張宏良：歷史和人民又想起了毛主席培養(yǎng)的那一代干部
作者：張宏良 發(fā)布時(shí)間：2022-04-16來(lái)源：民族復(fù)興網(wǎng)
導(dǎo)讀：階級(jí)斗爭(zhēng)就是這樣，一些階級(jí)勝利了，就成了社會(huì)的主人；一些階級(jí)失敗了，就成了社會(huì)的罪人。李素文、吳桂賢、陳永貴他們這些人之所以沒(méi)有像王洪文那樣被投入監(jiān)獄判處死刑，是因?yàn)樗麄兗葲](méi)有在各種政治運(yùn)動(dòng)中革過(guò)命，也沒(méi)有在文革中造過(guò)反，都是從全心全意為人民服務(wù)的勞動(dòng)中干出來(lái)的。
這幾天網(wǎng)絡(luò)上流傳著李素文的故事。李素文那一代人之所以能夠成為現(xiàn)代人眼里的傳奇人物，就在于那一代人是從最底層干到了國(guó)家最高層，又從國(guó)家最高層被踩到了社會(huì)最底層，在最底層中他們又站了起來(lái)。只是像李素文這樣又從社會(huì)最底層再站起來(lái)的人極少極少，其中絕大部分都被政治報(bào)復(fù)的沉重車(chē)輪“零落成泥碾作塵，只有香如故”地悲慘離世了，根本沒(méi)有機(jī)會(huì)再次站起來(lái)“梅開(kāi)二度”。
20世紀(jì)七十年代末，是老干部的春天，知識(shí)分子的春天，各種社會(huì)名流的春天，曾經(jīng)被打倒的地富反壞右的春天，但卻是李素文他們那一代人最寒冷的冬天。她們這一代憑借勞動(dòng)和汗水從社會(huì)最基層走到社會(huì)最高層的既勞動(dòng)又廉潔的新型官員，在沒(méi)有任何解釋的情況下，就從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人崗位上又被扔到了社會(huì)最底層，直到現(xiàn)在去世也沒(méi)有任何一個(gè)人給她們解釋過(guò)任何原因。李素文就是到死都不知道為什么她從全國(guó)人大副委員長(zhǎng)突然變成了沈陽(yáng)糖果廠的工人。階級(jí)斗爭(zhēng)就是這樣，一些階級(jí)勝利了，就成了社會(huì)的主人；一些階級(jí)失敗了，就成了社會(huì)的罪人。
李素文、吳桂賢、陳永貴他們這些人之所以沒(méi)有像王洪文那樣被投入監(jiān)獄判處死刑，是因?yàn)樗麄兗葲](méi)有在各種政治運(yùn)動(dòng)中革過(guò)命，也沒(méi)有在文革中造過(guò)反，李素文從一個(gè)賣(mài)大白菜的售貨員成為全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，吳桂賢從一個(gè)普通工人成為國(guó)務(wù)院副總理，陳永貴從一個(gè)普通農(nóng)民成為國(guó)務(wù)院副總理，都是從全心全意為人民服務(wù)的勞動(dòng)中干出來(lái)的，既不是像王洪文那樣冒著生命危險(xiǎn)造反造出來(lái)的，也不像現(xiàn)在官員這樣是靠吹牛拍馬拍出來(lái)的。正是因?yàn)樗麄冊(cè)谡紊辖?jīng)濟(jì)上都干干凈凈，實(shí)在是找不到理由處理他們，所以便糊里糊涂把他們又趕回到了社會(huì)最底層。
或許很多人不明白，既然他們沒(méi)有犯“錯(cuò)誤”，中央對(duì)他們也從來(lái)沒(méi)有給予過(guò)任何處分，為什么不能把他們留在機(jī)關(guān)中繼續(xù)工作，哪怕是打掃衛(wèi)生刷廁所這樣的艱苦工作，而一定要把他們趕出機(jī)關(guān)，趕出北京，趕到各地的工廠和農(nóng)場(chǎng)去？主要是三個(gè)方面的原因。
其一，是來(lái)自于那一代干部與后來(lái)官員截然對(duì)立、根本不同的干部路線。20世紀(jì)六七十年代那一代干部，是從實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程中真正干出來(lái)的一代，是無(wú)論升到哪一級(jí)都不脫離勞動(dòng)的一代，哪怕是像李素文、吳桂賢、陳永貴等干到副國(guó)級(jí)這么高的干部，也仍然要經(jīng)常去基層參加勞動(dòng)，通過(guò)與勞動(dòng)人民汗水流在一起的體力勞動(dòng)，在思想感情上與勞動(dòng)人民相一致，自覺(jué)保持勞動(dòng)人民的基本立場(chǎng)。顯然這是那些為當(dāng)官而來(lái)、為享受而來(lái)的官員無(wú)論如何都接受不了的，只要這些人還在機(jī)關(guān)中哪怕是打掃衛(wèi)生擦地板，也會(huì)讓他們看到就會(huì)產(chǎn)生“勞動(dòng)迫害”的恐怖聯(lián)想，所以一定要把他們從機(jī)關(guān)中徹底趕出去，從北京趕出去，趕到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看不到的地方去。
