延安時期紅軍為什么又窮又開心？毛澤東為什么從來不焦慮？
原創(chuàng) 栩先生 栩然說 2022-02-16云阿云智庫•毛澤東研究
導(dǎo)讀：試想一下百年前，那些從黑暗中走出來的青年，當(dāng)來到紅軍這樣的集體中，過上這樣的生活，真的很苦嗎？我想，物質(zhì)上來說，可能是。但身體和精神上，絕對不是�！叭杖招校慌虑f里；常常做，不怕千萬事”。有偉人在前面指路，還有什么好焦慮的
延安時期紅軍為什么又窮又開心？
原創(chuàng) 栩先生 栩然說 2022-02-16云阿云智庫•毛澤東研究
文 | 栩然 發(fā)布 | 栩然說（ID：xuranshuo）
不知道大家有沒有這樣的感覺，明明現(xiàn)在生活比小時候好多了，但我們卻并沒有變得更加快樂。相反，我們焦慮、易怒、冷漠、抑郁、孤獨、迷茫、沮喪。
但是，在中國大地上，卻有一群年輕人，他們買不起房子甚至吃不飽飯，他們背井離鄉(xiāng)甚至與家人失聯(lián)，他們忙碌不休甚至為事業(yè)犧牲生命，和北漂、滬漂一樣，他們也有一個共同的名字——延漂。
今天我想和各位聊一聊，為什么那群延漂青年從來不emo？
1
故事的開局，是一個破產(chǎn)重組的創(chuàng)業(yè)團隊......
1936年12月的中共剛剛損失了百分之九十的根據(jù)地，但是面對這張只得了10分的考卷，有人看見了黑夜，有人卻看見了星光。
毛主席總結(jié)道“這只是暫時的和局部的失敗，不是永遠的和全部的失敗。”、只“用一個延安”也能“換取全中國”。
此時的延安之于中華有志青年，便有如耶路撒冷之于西方，斯大林格勒之于蘇聯(lián)，海南三亞之于黑吉遼。
有人因為看見而相信，有人則因為相信而看見。
無數(shù)革命志士，冒著危險“爬也要爬到延安城”參加革命，一時間，英雄好漢來相會，四海豪杰聚延安。
曾經(jīng)的小資派詩人何其芳，到了延安后是這么描寫的：“延安的城門成天開著，成天有從各個方向走過來的青年，背著行李，燃燒著希望，走進這城門。學(xué)習(xí)，歌唱，過著緊張的快活的日子�！�
快活這個詞，離我們的生活太遠，像江湖里的俠客，海闊天高，替天行道，瀟灑、坦蕩。
果然，不出毛主席所料，長征后七零八落的紅軍，僅用14年就從三萬人的火種變成百萬雄師。
此時的延安就好比北上廣的大廠，從全國各地吸走了最優(yōu)秀的人才。
但是延安這個廠牌的待遇怎么樣呢？是不是也五險一金、年薪百萬呢？
2
下面就請跟著我一起走進廠牌延安，這是總裁辦公室——純天然窯洞，讓你時刻感受到泥土的芬芳；
這是員工培訓(xùn)基地——抗大校園，讓你感受到什么才叫寶劍鋒從磨礪出；
這是延安商業(yè)街——延河路，讓你感受到有錢也沒處花的苦惱。
為什么這個財務(wù)狀況非常穩(wěn)定安全，小偷來了也要抹把淚的初創(chuàng)公司，能吸引到這么多年輕人呢？為什么年輕人在這里工作非�？鞓纺兀�
因為，延安做對了兩件事：
一、終身義務(wù)教育，免費入職培訓(xùn)
陜甘寧根據(jù)地建立后，提出“要把廣大民眾從文盲中解放出來”。
要解放民眾，先解放軍隊中的文盲，戰(zhàn)士們大多數(shù)來自農(nóng)村，論打仗是沒得說，但文化程度雖不是能文能武但也算得上是四肢發(fā)達頭腦簡單了。
于是掃盲運動率先在軍中展開。
雖然只是夜校，但是師資陣營卻非常豪華，有前四川大學(xué)校長吳玉章、第二任中共最高領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、延安財政部長林伯渠等人。
而如此豪華的培訓(xùn)班，才只是第一步，從這里合格畢業(yè)的學(xué)生還要進入“抗大”學(xué)習(xí)深造。
“抗大”全稱是中國人民抗日軍事政治大學(xué)，這個大學(xué)一直到現(xiàn)在還存在，它就是“國防大學(xué)”，百年之后的抗大仍是人民解放軍的最高學(xué)府。
