《共產(chǎn)黨宣言》第一章對毛澤東和毛澤東思想的影響
——論《共產(chǎn)黨宣言》第一章在全書和馬克思主義整個體系中的理論地位(五)
郝貴生
[摘要]《共產(chǎn)黨宣言》第一章闡述了馬克思主義的階級斗爭、資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和歷史作用、兩個絕大多數(shù)、無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭、兩個必然等基本觀點。本章基本內(nèi)容為后三章內(nèi)容提供了科學的事實依據(jù)，并由此論證了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、階級屬性、“消滅私有制”的最高綱領(lǐng)和兩個決裂、無產(chǎn)階級專政、人的自由全面發(fā)展、無產(chǎn)者聯(lián)合起來等基本思想，同時也是批判形形色的歪曲、污蔑共產(chǎn)主義的種種謬論、批判形形色色的封建的、資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級的、空想的社會主義的理論和事實依據(jù)。第一章基本內(nèi)容對《宣言》之后的馬克思、恩格斯及列寧、毛澤東的影響極大。馬克思《資本論》、恩格斯《反杜林論》、列寧《論俄國資本主義的發(fā)展》、《帝國主義是資本主義發(fā)展的最高階段》、毛澤東《中國社會各階級分析》、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》等許多著作都是延續(xù)了《宣言》第一章對資本主義發(fā)展現(xiàn)狀、對本國國情和階級狀況進行科學研究和深化的結(jié)果。沒有這種對現(xiàn)實的真正研究和對社會主義、資本主義根本對立的階級斗爭狀況的揭示，馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東就不可能形成和制定馬克思主義的科學的路線、方針、斗爭策略和方法。第一章的基本內(nèi)容及思維方法對當今中國共產(chǎn)黨人具有極其重要的現(xiàn)實意義：一是堅持社會主義和資本主義的根本對立仍然是我們認識、觀察當今世界和中國問題的最主要最根本的指導思想。二是必須堅持馬克思主義實踐第一的唯物主義認識論。三是必須學習和掌握馬克思主義科學的歷史觀和科學的思維方法。
[關(guān)鍵詞]《共產(chǎn)黨宣言》;社會主義;資本主義;階級斗爭;科學思維方法
今年5月5日是馬克思誕辰200周年，也是馬克思恩格斯的最重要的代表作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，在當今整個世界社會主義和資本主義兩種思想體系、兩種勢力、兩條發(fā)展道路仍然極其尖銳激烈的歷史時代，學習研究馬克思主義著作特別是《共產(chǎn)黨宣言》仍然具有極其重要的理論和現(xiàn)實意義。
《共產(chǎn)黨宣言》包括七篇序言、一個引言、四章內(nèi)容。其各個部分之間有極其重要的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。本文不準備對該書內(nèi)容及其內(nèi)在邏輯聯(lián)系做全面的研究，只是著重揭示第一章的基本內(nèi)容、邏輯聯(lián)系及其與其它章節(jié)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，實際就是第一章的基本內(nèi)容在《宣言》全書中的理論地位，同時還揭示第一章內(nèi)容在整個馬克思主義學說中的理論地位。研究這一問題對于我們真正認識馬克思主義全部學說的本質(zhì)特征，把握馬克思主義的精髓，理解列寧主義和毛澤東思想及其理論貢獻和實踐意義是極其巨大的。本文較長，分為六部分即：
一、《宣言》第一章基本內(nèi)容、邏輯聯(lián)系和哲學依據(jù)
二、《宣言》第一章在整個全書中的理論地位
三、《宣言》第一章對《宣言》之后馬克思恩格斯理論研究的影響
四、《宣言》第一章對列寧及列寧主義的影響
五、《宣言》第一章對毛澤東及毛澤東思想的影響
六、《宣言》第一章基本思想、方法論及其影響的當代現(xiàn)實意義
這里發(fā)表第五部分即“五、《宣言》第一章對毛澤東及毛澤東思想的影響”。
五、《宣言》第一章對毛澤東及毛澤東思想的影響
眾所周知，毛澤東1920年在北京大學圖書館任管理員時讀到《共產(chǎn)黨宣言》的。他在1937年同斯諾的談話中講到：“一九二零年冬，我第一次將工人政治地組織起來，并開始在馬克思主義理論及蘇聯(lián)革命的影響下領(lǐng)導他們。我第二次到北平時，我讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的事情。同時熱烈地尋找當時中國所能見到的一點共產(chǎn)主義書籍。三本書特別深印在我的腦子里，并且建立了我對馬克思主義的信仰。我一旦接受它是歷史的正確解釋后，此后絲毫沒有動搖過。這幾本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，這是用中文印的馬克思主義書籍，考茨基著的《階級斗爭》和吉古柏的《社會主義史》。一九二零年夏，我在理論上和某種程度的行動上，變成馬克思主義者，并且自此以后，我自認為是一個馬克思主義者了�！�(《毛澤東自傳》，解放軍文藝出版社，2001年版，第35—36頁)他還說過，讀完《宣言》等書后，“才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，初步地得到認識問題的方法論。”(《毛澤東文集》第2卷，人民出版社，1993年版，第379頁)但他認為，《宣言》中講的階級斗爭只是歐洲的階級斗爭，沒有講中國的階級斗爭，我要研究中國的階級斗爭�！拔抑蝗×怂膫�字：‘階級斗爭’，老老實實來開始研究實際的階級斗爭�！�(《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第379頁)這句話就表明了毛澤東首先接受的就是《宣言》第一章中所闡發(fā)的階級斗爭思想。于是他自覺運用馬克思主義的唯物主義世界觀、歷史觀、認識論、方法論和階級斗爭理論開始認真研究中國的具體國情特別是中國的階級斗爭�！睹珴蓶|選集》第1卷第1篇文章就是毛澤東1925年所寫的《中國社會各階級的分析》一文。1927年又寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》。他特別主張調(diào)查研究中國具體國情，特別反對那種照抄照搬書本和領(lǐng)導講話、文件的教條式的本本主義。他在《反對本本主義》一文中講到“我們調(diào)查工作的主要方法是解剖各種社會階級，我們的終極目的是要明了各種階級的相互關(guān)系，得到正確的階級估量，然后定出我們正確的斗爭策略，確定哪些階級是革命斗爭的主力，哪些階級是我們應當爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的。我們的目的完全在這里�！�(《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第113—114頁)毛澤東的這種思維方法不正是《共產(chǎn)黨宣言》第一章中的階級斗爭觀點和思維方法的再現(xiàn)嗎!