其二，是來(lái)自于那個(gè)時(shí)代與后來(lái)不同的干部作風(fēng)。毛主席的干部路線不僅規(guī)定干部不能脫離勞動(dòng)，還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是干部作風(fēng)十分廉潔勤儉，無(wú)論在單位還是出差，吃飯喝茶都要交錢(qián)，絕不能沾公家一絲一毫的便宜。比如當(dāng)時(shí)中央政治局開(kāi)會(huì)，人大政協(xié)開(kāi)會(huì)，與會(huì)者喝茶都要交錢(qián)，像李素文、吳桂賢這些仍然拿基層售貨員和工人工資的干部，因?yàn)楹炔黄鸩瓒歼x擇喝白開(kāi)水。這對(duì)于不交一分錢(qián)就把茅臺(tái)酒廠千年窖藏的無(wú)價(jià)之寶在家喝掉的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)講，如果不除掉李素文、吳桂賢這些開(kāi)會(huì)只喝白開(kāi)水的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，那么六十年代之前那種干部特權(quán)作風(fēng)就很難恢復(fù)，現(xiàn)有干部的吃喝作風(fēng)就更難被群眾接受。這也是李素文這些沒(méi)有任何“錯(cuò)誤”的官員被清除出干部隊(duì)伍的一個(gè)重要原因。
其三，還有一個(gè)與當(dāng)事人沒(méi)有主觀關(guān)系的客觀原因，就是這一代干部讓人看到了毛澤東時(shí)代每一個(gè)社會(huì)成員特別是普通勞動(dòng)者都能掌握個(gè)人命運(yùn)的制度優(yōu)點(diǎn)。李素文、吳桂賢、陳永貴他們都是由最基層的普通工農(nóng)群眾而走上國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)崗位的，這就告訴了全社會(huì)，條條大路通羅馬，無(wú)論是李素文這樣賣(mài)大白菜的，還是時(shí)傳祥那樣掏大糞的，都能夠走上天安門(mén)城樓，走上國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)崗位。而不像今天這樣千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，只有金錢(qián)一條路，即便是到了副國(guó)級(jí)甚至正國(guó)級(jí)，仍然要拼命撈錢(qián)。特別是任何一個(gè)人都無(wú)法掌握自身的命運(yùn)，工人明天是不是下崗，官員明天是不是撤職，商人明天是不是破產(chǎn)，全都與個(gè)人的主觀無(wú)關(guān)，誰(shuí)都不知道明天的太陽(yáng)還能不能升起。這就是越來(lái)越多的人懷念毛澤東那個(gè)時(shí)代的最根本原因。民不患寡而患不均，民不患貧而患不安。如果說(shuō)老百姓最痛恨的是不均，那么整個(gè)社會(huì)最害怕的就是不安。生活安穩(wěn)是那個(gè)時(shí)代最重要的一大特點(diǎn)。
正是上述這些原因，決定了李素文、吳桂賢、陳永貴他們這一代人必須從人們視野中消失，而在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)他們也的確從人們視野中消失了。同樣也正是因?yàn)樯鲜鲞@些原因，李素文、吳桂賢、陳永貴他們這一代干部又重新出現(xiàn)在了人們視野之中，所以李素文這樣一個(gè)40多年前就被解職的人大副委員長(zhǎng)，去世后才能夠成為輿論傳播的熱點(diǎn)，才能夠被廣大網(wǎng)民所紀(jì)念。人民紀(jì)念他們，就是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)為人民做了一些有益的事情，他們是毛主席培養(yǎng)的大眾政治時(shí)代的干部。
2022-04-16
張宏良：人民日?qǐng)?bào)的惡毒文章已喪盡天良
作者：張宏良 發(fā)布時(shí)間：2014-08-28來(lái)源：民族復(fù)興網(wǎng)
導(dǎo)讀：人民日?qǐng)?bào)，作為中共的最高機(jī)關(guān)報(bào)，今天發(fā)表如此邪惡的黑毛捧鄧文章，名為捧鄧，實(shí)為將鄧生生踹到毛的對(duì)立面，將鄧的家庭生生踹到毛的家庭的對(duì)立面，更是將鄧和鄧的家庭生生踹到一個(gè)與中國(guó)革命的正邏輯完全相反的軌道上，因?yàn)槟X袋進(jìn)屎，所以滿嘴皆糞。
張宏良：人民日?qǐng)?bào)的惡毒文章已喪盡天良
司馬平邦的憤怒是可以理解的，盡管此前我們多次批判人民日?qǐng)?bào)的政治亂倫現(xiàn)象，但是無(wú)論如何我們沒(méi)有想到人民日?qǐng)?bào)會(huì)墮落到這種程度，人民日?qǐng)?bào)的文章會(huì)喪心病狂到這種程度！
人民日?qǐng)?bào)發(fā)文指出，鄧小平的偉大是因?yàn)榧彝A滿、兒孫興旺，毛澤東的孤獨(dú)（其實(shí)是暗喻所謂晚年錯(cuò)誤）是因?yàn)樯磉吶鄙儆H人。