大學(xué)創(chuàng)辦之初的學(xué)員都是些軍事長官，但是第一期開辦之后，全國青年慕名而來，招生人數(shù)達到2700余人。
為什么有這么多人報考“抗大”這個雙非軍校呢？
大家熟知的張召忠、劉亞洲、金一南等大佬，都是21世紀抗大的教授，請問這樣的學(xué)校你心動嗎？
而能超越21世紀抗大師資力量的，只有20世紀的抗大：
國防動員專業(yè)群眾動員方向講師——毛澤東
軍事理論專業(yè)陸軍指揮方向講師——劉伯承
政治工作專業(yè)政治發(fā)展方向講師——鄧小平
連體育老師都是開國上將劉亞樓，這樣的師資配置，不能說是頂配，也可以說是絕配了！
3
二、共享健身房，組織文體團建
“身體是革命的本錢”一直是延安廠牌的企業(yè)文化。
延安籃球隊隊長——賀龍同志提出：“通過打球促進軍民凝聚力，增強抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，鼓舞戰(zhàn)士們樂觀主義精神。”除此之外，賀龍還是賽馬好手。
乒乓球隊隊長——毛澤東同志，因地制宜、變換打法，在國際乒壇率先使用沒有膠面的球拍。
朱德同志則身兼足球隊和排球隊雙料隊長，他認為“每個國民都應(yīng)具備強健的體魄，才能更好地肩負抗戰(zhàn)和建國的工作”。
除此之外，延安的文體活動還有田徑、爬山、擊劍、木馬、單雙杠等。
戰(zhàn)士們最稀罕競賽，他們能得到筆記本、鉛筆、鋼筆和書之類的獎勵。
我覺得那個年代，鋼筆絕對算值錢的物件，有了鋼筆，就有了學(xué)知識學(xué)文化的更多便利，也就有了獲得更大進步的可能。
少有人知的是，中國人的“國球”基因，上個世紀就已經(jīng)在延安覺醒。
斯諾記載，在列寧室有一張長桌，既是飯桌又是球桌，每當(dāng)大伙吃飯的時候，總有四五個人拿著球拍和球網(wǎng)等在旁邊，催他們搞快點。每一個連隊都有打乒乓球的高手，斯諾跟他們切磋之后發(fā)現(xiàn)，根本不是他們的對手。
戰(zhàn)士們在延安的日常安排可以理解為，早上5點起床，起床后運動1小時，然后吃早餐。
早餐后，進行2小時軍事操練+2小時的政治學(xué)習(xí)及討論；然后吃午餐。
午餐后，休息1小時；午休后參加2小時識字班+2小時的游戲及娛樂；然后吃晚餐。
晚餐后，是唱歌和聚會，晚上9點吹熄燈號。
看看，是不是有點像校園生活？
從領(lǐng)袖到士兵，都是同志，都是平等的，人人有飯吃有衣穿，有安穩(wěn)地方睡覺，有正經(jīng)事情去做，沒有辱罵毒打，讓那些從沒有機會獲得教育的勞苦大眾強健身體，開闊眼界，讓他們真正獲得了尊重和認同。
換成是我，我也愿意去。
差點忘記說，食堂還有一塊“BBS”小黑板，比如說我對某個炊事員把粥煮得半生不熟不滿，寫下來；炊事員對我總嫌飯菜不好吃不滿，也寫下來。
這種批評和建議非但沒影響戰(zhàn)友情誼，還促進了內(nèi)部伙食的改善和軍隊團結(jié)。
延安的年輕人是那樣熱愛學(xué)文學(xué)、學(xué)英文、學(xué)醫(yī)學(xué)、學(xué)軍事，他們明白，共產(chǎn)黨所做的一切，都是為了每一個人的幸福生活。
他們沒有“996”，甚至還有星期天。
他們的壁報欄更新速度總是很快，內(nèi)容有時事通報、文學(xué)投稿、新歌曲譜等。
你沒看錯，哪怕是在最艱苦的地方，“文青”也無處不在。
試想一下百年前，那些從黑暗中走出來的青年，當(dāng)來到紅軍這樣的集體中，過上這樣的生活，真的很苦嗎？
我想，物質(zhì)上來說，可能是。但身體和精神上，絕對不是。
生而為人，當(dāng)在人格上被充分尊重，在精神追求上被極大滿足，在體魄上得以健康發(fā)育，能夠享有學(xué)習(xí)與成長的機會，能夠和萬千人一起為一個光明燦爛的目標而奮力前進，生命的莊嚴感必然會噴薄而出。
