn)的近500年以來(lái)，世界上沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖，敢于如毛澤東那樣以一國(guó)而對(duì)抗世界，那樣蔑視西方列強(qiáng)和美蘇兩霸，如此地蔑視西方所謂的“世界新秩序”。
毛澤東不是任何外人強(qiáng)加給中國(guó)人的。歷史選擇了毛澤東，是這個(gè)民族最明智最偉大的選擇。在那個(gè)時(shí)代，華夏民族因?yàn)橛忻珴蓶|而充滿自信和自豪!
精神上的極度弱勢(shì)，一度深入中國(guó)人的骨髓：1931年9月18日晚上，沈陽(yáng)北大營(yíng)，敵人沖進(jìn)來(lái)時(shí)，年輕力壯的中國(guó)士兵就那么直挺挺地躺在軍營(yíng)的床上，槍支彈藥就在不遠(yuǎn)處，但他們就那么躺著，任由日軍士兵沖進(jìn)來(lái)，用刺刀一個(gè)個(gè)捅死他們……他們接到的命令是：“不準(zhǔn)抵抗，不準(zhǔn)動(dòng)，把槍放在庫(kù)房里，挺著死。大家成仁，為國(guó)犧牲�！边@哪是為國(guó)犧牲？他們用毫無(wú)價(jià)值、充滿恥辱的死亡，在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上堆砌成了一個(gè)罕見(jiàn)的“弱”字。
列強(qiáng)早已習(xí)慣了中國(guó)人的這種精神孱弱：瞪一下眼，中國(guó)人就會(huì)哆嗦；喊一聲打，中國(guó)人就會(huì)發(fā)抖；揮一輪拳，中國(guó)人就會(huì)趔趔趄趄往后躲閃……
正是在這種思維定式之下，朝蘚戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，雖然中國(guó)已發(fā)出警示：“我們不能坐視不顧，我們要管”。但美國(guó)人不相信中國(guó)人會(huì)出兵，他們斷定中國(guó)沒(méi)有勇氣出兵。結(jié)果，有了上甘嶺。
20世紀(jì)，中國(guó)人走向民族復(fù)興，是從跨過(guò)鴨綠江那一刻開(kāi)始的。
上甘嶺，是成立不久的中華人民共和國(guó)的精神高地。秦基偉在回憶錄中曾寫(xiě)道：“我們已經(jīng)打出了很硬的作風(fēng)，咬著牙再挺一挺，敵人比不了這個(gè)硬勁兒。上甘嶺打勝了，能把美國(guó)軍隊(duì)的士氣打下去一大截兒……上甘嶺戰(zhàn)斗要堅(jiān)持打下去，就是要跟美國(guó)人比這個(gè)狠勁兒兇勁兒!”
毛澤東給國(guó)人帶來(lái)的自信，遺澤至今。
2018年中美對(duì)抗以來(lái)，毛澤東的文章和金句，不斷被傳播。大家發(fā)現(xiàn)，毛澤東關(guān)于斗爭(zhēng)的名句、對(duì)美帝本質(zhì)的透徹點(diǎn)明、對(duì)打破封鎖圍堵的底氣、對(duì)中國(guó)人中華民族的無(wú)比信心，給今天遭遇圍堵的中國(guó)，帶來(lái)了無(wú)窮的正能量、智慧和力量。
毛澤東思想博大精深，但其哲學(xué)根底就一條，就是對(duì)人民的充分信任、對(duì)中國(guó)人能力和智慧的無(wú)比自信、對(duì)中華民族前途命運(yùn)的無(wú)比樂(lè)觀。
新中國(guó)建國(guó)后為什么敢于實(shí)行獨(dú)立自主的現(xiàn)代化方針？敢于在工業(yè)化剛剛起步就提出“超英趕美”的口號(hào)？敢于在幾乎閉關(guān)鎖國(guó)的情況下提出“四個(gè)現(xiàn)代化”方案？如果沒(méi)有對(duì)于中華文明和歷史最深厚的自信，這是不可能的。
毛澤東那一代領(lǐng)導(dǎo)人，時(shí)間越久越可以理解他們的內(nèi)心，即使在國(guó)家處于最艱難、最困難、最孤立的時(shí)期，他們也沒(méi)有失去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信心，否則他們不會(huì)做出那些超出常人想象力的重大決策。他們都是懂中國(guó)歷史的中國(guó)人。
毛澤東對(duì)人民的信任，也給與人民以極大的信心和豪邁。而只有一個(gè)充滿自信的民族，才是擁有未來(lái)的民族，才是一個(gè)不需要在別人的“體系”和“規(guī)則”下爬行的民族！
五、大歷史周期的偉大切換
在世界歷史上，沒(méi)有一個(gè)民族曾以新中國(guó)70年這樣的速度騰飛，沒(méi)有任何民族比中國(guó)人干得更好！這不僅僅是一個(gè)古老民族的復(fù)興，也是一個(gè)偉大現(xiàn)代國(guó)家不可遏制、不可阻擋、不可逆轉(zhuǎn)的崛起!