大家知道，毛主席晚年身邊缺少親人，是因?yàn)榱挥H人貢獻(xiàn)給了中國(guó)革命和中國(guó)人民，唯留下的幾個(gè)親人，文革后又盡數(shù)遭到迫害，或者被審查或者被投入監(jiān)獄，無(wú)一人有鄧家人的舒適安逸，至今想起來(lái)都令人心如刀絞、雙目蘊(yùn)淚。
可是在人民日?qǐng)?bào)看來(lái)，毛主席為中國(guó)革命和中國(guó)人民獻(xiàn)出親人的至圣至偉至親至善，反倒成了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，而鄧小平?jīng)]有為中國(guó)革命獻(xiàn)出親人，反倒成了偉大的依據(jù)。人民日?qǐng)?bào)之所以敢公開(kāi)如此墮落，就在于30年來(lái)他們所宣傳的一種邪惡價(jià)值觀：一個(gè)不愛(ài)自己的人不可能愛(ài)他人，一個(gè)不愛(ài)家庭的人不可能愛(ài)國(guó)家。按照這個(gè)邪惡價(jià)值觀，叛徒蒲志高是可愛(ài)的，因?yàn)樗麩釔?ài)自己的生命；烈士江姐是可惡的，因?yàn)樗龑幩啦磺�。鄧小平全家一個(gè)不少地活著，所以鄧小平是偉大的；毛澤東的親人為革命為人民獻(xiàn)出了生命，所以是有問(wèn)題的。這就是人民日?qǐng)?bào)說(shuō)宣揚(yáng)的叛徒邏輯，叛徒哲學(xué)。按照人民日?qǐng)?bào)這個(gè)叛徒哲學(xué)、叛徒邏輯來(lái)衡量，所有為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的革命先烈，百分之百地通通全是罪犯。
在習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的今天，人民日?qǐng)?bào)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)報(bào)，公然宣揚(yáng)這種叛徒哲學(xué)，并且用這種叛徒哲學(xué)來(lái)惡毒攻擊毛主席，攻擊為中華民族獻(xiàn)身的所有革命先烈，真可謂是可忍，孰不可忍。不僅喪失了共產(chǎn)黨人的基本黨性，甚至喪失了作為一個(gè)人的基本人性，是名副其實(shí)的喪盡天良。
人民日?qǐng)?bào)的惡毒行為已突破了道德底線，希望中央紀(jì)律檢查委員會(huì)和中央書(shū)記處，能夠關(guān)注一下人民日?qǐng)?bào)喪失黨性、滅絕人性的問(wèn)題。不要讓人民日?qǐng)?bào)也變成蘇聯(lián)的真理報(bào)，最終把黨和國(guó)家推上亡黨亡國(guó)的道路。
關(guān)聯(lián)閱讀（一）：
《蝶戀花•答李淑一》
（1957年5月11日）
我失驕楊君失柳，
楊柳輕飏直上重霄九。
問(wèn)訊吳剛何所有，
吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，
萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。
忽報(bào)人間曾伏虎，
淚飛頓作傾盆雨。
關(guān)聯(lián)閱讀（二）
林覺(jué)民 《與妻書(shū)》譯文
來(lái)源：商都網(wǎng)
林覺(jué)民妻子陳意映
《與妻書(shū)》譯文：
意映愛(ài)妻如見(jiàn)：我現(xiàn)在用這封信跟你永遠(yuǎn)分別了!我寫(xiě)這封信時(shí)，還是人世間一個(gè)人;你看這封信時(shí)，我已經(jīng)成為陰間一鬼了。我寫(xiě)這封信，淚珠和筆墨一齊落下，不能夠?qū)懲晷啪拖敕畔鹿P，又怕你不體察我的心思，說(shuō)我忍心拋棄你去死，說(shuō)我不知道你不想讓我死，所以就強(qiáng)忍著悲痛給你說(shuō)這些話。
我非常愛(ài)你，也就是愛(ài)你的這一意念，促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識(shí)你以來(lái)，常希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦;然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢?江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學(xué)習(xí)那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古語(yǔ)說(shuō)：仁愛(ài)的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛(ài)護(hù)自己的兒女，從而推及愛(ài)護(hù)別人的兒女”。我擴(kuò)充我愛(ài)你的心情，幫助天下人愛(ài)他們所愛(ài)的人，所以我才敢在你之前死而不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應(yīng)該也樂(lè)意犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷啊!