在那樣的環(huán)境下，可以成長出真正覺醒了的人。
據(jù)斯諾記載，當(dāng)他到達延安時曾在路邊歇腳，看見有幾個孩童在一旁玩耍，便讓這幾個“小鬼”去幫自己拿些水來。誰知這幾個小孩卻好像沒聽見一般，經(jīng)同行人提醒，斯諾才知道要稱呼孩子們?yōu)?strong>“同志”。
這幾個孩子也很快為斯諾取來了水，并且認真地告訴斯諾：“我們不是小鬼，我們是同志！”
還有一個十四五歲叫“季伯”的孩子，他是斯諾口中“最漂亮的士兵”，連毛主席站在他身邊都像個“江湖浪人”。
有一天，季伯來找斯諾：“斯諾同志，我的名字叫「季伯」而不是「雞巴」，這兩者是完全不同的�！�他還鄭重的在紙條上寫下了自己的名字，認真地對斯諾說：我希望當(dāng)你在外國報上寫到我的時候，不要寫錯了我的名字。要是外國同志們以為一個紅軍士兵名叫「雞巴」，這會給他們一個壞印象的。”
據(jù)斯諾本人的說法，本來他沒想要特別記錄這個小戰(zhàn)士的名字，這下，不得不寫下來了。
斯諾也曾問過孩子們什么叫資本家。一個孩子說：“資本家自己不干活，卻讓別人給他干活。”
斯諾又問：“這里有地主和資本家嗎？”孩子說：“沒有，他們都逃跑了！”“逃跑了？為什么？”孩子說道：“怕我們的紅軍！”
斯諾筆下的這群紅軍戰(zhàn)士，根本不是傳聞中的土匪，而是普通的青年，他們平均年齡只有19歲。
他們和你我一樣，笨拙而又倔強地學(xué)習(xí)；
他們和你我一樣，愛打籃球愛運動健身；
他們和你我一樣，對資本家和侵略者咬牙切齒；
他們知道，他們每一天都是在為了家人、為了祖國、為了理想而戰(zhàn)斗。
但當(dāng)我們所有的努力只是為了老板能過上他想要的生活，當(dāng)我們的十分耕耘得不到一分收獲；低欲望和躺平就成了當(dāng)代年輕人的必然選擇。
前幾天我去打劇本殺，六人局，除我之外，一個人在考研，另外四個人都在考編。
我不禁想，當(dāng)年輕人的追求只剩了考編，那曾經(jīng)的理想、曾經(jīng)的熱血、曾經(jīng)的書生意氣、曾經(jīng)的壯志豪情，還到何處尋？
這枚小吊墜，木條上的字是ONE For All，我為人人。紅心上的英文Live loNg CP.是拼寫錯誤，應(yīng)該是Long live CP.——“共產(chǎn)黨萬歲”。
這是一個叫余祖勝的年輕工人寫的。余祖勝十七歲參加革命，二十歲的時候，加入了中國共產(chǎn)黨。
在他入黨不到八個月的時候，就因叛徒的出賣而被捕入獄，即使在獄中，他也不忘學(xué)習(xí)英語，他說等革命成功了他想出國學(xué)習(xí)，回來建設(shè)自己的國家。
當(dāng)余祖勝聽說人民解放軍占領(lǐng)南京后，在幾天里，不眠不休地雕刻了一百多個五角星，期盼著出獄后將這些五角星分給戰(zhàn)友們、同志們，但是就在1949年的11月27日，在渣滓洞監(jiān)獄解放前的72小時，這個在紅心上雕刻“Live loNg CP”的男孩被國民黨殺害了。
他倒在了黎明前的黑暗中，他的理想?yún)s化身為清晨的第一縷曙光照亮了我們。
最后，我想用一段魯迅先生的話來結(jié)尾：
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
年輕時候的毛澤東，從來不怕焦慮
栩先生 栩然說 2022-01-22 云阿云智庫•毛澤東研究
圖片文 | 栩然 發(fā)布 | 栩然說（ID：xuranshuo）
這是一篇神奇的文章。
神奇在，這是一篇我很早之前寫的毛主席的文章，首發(fā)在“栩先生”上。
當(dāng)時全網(wǎng)有380多家自媒體同行進行了轉(zhuǎn)載，全網(wǎng)閱讀過千萬，被有道云筆記評為一周收藏第一（收錄的是公眾號“灼見”轉(zhuǎn)載的版本）。