如果說(shuō)，1840年英國(guó)人不能打碎它，1850年-1900年英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍不能分解它，后來(lái)的東條英機(jī)、羅斯福、斯大林、丘吉爾、杜魯門(mén)不能分割也不能阻擋它，那么世界上已沒(méi)有任何國(guó)家，任何力量能夠再在前面阻遏這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的崛起！這個(gè)歷史運(yùn)動(dòng)具有一種必然性！中國(guó)人完全有理由對(duì)未來(lái)充滿信心。
從過(guò)去的100年，到未來(lái)的100年，世界歷史運(yùn)動(dòng)的中心主題就是中華民族的崛起，以及東方文明的偉大復(fù)興。
回顧五百年的世界歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)的中國(guó)，以其人之道實(shí)施了對(duì)西方的一次戰(zhàn)略逆轉(zhuǎn)。
從16世紀(jì)航海大發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，西方的崛起，靠的是在美洲、非洲以及亞洲邊緣地帶先建立據(jù)點(diǎn)開(kāi)拓空間，從中發(fā)展壯大起來(lái)，最后完成對(duì)東方核心地帶、中國(guó)、印度的包抄攻占，而登上世界之巔。
而20世紀(jì)的中國(guó)，革命者先是在本國(guó)的廣大農(nóng)村邊緣地帶建立根據(jù)地，從中發(fā)展壯大起來(lái)，再攻占中心城市，建立新中國(guó)；然后又著力在廣大亞非拉、第三世界拓展外交空間，搞國(guó)際版“農(nóng)村包圍城市”，改革開(kāi)放之后接著拓展經(jīng)濟(jì)空間，鞏固大后方，并不斷向核心地帶、發(fā)達(dá)國(guó)家挺進(jìn)。
以華為為例，華為作為中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的杰出代表，正是沿著這樣的道路發(fā)展起來(lái)的。先是在發(fā)展中國(guó)家開(kāi)拓、鞏固市場(chǎng)，然后進(jìn)一步打入發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)，最終攀上世界產(chǎn)業(yè)鏈的頂端，最終也不可避免地引起了發(fā)達(dá)國(guó)家的不安。
中國(guó)通過(guò)進(jìn)取性的開(kāi)放戰(zhàn)略，不斷占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，不斷攀上世界產(chǎn)業(yè)鏈高端，與發(fā)達(dá)國(guó)家的分工在發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，從原來(lái)的垂直分工，迅速變?yōu)樗椒止�。水平分工即意味著更直接的�?jìng)爭(zhēng)，是有你沒(méi)我的爭(zhēng)奪，至少美國(guó)人是這樣認(rèn)為的。而美國(guó)的驚慌反應(yīng)，正是中國(guó)強(qiáng)勁崛起的最好證明，而美國(guó)的不斷指責(zé)，則是中國(guó)全球戰(zhàn)略成功的最好認(rèn)證。
70年來(lái)中國(guó)積累的戰(zhàn)略厚勢(shì)已經(jīng)很難逆轉(zhuǎn)，世界文明重心、經(jīng)濟(jì)重心逐漸向東方轉(zhuǎn)移。新一輪所謂千年未有之大變局，無(wú)非在此而已。
當(dāng)前，我們正處于這個(gè)大歷史周期偉大切換的關(guān)口，舊秩序的碎裂聲、新秩序的號(hào)角聲不絕于耳，我們看到的國(guó)內(nèi)國(guó)際大調(diào)整、大動(dòng)靜、大風(fēng)浪，不過(guò)是新舊秩序轉(zhuǎn)換的副產(chǎn)品。
這種前所未有的切換和調(diào)整，不可避免帶來(lái)國(guó)際和國(guó)內(nèi)的利益格局重塑、利益脫鉤以及新的利益捆綁，必然帶來(lái)大動(dòng)蕩，尤其是人們思想上的大震蕩。
大國(guó)崛起從來(lái)不易，中華民族復(fù)興之路上，雜音和第五縱隊(duì)、外部重重圍堵和封鎖，都將持續(xù)不斷，這是一條新的長(zhǎng)征路，明槍暗箭不斷，但我們終將沖破一切，正如毛澤東所說(shuō)，
“正義的事業(yè)，是任何敵人也攻不破的！中國(guó)人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的！我們的目的一定要達(dá)到！我們的目的一定能夠達(dá)到！”
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五千年長(zhǎng)河，我只為您一人落淚 