你還記得不?四五年前的一個(gè)晚上，我曾經(jīng)對(duì)你說(shuō)：“與其讓我先死，不如讓你先死�！蹦銊偮�(tīng)這話就很生氣，后來(lái)經(jīng)過(guò)我委婉的解釋?zhuān)汶m然不說(shuō)我的話是對(duì)的，但也無(wú)話可答。我的意思是說(shuō)憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內(nèi)心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來(lái)承擔(dān)悲痛吧。唉!誰(shuí)知道我終究比你先死呢?我實(shí)在是不能忘記你啊!回憶后街我們的家，進(jìn)入大門(mén)，穿過(guò)走廊，經(jīng)過(guò)前廳和后廳，又轉(zhuǎn)三四個(gè)彎，有一個(gè)小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個(gè)月，正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯;好我和你并肩攜手，低聲私語(yǔ)，什么事不說(shuō)?什么感情不傾訴呢?到現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，只剩下淚痕。又回憶起六七年前，我背著家里人出走又回到家時(shí)，你小聲哭著告訴我：“希望今后要遠(yuǎn)走，一定把這事告訴我，我愿隨著你遠(yuǎn)行�！蔽乙惨呀�(jīng)答應(yīng)你了。十幾天前回家，就想順便把這次遠(yuǎn)行的事告訴你，等到跟你面對(duì)時(shí)，又不開(kāi)口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。唉!當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來(lái)形容的。
我確實(shí)愿意和你相依為命直到老死，但根據(jù)現(xiàn)在的局勢(shì)來(lái)看，天災(zāi)可以使人死亡，盜賊可以使人死亡，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的時(shí)候可以使人死亡，貪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我們這輩人生在今天的中國(guó)，國(guó)家內(nèi)無(wú)時(shí)無(wú)地不可以使人死亡。到那時(shí)讓我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能夠這樣做呢?還是你能這樣做呢?即使能不死，但是夫妻離別分散不能相見(jiàn)，白白地使我們兩地雙眼望穿，尸骨化為石頭，試問(wèn)自古以來(lái)什么時(shí)候曾見(jiàn)過(guò)破鏡能重圓的?那么這種離散比死要痛苦啊，這將怎么辦呢?今天我和你幸好雙雙健在，天下的不應(yīng)當(dāng)死卻死了和不愿意分離卻分離了的人，不能用數(shù)字來(lái)計(jì)算，像我們這樣愛(ài)情專(zhuān)一的人，能忍受這種事情嗎?這是我敢于索性去死而不顧你的緣故啊!我現(xiàn)在死去沒(méi)有什么遺憾，國(guó)家大事成功與不成功自有同志們?cè)诶^續(xù)奮斗。依新已經(jīng)五歲了，轉(zhuǎn)眼之間就要長(zhǎng)大成人了，希望你好好地?fù)狃B(yǎng)他，使他像我。你腹中的胎兒，我猜她是個(gè)女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰�；蛟S又是個(gè)男孩，你就也教育他以父親的志向作為志向，那么我死后還有兩個(gè)意洞在呀。太高興啦，太高興啦!我們家以后的生活該會(huì)很貧困，但貧困沒(méi)有什么痛苦，清清靜靜過(guò)日子罷了。
我現(xiàn)在跟你再?zèng)]有什么話說(shuō)了。我在九泉之下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到你的哭聲，應(yīng)當(dāng)也用哭聲相應(yīng)和。我平時(shí)不相信有鬼，現(xiàn)在卻又希望它真有�，F(xiàn)在又有人說(shuō)心電感應(yīng)有道，我也希望這話是真的。那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因?yàn)槭グ閭H而悲傷了。