然后，搞笑的事情發(fā)生了，這篇文章在去年底的時候，因為被人惡意投訴，這篇文章被刪除了。
是的，雖然這篇文章在全網(wǎng)其他地方都還存在，但在我們自己的公眾號上已經(jīng)找不到這篇文章了。
所以，今天我將這篇文章在“栩然說”上修改重發(fā)，也請大家順手收藏下，防止找不到了。
下面，就開始正文吧。
1
1918年，北京。
三環(huán)內(nèi)的房子大概兩三千塊錢一套。
而當(dāng)時人們的工資水平，每月也就十幾二十元左右。
面對高不可攀的北京房價，24歲的毛澤東第一次離開湖南，做了一個重大決定：
去北漂。
雖然，他是和好幾個同學(xué)一起，被他的恩師楊昌濟邀請去的北京。
但也改變不了他在北京過著寒磣的生活。
為了省錢，他和七八個人擠在出租屋的通鋪上。
冬天凍得要死，只有一件厚棉衣，最冷的時候幾個人只能換著穿出去。
他在北大圖書館里干起了人生第一份工作，每月工資8元，然后仰慕地看著那些偶爾去圖書館的，一個月幾百塊工資的大師、教授們。
他在這些人面前很低微，倒不是因為工資低。
主要因為民國“大師們”往往調(diào)子很高，對于這個看起來就像是窮山溝里跑出來的“窮學(xué)生”，是很難低下身子主動搭理的。
比如，胡適就曾經(jīng)在課堂上拒絕回答毛澤東的提問。
但無論環(huán)境怎樣惡劣，毛澤東總是一副積極向上的樣子，去談戀愛，追大V，聽演講，組織社團，大冬天的跑去天津看海。
哪怕凍得哆哆嗦嗦了，他還有閑情逸致去逛公園，然后在文章里寫道：
在公園里，在故宮的庭院里，我卻看到了北方的早春。北海上還結(jié)著堅冰的時候，我看到潔白的梅花盛開。我看到楊柳倒垂在北海上，枝頭懸掛著晶瑩的冰柱，因而想起唐朝詩人岑參詠北海冬樹掛珠的詩句: “千樹萬樹梨花開”。北京數(shù)不盡的樹木激起了我的驚嘆和贊美。
說句實在話，今天的我們，哪怕用羽絨服把自己裹成了球，大冬天去故宮或者北海逛一圈回來，能發(fā)出的感慨大概也就是：
麻蛋，今天凍成狗了。
2
和毛澤東相比，現(xiàn)在留在北京的年輕人，無論春夏秋冬都已經(jīng)很少逛公園了。
大家已經(jīng)整體上失去了那種閑逛的心態(tài)，每個人都神色懨懨、腳步匆匆，一個比一個更焦慮。
其實，我們現(xiàn)在所謂的焦慮，很多都是因為未來和預(yù)期不一致，對未來將要面臨的困難和挑戰(zhàn)沒有把握而產(chǎn)生的。
小時候我們都學(xué)過《小馬過河》的文章，小馬在過河前各種擔(dān)憂害怕不知所措，問這個問那個，其實就是焦慮的一種表現(xiàn)。
但當(dāng)我去查閱毛澤東年輕時候的各種經(jīng)歷和文章時才發(fā)現(xiàn)，他從來不怕焦慮。
無論形勢多么嚴峻、環(huán)境多么殘酷，面對生死、重病、誤解甚至是被批斗、被排擠，他都是一副“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的心態(tài)。
你去讀他寫的文章和詩詞，無論何時何地，總是能感到一種蓬勃向上的力量，一股正氣充盈的精神。
所以，大家焦慮、消沉的時候，不妨大聲念一念毛主席的詩詞文章。
后來的我們，把這樣的心態(tài)和精神總結(jié)叫做：革命樂觀主義。
但是，無論再革命，誰的樂觀都不是天生的。
事實上，在那個年代，無數(shù)革命者都曾經(jīng)有過懷疑、彷徨甚至是悲觀失望、脫逃背叛。
“紅旗還能打多久？”的問題，在那個年代不只一個人問出來過。
但只有毛澤東作了正面且正確的回答。
依靠的，就是他長期以來的讀書、思考和實踐，突破了思想認知限制，并最終在更高的思維層面上，建立起了強大的精神信念。
在危險環(huán)境中表示絕望的人，
在黑暗中看不見光明的人，
只是懦夫與機會主義者�！� 《毛澤東文集第二卷》
只是這樣的思想境界太高了，大部分人都做不到。