毛澤東不僅早期重視研究現(xiàn)狀，特別是研究現(xiàn)實的階級和敵我斗爭狀況，而且這種認識方法貫穿于他一生的理論和實踐活動中。毛澤東率領(lǐng)紅軍到達延安后，就繼續(xù)研究中國的國情、中國社會各階級的狀況、抗日戰(zhàn)爭的形勢和前景、中國革命的發(fā)展前途和階段、中國共產(chǎn)黨的歷史任務等。如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》，《新民主主義論》，尤其是1939年的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文。該文不僅簡要敘述了中華民族的歷史、中國封建社會的歷史、中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的殖民地、半殖民地和半封建社會的歷史，而且較為詳細地闡發(fā)了中國百年的革命運動、革命的對象、革命的任務、革命的動力、革命的性質(zhì)、革命的前途、革命的兩重任務和中國共產(chǎn)黨。這篇著作是毛澤東繼《中國社會各階級的分析》之后，又一篇最典型的運用馬克思主義的唯物史觀和唯物辯證法研究中國國情、中國社會性質(zhì)、中國社會各階級狀況及中國革命的一系列重大理論和現(xiàn)實問題的重磅性的著作。其基本觀點和思維方法也完全是延續(xù)了《宣言》第一章的階級斗爭理論和科學的思維方法。
毛澤東思想最光輝、最精彩、最杰出的內(nèi)容之一就是毛澤東在西柏坡和七屆二中全會報告闡發(fā)的“兩個務必”和“不當李自成”等繼續(xù)革命的思想。這是毛澤東作為戰(zhàn)略家對即將建立的新中國之后的重大預見。建國之后近七十年的實踐證明毛澤東的這一預見的科學性、真理性。但這一思想也絕不是毛澤東坐在屋子里苦思冥想出來的，歸根結(jié)底也是對現(xiàn)實研究的結(jié)果。因為毛澤東認為，中國革命雖是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導的新民主主義革命，但它也必然與幾千年封建社會中連綿不斷的農(nóng)民革命有其持續(xù)性和共同性。毛澤東通過對農(nóng)民起義及歷史更替的周期率的歷史研究特別是讀了郭沫若先生的《甲申三百年祭》后認識到，即使共產(chǎn)黨人領(lǐng)導完全區(qū)別于歷史上農(nóng)民起義的中國革命也必然會出現(xiàn)“李自成”現(xiàn)象。共產(chǎn)黨人不能完全根除這種現(xiàn)象的發(fā)生，但絕對能夠通過新的民主制度及黨的思想建設根本克服歷史周期率的重演和保障新政權(quán)的性質(zhì)。這同樣源于毛澤東對《宣言》第一章唯物史觀和唯物主義方法的自覺運用和發(fā)展。
建國以后，毛澤東也同樣重視唯物主義的研究方法。如毛澤東關(guān)于國民經(jīng)濟發(fā)展中的十大經(jīng)濟關(guān)系的研究，對社會主義改造完成之后的兩類不同性質(zhì)的矛盾的研究，對社會主義公有制確立之后意識形態(tài)領(lǐng)域的階級斗爭現(xiàn)象的研究。特別是1962年黨的八屆十中全會闡發(fā)的關(guān)于社會主義歷史階段的階級、路線、道路斗爭、資本主義復辟等問題的重大分析和判斷的黨的基本路線的闡發(fā)。特別是伴隨著對蘇聯(lián)赫魯曉夫修正主義路線的批判和研究，他在《九評》中系統(tǒng)闡發(fā)的中國共產(chǎn)黨人關(guān)于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的十五條基本內(nèi)容，后在1967年十月革命五十周年兩報一刊社論中精煉后的六條內(nèi)容也無不滲透、體現(xiàn)貫穿于其中的《宣言》的基本階級斗爭的精髓特別是第一章的唯物主義世界觀、歷史觀、認識論和方法論。
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郝貴生：《宣言》第一章基本思想、方法論及其影響 