我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對(duì)的地方;可是告訴你，又怕你天天為我擔(dān)憂。我為國(guó)犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔(dān)憂，的確不是我能忍受的。我愛(ài)你到了極點(diǎn)，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又為什么不幸生在今天的中國(guó)!我有幸娶到你，可又為什么不幸生在今天的中國(guó)!我終究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情義深長(zhǎng)，沒(méi)有寫(xiě)完的心里話，還有成千上萬(wàn)，你可以憑方巾領(lǐng)會(huì)沒(méi)寫(xiě)完的話。我現(xiàn)在不能見(jiàn)到你了，你又不能忘掉我，大概你會(huì)在夢(mèng)中夢(mèng)到我吧!寫(xiě)到這里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更，意洞親筆寫(xiě)。
家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請(qǐng)她們指教。應(yīng)當(dāng)完全理解我的心意是好。
關(guān)聯(lián)閱讀(三）
為毛、鄧辯并致奴才們
司馬平邦
奴才們吹捧鄧，甚至覺(jué)得吹捧鄧個(gè)人還不夠，干脆吹捧起鄧的家庭，后又覺(jué)得吹捧鄧的家庭還不夠，干脆把毛的家庭拉來(lái)給鄧墊被，人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表作者張建星文章《讀一位政治家，也讀一位父親－－重讀〈我的父親鄧小平“文革”歲月》筆記》（http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2014-08/27/nw.D110000renmrb_20140827_1-24.htm）。
這個(gè)姓張的作者，和發(fā)這篇文章的媒體人民日?qǐng)?bào)，用心太壞。
文中關(guān)于毛家庭與鄧家庭的對(duì)比的文字如下：
我們往往習(xí)慣于僅從一種政治的軌道上去解釋一個(gè)政治家、一個(gè)革命者的命運(yùn)。其實(shí)，成就一個(gè)政治家或摧毀一個(gè)政治家的原因有時(shí)要復(fù)雜得多。在這里，或許感情、家庭這些因素尤其是不能回避的。我們知道，同是這個(gè)時(shí)代的偉人毛澤東是在不斷地失去親人的過(guò)程中走完他的革命征程的。毛澤東病危的時(shí)候（大概是逝世前十天），他的女兒李敏經(jīng)中央同意，到病榻前看望她的父親。這時(shí)的毛澤東微睜雙眼，看清了是自己的女兒，便緊握住李敏的手，閉目不語(yǔ)。毛澤東去世后，我們看到的他更多的是被當(dāng)作一位偉人，一位黨的偉大領(lǐng)袖被悼念。而鄧小平不僅如此。告別這個(gè)世界的時(shí)候，除了他身上的黨旗、身旁的鮮花外，離他最近的，最后擁吻他的是他的妻子，他的兒女，他的孫兒。
許多公開(kāi)的資料都從不同角度和側(cè)面，證明并描述了毛澤東的孤獨(dú)，特別是晚年的孤獨(dú)。而鄧小平不是。無(wú)論是他“文革”被打倒，還是再次被打倒，他始終沒(méi)有失去妻子，失去家人，失去親情，失去無(wú)比溫暖的親人之愛(ài)和天倫之樂(lè)。
政治家就一定是離群索居或徹底的獨(dú)行者嗎？毛毛說(shuō)：“對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，政治上的大風(fēng)大浪不算什么，最難以忍受的就是孤獨(dú)�！编囆∑降拇_沒(méi)有陷入過(guò)這種不僅他不能忍受，大多數(shù)人（姑且說(shuō)）也難以忍受的孤獨(dú)。無(wú)論“文革”開(kāi)始初被打倒，還是“批鄧”“反右”，政治上的風(fēng)暴所以沒(méi)能最終掀翻鄧小平，除了他作為一個(gè)偉大政治家的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)外，還因?yàn)猷囆∑綋碛幸粋�(gè)好妻子、好家庭，擁有從未與他“劃清界限”的依戀著他愛(ài)著他的兒女。鄧家不簡(jiǎn)單。能夠以一個(gè)家庭的力量共同抵御幾乎是滅頂之災(zāi)的政治風(fēng)浪的，實(shí)在太少有也太難得了。1976年，當(dāng)政治的災(zāi)難和自然的災(zāi)難幾乎同時(shí)從天而降的時(shí)候，已經(jīng)七十多歲的鄧小平的夜晚是這樣度過(guò)的：“到了晚上，全家人擠到這個(gè)大大的棚子里。父親在燈下看書(shū)，媽媽和奶奶鉆在蚊帳里扇著扇子聊天兒，眠眠和萌萌打打鬧鬧，而我們呢，有人看電視，有人則把麻將和撲克牌都拿了出來(lái)，擺在床上打。全家人住在這個(gè)大棚子下，不像在抗震，倒像在過(guò)兒童‘夏令營(yíng)’�！�
不知為什么，經(jīng)人民日?qǐng)?bào)這么一說(shuō)，我忽然想到其實(shí)比鄧更不具有“孤獨(dú)感”的是1975年死在臺(tái)灣的蔣，雖然蔣在1949年丟掉中國(guó)帶著國(guó)民黨跑到臺(tái)灣，他這樣的人生大風(fēng)波是否比鄧經(jīng)歷的那三起三落更大呢？但你看人蔣死的時(shí)候，一樣更是兒輩成器，孫輩繞膝，而且就在他死后不久，長(zhǎng)子小蔣還升任“中華民國(guó)總統(tǒng)”－－依張建星和人民日?qǐng)?bào)的標(biāo)準(zhǔn)，是不是可以證明蔣比鄧更有人情味，更不孤獨(dú)呢？