但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^自己的分析，去努力學(xué)習(xí)和實踐這樣的思維方法，去努力改變自己面對困難時的心態(tài)，并最終改變自己未來的境遇。
這里，我把自己關(guān)于這方面的思考，總結(jié)為三點，和大家一起分享。
3
第一點、 抱著直面問題的心態(tài)去尋求解決之道
能看到問題并且認清問題，就解決了問題的一半。
盲目的自信，帶來的必然是真正出現(xiàn)問題和困難時的慌亂。
其實，對很多人而言，所謂的困難，就是要跳出舒適區(qū)。
不管是主動還是被動，逼迫自己去面對原本不熟悉的情況。
就像毛澤東說的：什么是困難，熟悉的工作已經(jīng)不需要干了，而不熟悉的工作正強迫我們?nèi)プ�，這就是困難。
哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。——《毛選第3卷》
1945年黨的七大召開時，當(dāng)時的形勢一片大好。
但毛澤東在5月31日作大會結(jié)論報告時，卻出乎意料說要“準備吃虧”。
他一口氣講了十七條問題——比如要準備挨外國人的罵；爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)；外國干涉，幫助蔣介石打我們；外國不承認我們；形勢不利于我們時跑掉、散掉若干萬黨員；黨內(nèi)出現(xiàn)悲觀心理、疲勞情緒……等等。
毛澤東在七大上講十七條問題，作為一種重要的思想方法，在七大代表們心中留下深刻印象，也深深影響了那一代領(lǐng)導(dǎo)干部。
七大代表、后來擔(dān)任過煤炭工業(yè)部部長的高揚文在晚年這樣回憶說：“雖然以后這些問題并未全部出現(xiàn)，但有應(yīng)付問題的準備，就有了勝利的保證�！�
毛澤東在談到為什么要設(shè)想這些困難時，曾解釋說：“如果我們不準備不設(shè)想到這樣的困難，那困難一來就不能對付，而有了這種準備就好辦事�！�
希望一切都是好的，這只是我們的主觀想法，而現(xiàn)實是客觀的。
雖然理想一定要有，
但是還要結(jié)合一個東西，
叫做“現(xiàn)實”。——《毛澤東文集第3卷》
理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
所以克服焦慮心態(tài)的第一條就是，永遠、永遠、永遠不要有等一等、躲一躲、靠一靠的消極心態(tài)，永遠不要有恐懼問題的心態(tài)。
就是做好一切情況都可能發(fā)生，做好面對各種困難的準備。
不懼怕失敗，才不會失敗。
記住毛主席說的話：在我們面前是沒有悲觀的，我們能夠戰(zhàn)勝任何的困難。
4
第二點、在對規(guī)律的把握中練就一套萬能法則
我們面對的每一個問題，就像是一把鎖。
要想找到一把能打開所有鎖的鑰匙是不可能的。
但要成為一個能打開所有鎖的“專家”卻是可能的。
長期的訓(xùn)練后，一些高明的鎖匠可能看到一把鎖就知道怎么開了。
只不過鎖匠所進行的訓(xùn)練是技藝訓(xùn)練。
而毛澤東所進行的，則是一種刻意的思維訓(xùn)練。
其實，年輕時候的毛澤東也是有很多憂心之事的。
只不過這種憂慮不是情緒上的焦慮，更多的是一種心理上的思考。
1917年，他和蕭子升窮游湖南，寫了很多筆記。
回到一師，讀過毛澤東游學(xué)筆記的同學(xué)說他是“身無分文，心憂天下”。
年輕時候的毛澤東，憂愁的是如何才能去改變積貧積弱的中國，如何才能喚起四萬萬民眾的力量，建立起一個全新的世界。
在此之上，他綜合運用多種邏輯手段來幫助自己思考問題。比如歸納，“中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題”；演繹，“星星之火可以燎原”；定義，“一切反動派都是紙老虎”；逆推，“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？”