這篇喪絕良知的文章，試圖用一種抖機(jī)靈的方式，抽取孤例，以鄧羞毛，既然奴才們拉出毛、鄧二人的家庭做比較，那就不如做一個(gè)更為全面和對(duì)稱的比較吧：
首先，說(shuō)毛死時(shí)更孤獨(dú)，但是不是該問(wèn)問(wèn)他孤獨(dú)的原因呢？
在1949年之前，毛的親人里有5位為中國(guó)革命犧牲，包括他的弟弟澤民、澤覃，他的堂妹澤建，他的妻子楊開(kāi)慧，他的侄子楚雄；即使就在新中國(guó)建立之后，為了反擊美帝，毛仍然把自己的長(zhǎng)子岸英送上戰(zhàn)場(chǎng)，致最后犧牲在異國(guó)－－
鄧，即使是一位在中國(guó)歷史上非常重要也非常出色的政治家，他的家庭如何能與毛相比，又有何資本與毛相比？就憑長(zhǎng)子樸方在文革時(shí)受的那次重傷嗎？
其實(shí)，雖然毛的家人里有6位為中國(guó)革命犧牲，然而從這個(gè)意思上說(shuō)，毛仍然不算最為孤獨(dú)者，賀龍?jiān)獛浀募易謇镉袛?shù)千人因?yàn)橘R龍參加革命和直接為中國(guó)革命犧牲，而與賀龍一樣，在中國(guó)共產(chǎn)黨的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓浝镞�有許多人的家人因?yàn)樗麄儏⒓痈锩�，或者因�(yàn)楦麄儏⒓痈锩鵂奚�，甚至全族被滅�?/strong>
嗚呼！昨日！
嗚呼！今日！
真想不到所謂的家庭的溫暖（家族的存亡）居然成了毛、鄧被做身后評(píng)價(jià)的證據(jù)，試想，若果當(dāng)初這些革命的先烈們前輩顧及于此，誰(shuí)還會(huì)去革命？包括鄧在內(nèi)，所以說(shuō)，張建星此文明為捧鄧，實(shí)為辱鄧。
人民日?qǐng)?bào)，作為中共的最高機(jī)關(guān)報(bào)，今天發(fā)表如此邪惡的黑毛捧鄧文章，名為捧鄧，實(shí)為將鄧生生踹到毛的對(duì)立面，將鄧的家庭生生踹到毛的家庭的對(duì)立面，更是將鄧和鄧的家庭生生踹到一個(gè)與中國(guó)革命的正邏輯完全相反的軌道上，因?yàn)槟X袋進(jìn)屎，所以滿嘴皆糞。
其實(shí)，我還想再說(shuō)的是，誰(shuí)說(shuō)毛是孤獨(dú)的？
1976年9月9日毛去世，1997年2月17日鄧去世，想必張建星和人民日?qǐng)?bào)諸位當(dāng)時(shí)也是“在場(chǎng)”的，你們長(zhǎng)眼長(zhǎng)耳都可以知道，在毛去世后和鄧去世后，他誰(shuí)更令當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民更為悲痛、慟哭的人群更多、更傷心呢？
你們不是口口聲聲要民主嗎？難道那些來(lái)自中國(guó)人民真誠(chéng)的淚水和悲痛不是民主嗎？
我查了一下，毛死后，聯(lián)合國(guó)主動(dòng)為毛降半旗，全世界有100多個(gè)國(guó)家和機(jī)構(gòu)主動(dòng)為毛舉行悼念活動(dòng)，至于鄧死后發(fā)生此方面的諸事，我想，還是最好不要提的－－我只是想問(wèn)問(wèn)張建星和人民日?qǐng)?bào)，毛和鄧業(yè)已升的靈魂－－如果他們真有靈魂，相比之下誰(shuí)是更孤獨(dú)的一位？
其實(shí)，我特別想說(shuō)的，還有一件事，即在毛死后和鄧死后，他們的家人的現(xiàn)狀，在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表的這篇文章中，鄧所謂的“溫暖的家庭”成為了一種美化的證據(jù)，但我相信，這種證據(jù)他只能引用文革年代鄧受政治打壓時(shí)的那些狀況，而絕然不敢拿鄧死后至現(xiàn)在鄧的家人的生活狀況當(dāng)鄧更不孤獨(dú)而毛更孤獨(dú)的證據(jù)。
想問(wèn)問(wèn)，為什么不用眼下鄧家人的財(cái)產(chǎn)狀況和毛家人的財(cái)產(chǎn)狀況比較一下，比如同時(shí)做一個(gè)財(cái)富排行榜的東西，再來(lái)證明一下鄧比毛更具人情味呢？
因此，我也想借用這篇文章中的一句話作為本文的結(jié)尾：
擁有鄧小平這樣一位父親，是兒女后代的大幸。
擁有毛澤東這樣一位父親，是兒女后代的大幸。
同時(shí)：再警告一下張建星和人民日?qǐng)?bào)，鄧公在世時(shí)從來(lái)沒(méi)有出任過(guò)中共的領(lǐng)袖，你們文中那句“擁有這樣一位領(lǐng)袖，是一個(gè)政黨的大幸”，或者只是拍馬屁拍到馬蹄子上，或者你們是把想鄧公重新拉出來(lái)再架到火上烤。
附人民日?qǐng)?bào)原文：
《讀一位政治家，也讀一位父親》
——重讀《我的父親鄧小平“文革”歲月》筆記
張建星
《 人民日?qǐng)?bào) 》（2014年08月27日24 版）
一
毛毛（鄧榕）將她這本40萬(wàn)字的作品，不稱傳記，也不肯命名為個(gè)人回憶錄，她更愿意把這本書(shū)稱為“感情流水賬”。讀過(guò)，再讀過(guò)，直到眼睛有些潮濕的時(shí)候，才深深感到作者的解釋是準(zhǔn)確而有理由的。最有力的證據(jù)就是本書(shū)披露的“文革”期間，鄧小平寫(xiě)給毛澤東、汪東興的信件。這些極為珍貴的歷史信件，不僅再現(xiàn)了一位偉大政治家對(duì)整個(gè)民族和國(guó)家的無(wú)限憂慮，而且字里行間體現(xiàn)出作為一位父親對(duì)他的兒女、對(duì)他所有家人至真至樸至深的感情。這些信件，雖然不能和三卷《鄧小平文選》相提并論，雖然不能和一位杰出政治家治黨治國(guó)治軍博大精深的宏言偉論相提并論，但這些信件的分量并不輕。正是這些信件使我們通過(guò)讀一位父親，讀一位父親極其真實(shí)的感情，更深地去體會(huì)去解讀一位偉大的政治家。
其實(shí)，歷史從來(lái)不會(huì)忽略或撇下個(gè)人的感情（哪怕是細(xì)枝末節(jié)的感情）去評(píng)價(jià)一位時(shí)代人物的。而且，往往正是這些個(gè)人的感情才使我們有可能解開(kāi)許多難以解開(kāi)的歷史謎團(tuán)。
二
如果忍耐是鄧小平一筆巨大的財(cái)富的話，那么家庭和親情也是他的一筆十分寶貴的財(cái)富。讀了毛毛的作品，讀了鄧小平的“文革”歲月，感到鄧小平的忍耐，既是個(gè)人的忍耐，也是一個(gè)家庭的忍耐。正是因此，鄧小平的忍耐從來(lái)都不是孤獨(dú)的忍耐。
三
我們往往習(xí)慣于僅從一種政治的軌道上去解釋一個(gè)政治家、一個(gè)革命者的命運(yùn)。其實(shí)，成就一個(gè)政治家或摧毀一個(gè)政治家的原因有時(shí)要復(fù)雜得多。在這里，或許感情、家庭這些因素尤其是不能回避的。我們知道，同是這個(gè)時(shí)代的偉人毛澤東是在不斷地失去親人的過(guò)程中走完他的革命征程的。毛澤東病危的時(shí)候（大概是逝世前十天），他的女兒李敏經(jīng)中央同意，到病榻前看望她的父親。這時(shí)的毛澤東微睜雙眼，看清了是自己的女兒，便緊握住李敏的手，閉目不語(yǔ)。毛澤東去世后，我們看到的他更多的是被當(dāng)作一位偉人，一位黨的偉大領(lǐng)袖被悼念。而鄧小平不僅如此。告別這個(gè)世界的時(shí)候，除了他身上的黨旗、身旁的鮮花外，離他最近的，最后擁吻他的是他的妻子，他的兒女，他的孫兒。
許多公開(kāi)的資料都從不同角度和側(cè)面，證明并描述了毛澤東的孤獨(dú)，特別是晚年的孤獨(dú)。而鄧小平不是。無(wú)論是他“文革”被打倒，還是再次被打倒，他始終沒(méi)有失去妻子，失去家人，失去親情，失去無(wú)比溫暖的親人之愛(ài)和天倫之樂(lè)。
政治家就一定是離群索居或徹底的獨(dú)行者嗎？毛毛說(shuō)：“對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，政治上的大風(fēng)大浪不算什么，最難以忍受的就是孤獨(dú)�！编囆∑降拇_沒(méi)有陷入過(guò)這種不僅他不能忍受，大多數(shù)人（姑且說(shuō)）也難以忍受的孤獨(dú)。無(wú)論“文革”開(kāi)始初被打倒，還是“批鄧”“反右”，政治上的風(fēng)暴所以沒(méi)能最終掀翻鄧小平，除了他作為一個(gè)偉大政治家的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)外，還因?yàn)猷囆∑綋碛幸粋�(gè)好妻子、好家庭，擁有從未與他“劃清界限”的依戀著他愛(ài)著他的兒女。鄧家不簡(jiǎn)單。能夠以一個(gè)家庭的力量共同抵御幾乎是滅頂之災(zāi)的政治風(fēng)浪的，實(shí)在太少有也太難得了。1976年，當(dāng)政治的災(zāi)難和自然的災(zāi)難幾乎同時(shí)從天而降的時(shí)候，已經(jīng)七十多歲的鄧小平的夜晚是這樣度過(guò)的：“到了晚上，全家人擠到這個(gè)大大的棚子里。父親在燈下看書(shū)，媽媽和奶奶鉆在蚊帳里扇著扇子聊天兒，眠眠和萌萌打打鬧鬧，而我們呢，有人看電視，有人則把麻將和撲克牌都拿了出來(lái)，擺在床上打。全家人住在這個(gè)大棚子下，不像在抗震，倒像在過(guò)兒童‘夏令營(yíng)’�！�
“這就是家，一個(gè)溫暖幸福的家，一個(gè)驚濤駭浪之中的心靈之家。”
很難想象，也不應(yīng)當(dāng)作這樣的假想，假如鄧小平?jīng)]有這樣一個(gè)家，沒(méi)有這些愛(ài)著他并簇?fù)碇挠H人，沒(méi)有他的妻子的陪伴，作為一個(gè)政治家的命運(yùn)又該如何？他的那些改變中國(guó)的史詩(shī)般的偉大規(guī)劃和夢(mèng)想又能走多遠(yuǎn)？實(shí)現(xiàn)多少？事實(shí)是，鄧小平不僅再次精神矍鑠地復(fù)出，不僅以93歲的高齡辭世，而且在生命歲月最后的十幾年中他還以驚人的力量和智慧改變了我們這個(gè)國(guó)家、甚至我們每個(gè)人的命運(yùn)。這就是修身齊家治國(guó)平天下。
四