最經(jīng)典的，還是他早在1917年時就精確分析和預(yù)言，二十年內(nèi)中日必有一戰(zhàn)。
“思之思之，日人誠我國勁敵！感以縱橫萬里而屈于三島，民數(shù)號四萬萬而對此三千萬者為之奴……二十年內(nèi)，非一戰(zhàn)不足以圖存，而國人猶沉酣未覺，注意東事少�！�
1937年七七事變，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，與毛澤東說的“二十年內(nèi)必有一戰(zhàn)”精確吻合，這是什么樣的判斷和思考？
而那個時候的他才二十幾歲啊，令人震驚！
就是在這種日復(fù)一日的思維訓(xùn)練中，他發(fā)現(xiàn)了決定和推動萬事萬物變化運轉(zhuǎn)的根本，這個東西就是：規(guī)律。
只要掌握了規(guī)律，就掌握了解開世間萬物之間各種矛盾、聯(lián)系的奧秘。
然而每件事情、每個東西，它的規(guī)律是不一樣的。
就像毛澤東說的，真理不在乎是不是清一色。
物理學(xué)界耗費多年的大一統(tǒng)理論至今未能發(fā)現(xiàn)，世界上也不可能有一種規(guī)律可以貫穿萬物。
但從每件事里去發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法是一樣的。
我們之所以對將要面對的問題和困難感到?jīng)]有信心，很大程度上就是因為缺乏訓(xùn)練，無法建立起接觸一項工作、短時間就能摸透規(guī)律的信心。
為什么沒有把握呢？
因為他對于這項工作的內(nèi)容和環(huán)境
沒有規(guī)律性的了解，
或者他從來就沒有接觸過這類工作，
或者接觸得不多，
因而無從談到這類工作的規(guī)律性。——《毛選第1卷》
而毛澤東之所以能夠摸透規(guī)律，核心除了剛才說的思維訓(xùn)練外，還有一樣獨特的法寶。
并在他的推動下，成為了我黨的重要法寶。
那就是，搞調(diào)查。
關(guān)于毛澤東搞調(diào)查的事情，我之前已經(jīng)寫過很多了。這里再舉一個例子。
1930年的時候，毛澤東在行軍途中，插空做了一個《東塘等處調(diào)查》，但即使只是這次非常小的調(diào)查，毛澤東都覺得啟發(fā)很大。
他自己說到，在這次調(diào)查前，對于很多情形的觀念是模糊的，調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，“哪曉得實際情形完全兩樣”。
而關(guān)于什么是調(diào)查，很多人可能都誤解了。
以為調(diào)查就一定是走出去，到鄉(xiāng)下，到郊區(qū)，去挨個訪談才是。
其實，查資料是調(diào)查，看檔案是調(diào)查，找人了解情況是調(diào)查，問問題是調(diào)查，親自去操作也是調(diào)查。
只要你是在為了分析問題、解決問題而去了解更多東西，這就是調(diào)查。
相反，很多人看了幾本書，工作了一段時間，就開始封閉起來，就覺得自己什么都知道。
不管遇到什么樣的問題，都以為腦子里隨便想想就能夠解決，拿著一套不成熟的理論四處碰壁，卻拒絕思考改變。
這種可以解決大量問題的法則，哪是速成能來的。
你越想速成，不就又陷入了焦慮的陷阱里去了嗎？
調(diào)查就像10月懷胎，而解決問題就像一朝分娩。學(xué)會研究和分析出一件事情的本質(zhì)規(guī)律，就是一個反反復(fù)復(fù)，不斷修煉和精進的過程。
情況是逐漸了解的，
需要繼續(xù)不斷的努力。
認識世界，
不是一件容易的事。——《毛澤東文集第2卷》
5
第三點、在現(xiàn)實的摸爬摔打中不斷精進
直面問題也好，思維方法訓(xùn)練、調(diào)查了解情況也罷。
最終還是要落到行動上。
就像小馬過河前，如何猶豫害怕，多少人給他出了多少主意，真正要克服這個困難，需要的還是自己下河試試水。
樹立了遠大的志向。
我們的任務(wù)是過河，
但是沒有橋或沒有船就不能過。
不解決橋或船的問題，
過河就是一句空話。——《毛選第1卷》
為了解決橋或船的問題，核心就是一個字：干。
現(xiàn)實生活中，無數(shù)人都是思想上的巨人，行動上的矮子。
這世上有多少年輕人，一談起夢想，創(chuàng)業(yè)，未來，口若懸河，唾沫橫飛。
談到第二步，寫成方案或者企劃書，就能有一半人拖拖拉拉不干了。
第三步具體去操作去施行，又能有一半人撂挑子。
再到第四步具體實施中遇到困難，重新分析，重新做方案，回到原點還能堅持下去的，估計剩不了10%了。
記得當(dāng)年有老師說，不要看每年那么多人準備考研，復(fù)習(xí)階段就會有一部分人放棄，到確認考場交錢的時候又有一部分人放棄，再到考試當(dāng)天又會有一部分人放棄。
所以，你就算什么都不做，只要堅持到考試進考場，都能淘汰掉一大堆人。
也就是老話說的，晚上想想千條路，早上起來走原路。
講是講，
做是做，
做起來并不容易。——《毛澤東文集第8卷》
很多人就算是下定決心要去做什么事情了，但真正稍有挫折，付出的代價超過預(yù)期，立馬就不干了。
不要害怕嘗試，更不要害怕犯錯，就像毛澤東說的：世界上沒有完全筆直的道路，要準備走曲折的路。
當(dāng)然，這里面還有一個選擇和努力的關(guān)系。
選擇重要，還是努力重要？
永遠是一個公說公有理，婆說婆有理的問題。
其實關(guān)鍵點就在堅持上，如果只喜歡做選擇，卻從來做不到哪怕一段時間的堅持，那肯定是努力重要；但如果努力了很久，堅持到筋疲力盡還是沒有改觀，就應(yīng)該想想是不是該換個選擇了。
關(guān)于這一點，毛澤東還有一個經(jīng)典的論述：
往往有這種情形，
有利的情況和主動的恢復(fù)，
產(chǎn)生于“再堅持一下”的努力之中。——《毛選第2卷》
中間的這個度，依靠的就是對規(guī)律的掌握，你越能快速掌握一件事、一個行業(yè)的規(guī)律，就越能判斷出在一個行業(yè)或者一件事里應(yīng)該投入多少，你到底堅持到什么時候才能等到有利的情況。
不要因為自己的錯誤判斷，最終在黎明前的黑暗中選擇了放棄。
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最后總結(jié)一下：
感覺到不舒適和擔(dān)憂未來，是所有焦慮的源泉。
不要去厭煩它、恐懼它，而是把它當(dāng)做提示我們要去發(fā)現(xiàn)問題，找出問題的一種警醒。
然后去實事求是的分析問題，通過大量的調(diào)查了解，找出路徑的關(guān)鍵。
剩下的就是堅定的行動，并且堅信自己的行動能夠起到作用。
這幾點本質(zhì)上是一體的。
毛澤東說過：
指揮員的正確部署來源于正確的決心 ，
正確的決心來源于正確的判斷，
正確的判斷來源于周到和必要的偵察 ，
和對于各種偵察材料聯(lián)貫起來的思索 。
從直面問題到分析問題再到解決問題，是一個完整的閉環(huán)，貫穿其中的關(guān)鍵還是在于自己的思考。
你如果也能做到這樣，就不會再害怕焦慮。
取而代之的，是迫切想要自我改變的沖動，是只爭朝夕的緊迫感，是達成目標時的激動心情。
“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。
有偉人在前面指路，還有什么好焦慮的
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韓毓海：否定了毛澤東，必將殺戮中國的未來 