也許的確不該做這樣的比較，讀這本“感情流水賬”的時(shí)候，我不由自主地想到兩個(gè)人，一個(gè)是劉少奇，一個(gè)是顧準(zhǔn)。前者在被打倒的同時(shí)，他的妻子被抓進(jìn)監(jiān)獄，這位前國(guó)家主席顯然是在極端孤獨(dú)和痛苦中故去的。可以作這樣的推想，如果劉少奇能夠被允許始終與妻子相伴，如果他不但有妻子相伴，也有江西步校那樣一個(gè)允許孤獨(dú)也允許思想的院落，他或許不會(huì)那樣早、那樣痛苦地逝去。而顧準(zhǔn)呢？1974年，在顧準(zhǔn)心里，那一定是一個(gè)很寒冷很寒冷的冬天。生命垂危的顧準(zhǔn)，臨終前幾乎是乞求見(jiàn)一下與他“劃清界線”的子女，見(jiàn)一下他近在咫尺的老母親，但終未如愿。原因很簡(jiǎn)單，那時(shí)顧準(zhǔn)身上的符號(hào)只有兩個(gè)字，不是父親，也不是兒子，而是“右派”。所以，想最后看一下兒子的母親被勸阻，應(yīng)該向父親作最后告別的兒女沒(méi)有來(lái)。不敢想象顧準(zhǔn)臨終前那種被掏空一切的絕望和痛苦。不敢想。想一遍就會(huì)流一遍淚。抑制不住的熱淚。這一段段讓人淚如雨下的歷史章節(jié)總會(huì)讓人作這樣的思索：這究竟是歷史的不幸，還是個(gè)人的不幸？這究竟是時(shí)代的悲劇，還是個(gè)人的悲劇？或者說(shuō)，我們能簡(jiǎn)單地、清晰地將這兩者輕松地分開(kāi)嗎？我想很難。因?yàn)�，悲劇可能是歷史的，但淚水一定是個(gè)人的。
五
對(duì)于一個(gè)政治家來(lái)說(shuō)，政治的追求當(dāng)然是難以放棄、不能割舍的。因?yàn)檫@里有一個(gè)政治家的全部人生價(jià)值和人生夢(mèng)想。但親情呢？家庭呢？或許還應(yīng)該有這些政治家的愛(ài)情。失去這些，或者所有這些又極其不完整呢？這對(duì)政治家的命運(yùn)又該產(chǎn)生什么樣的影響呢？甚至對(duì)政治家的政治判斷又會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢？
我甚至相信，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是極其值得研究的題目。這個(gè)題目不僅是讀者需要的，也是政治家需要的；不僅是政治家個(gè)人需要的，也是政治化了的歷史需要的。
六
無(wú)情未必真豪杰。
無(wú)論讀此書(shū)，還是讀三卷本《鄧小平文選》，或是讀鄧小平無(wú)比生動(dòng)也感人的生平圖片，偉人的大智大勇、治國(guó)方略當(dāng)然動(dòng)人心魄，但常常讓我動(dòng)情落淚的還是一個(gè)政治家對(duì)民族對(duì)人民的深情、對(duì)親人的深情。閱讀鄧小平的生平圖片，覺(jué)得越到晚年，鄧小平的目光、笑容，越能讓人在感受一個(gè)偉大政治家的雄才大略的同時(shí)，感受一個(gè)普通父親，一個(gè)普通丈夫，一個(gè)普通老人經(jīng)過(guò)滄桑歲月磨礪之后的至真之情。
《我的父親鄧小平“文革”歲月》總共收選了鄧的15封信件，這些信件都是在極其困難的情況下寫(xiě)給毛澤東或汪東興的。這些信里，雖然也涉及黨事國(guó)事，但更多的，或者說(shuō)大量的都是家庭瑣事、親人之事。有關(guān)于妻子卓琳的血壓；有關(guān)于鄧林“本身?xiàng)l件差，至今還沒(méi)有對(duì)象”；有很詳盡的十分拮據(jù)的二百多元生活費(fèi)的分配；有關(guān)于樸方病情的情況，并“只能要求你的幫助（指汪東興），要求黨的幫助”。對(duì)此，作者毛毛的評(píng)價(jià)是：“可以看到，‘文革’當(dāng)中，父親寫(xiě)信往往都是為家庭的‘瑣事’。父親這個(gè)人，向來(lái)行事簡(jiǎn)約。在工作中，講話不寫(xiě)講稿，寫(xiě)報(bào)告也總是言簡(jiǎn)意賅，從不贅言。在生活中，我們從小到大從未見(jiàn)過(guò)父親寫(xiě)信，就連與他相濡以沫三十多年的媽媽?zhuān)矎奈匆?jiàn)過(guò)他因家事寫(xiě)信。而在‘文革’中間，在家庭處于困境之時(shí)，在他的家人子女需要得到關(guān)懷和幫助時(shí)，作為一家之長(zhǎng)，他曾一次又一次地寫(xiě)信，而且是不厭其詳?shù)貙?xiě)信�！母铩校偸怯X(jué)得家人和孩子們是因?yàn)樗攀艿竭@么多的委屈和不幸，他總想盡他的能力，盡一切可能，為家人和孩子們多做點(diǎn)再多做點(diǎn)。他從不要求孩子們?yōu)樗鍪裁�。他付出了�?duì)家人子女的全部的愛(ài)，卻不要求任何回報(bào)。這是人世間最樸素的愛(ài)。估算一下，‘文革’十年中，父親所寫(xiě)的信，比他一生中其他80年的統(tǒng)統(tǒng)加起來(lái)，還要多得多。”
七
“東興同志，又為我的大兒子鄧樸方的事麻煩你……”
這是寫(xiě)于1971年2月的一封短信的開(kāi)頭。這就是鄧小平，很真實(shí)，很感人。
我只能說(shuō)：
擁有這樣一位政治家，是一個(gè)國(guó)家的大幸；
擁有這樣一位領(lǐng)袖，是一個(gè)政黨的大幸；
擁有這樣一位丈夫，是一個(gè)妻子的大幸；
擁有這樣一位父親，是兒女后代的大幸。
20世紀(jì)擁有了鄧小平這樣一位世紀(jì)偉人，應(yīng)該說(shuō)這也是歷史和民族的大幸！
難道不是嗎？！
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